| 古诗 | 拟达摩和尚颂二首（题拟）·其二 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 惠能 |
| 释义 | 原文心地正花放，五叶逐根随。 共修般若惠，当来佛菩提。 诗词问答问：《拟达摩和尚颂二首（题拟）·其二》的作者是谁？答：惠能 注释1. 五言绝句 押支韵 2. 题拟 参考注释心地(1) 指人的存心、用心 心地善良 (2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养 愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》 自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》 欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》 (3) 心情,心境 心地轻松 (4) 心胸、气量 总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》 五叶(1).指人参。 唐 温庭筠 《寄周繇求人参》诗：“九茎仙草真难得，五叶灵根许惠无。” 唐 陆龟蒙 《谢友人惠人参》诗：“五叶初成椵树阴， 紫团峰 外即 鸡林 。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草一·人参》。 (2).五个花瓣。 宋 马永卿 《懒真子·箬下酒五酘酒》：“‘桃花上面红’，谓五羖酒取桃花五叶也。” (3).五代，五世。 唐 梁肃 《述初赋》：“播五叶而逮予，垂慎身之芳烈。”《旧唐书·礼仪志三》：“朕接统千岁，承光五叶。” 根随跟随，跟从。根，通“ 跟 ”。《元典章·吏部五·假故》：“又据本臺呈札， 鲁火赤 纳剌忽 并 必闍赤忽都鲁 不见根随车驾前来上都，擅自落后。” 若惠香草名。杜若和蕙草。 汉 扬雄 《反离骚》：“卷薜芷与若惠兮，临 湘 渊而投之。” 当来(1).将来。《魏书·崔亮传》：“但令当来君子，知吾意焉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“若当来限尽之后，一性既往，四大狼籍。” 元 关汉卿 《裴度还带》第一折：“此人非小可，此人当来必然峥嶸有日。” (2).原来；起初。《新编五代史平话·唐史上》：“今 河 北之干戈甫定， 朱温 之兇燄犹存，大王遽即大位，殊非当来弔伐之本意，天下谁不解体乎？”《秦併六国平话》卷中：“当来六国与 秦 比肩…… 始皇 贪心无厌，谋合併一统。” 菩提佛教音译名,指觉悟的境界 |
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