| 古诗 | 摸鱼儿（闽漕王幼学作碧湾丹嶂堂，歌此词，以墨本见寄，依韵和之） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王迈 |
| 释义 | 原文昔元城、一生清峭，南都高卧坚壁。留耕便是元城样，何肯枉吾寻尺。 曾直笔。 说社稷安危，屡叩龙墀额。 明时逐客。 却惠顾丹山，来持翠节，对此一湾碧。 澄清暇，无奈登临有癖。 梅山时访仙迹。 神仙偏喜公心事，一见莞然前席。 闲不得。 有先见蓍龟，消得君王忆。 天阍不隔。 要济险孤舟，支倾一柱，公外向谁觅。 诗词问答问：《摸鱼儿（闽漕王幼学作碧湾丹嶂堂，歌此词，以墨本见寄，依韵和之）》的作者是谁？答：王迈 参考注释一生整个生命期间 清峭(1).清丽挺拔。 南朝 梁 江淹 《莲华赋》：“或凭天渊之清峭，或殖疏圃之蒙密。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·杜牧之》：“又《侍儿小名録》：‘兵部 李尚书 乐妓 崔紫云 ，词华清峭。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·李忠定公从祀》：“ 邓 有《仰止堂文集》，清峭可诵。” 樊增祥 《＜东溪草堂词选＞自序》：“醇雅如 清真 ，清峭如 白石 。” (2).清越高昂。 唐 元稹 《五弦弹》诗：“ 赵璧 五絃弹徵调，徵声巉絶何清峭。” 明 王世贞 《＜曲藻＞序》：“大抵北主劲切雄丽，南主清峭柔远。” (3).清瘦俊逸。 宋 范镇 《东斋记事·王嗣宗》：“然公风骨清峭，项微结喉，有僧相。” 南都(1).地名。 东汉 光武帝 的故乡在 南阳郡 ，郡治 宛 在京都 洛阳 之南，因称 宛 为 南都 。在今 河南省 南阳市 。 汉 张衡 有《南都赋》， 李善 注引 挚虞 曰：“ 南阳郡 ，治 宛 ，在京之南，故曰 南都 。” 唐 李白 《南都行》：“ 南都 信佳丽， 武闕 横西关。” (2). 明 人称 南京 为 南都 。如 吴应箕 记 南京 召试事，书名为《南都应试记》。 清 顾炎武 《赠于副将元剴》诗：“乍领射声兵， 南都 已沦倾。” 高卧(1) 高枕而卧 解衣铺被,准备高卧 (2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人 卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》 坚壁把物资转移走或埋藏起来,使不落到敌人的手里 便是(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。” (2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。” (3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。” (4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’” (5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。” 寻尺喻微小或微细之物。《国语·晋语八》：“夫 絳 之富商……能行诸侯之贿，而无寻尺之禄，无大绩於民故也。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“大匠无弃材，寻尺各有施。” 宋 苏辙 《旦起理发》诗：“笑我守寻尺，求与真源逢。” 清 唐靖 《间加税》诗：“县官踏街衢，鞭度督寻尺。” 直笔照直客观记录书写 史书应该是直笔的 社稷土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》 亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》 安危平安和危险 奋勇抢救溺水儿童,不顾自己的安危 龙墀(1).犹丹墀。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词之三：“凤闕轻遮翡翠幃，龙墀遥望麴尘丝。”《宋史·礼志四》：“帝諭 文彦博 等曰，郊坛第一龕者在堂，第二、第三龕设於左右夹廡及龙墀上。” 明 徐霖 《绣襦记·策射头名》：“参鸞驭，虎殿龙墀，口吐虹霓气。” (2).借指皇帝。《敦煌曲子词·望江南》：“数年路隔失朝仪，目断望龙墀。” 宋 欧阳修 《和刘原父从幸后苑观稻呈经筵诸公》：“晓謁龙墀罢，行瞻凤盖翩。” (3).法坛，道场。《水浒传》第四二回：“ 赵能 再入来看时，两三个土兵跌倒在龙墀里。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“你与我把招魂衣摄，遗照图悬，龙墀净扫，凤幄高褰。” 明时(1).阐明天时的变化。《易·革》：“君子以治厤明时。” 孔颖达 疏：“脩治厤数以明天时也。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“治歷明时，盈缩之度无準。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“治歷明时之本，固在于此也。” (2).指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》：“嗟痛明时， 仲治 旡年。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“志欲自效於明时，立功於圣世。” 严复 《戊戌八月感事》诗：“求治翻为罪，明时误爱才。” 逐客(1).谓驱逐来自他国的游说之士。《史记·李斯列传》：“诸侯人来事 秦 者，大抵为其主游閒於 秦 耳，请一切逐客。” (2).指驱赶客人。 清 范士楫 《邯郸行》：“黄棘逐客客不怒，似言地窄苍浪高。” 陈昌本 《“花脚王”开棺》：“他一准记了我的仇，给我吃这闭门羹！自己不理还罢了，还让儿媳妇关门逐客！” (3).指被贬谪远地的人。 唐 杜甫 《梦李白》诗之一：“ 江 南瘴癘地，逐客无消息。” 明 许三阶 《节侠记·订访》：“你高人应下 陈蕃 榻，我逐客还登 谢朓 楼。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之七：“数 琼岛 ，远来謫宦，飘蓬逐客。” 惠顾光临;惠临——多用于商店对顾客 若惠顾前好,缴福于厉、 宣、 桓、 武,不泯其社稷。——《左传·宣公十二年》 丹山(1).南方当日之地。 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“非 丹山 之赫曦，闻琴瑟之空音。”参见“ 丹穴 ”。 (2).古谓产凤之山名。《吕氏春秋·本味》：“ 流沙 之西， 丹山 之南，有凤之丸， 沃 民所食。”《说唐》第十三回：“凤翅展 丹山 ，天下咸欣瑞兆。”参见“ 丹穴 ”。 (3).山名。在今 湖北 宜都县 西。《北堂书钞》卷一五一引 晋 袁山松 《宜都记》：“郡西北四十里有 丹山 。山间时有赤气笼林，岭如丹色，因名 丹山 。” (4).地名。指 丹州 ，在今 陕西 宜川县 东北。 北周 庾信 《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》：“校战 丹山 ，移营 白璧 。” 倪璠 注：“ 丹山 ， 丹州 。” 翠节(1).绿色的枝茎。 唐 皮日休 《公斋四咏·小桂》：“稜层立翠节，偃騫樛青螭。” 元 虞集 《仁寿寺僧报更生佛祠前生瑞竹有怀故园》诗之一：“苍筤独出千丛里，翠节駢生数尺餘。” (2).饰以翠羽的符节。 唐 杜甫 《陪柏中丞观宴将士》诗之一：“几时来翠节，特地引红妆。” 宋 晏几道 《蝶恋花》词：“翠节红旌，晚过银河路。” 清 吴伟业 《清风使节图》诗：“非买玉环思适 郑 ，暂时翠节解司兵。” 一湾一条弯曲的流水。 唐 张说 《同赵侍御乾湖作诗》诗：“一湾一浦悵邅迴，千曲千溠怳迷哉。” 金 王特起 《梅花引》词：“山之麓，河之曲，一弯秀色盘虚谷。” 清 翁方纲 《用德中丞韵赠行》：“泉流百磴盘云细，浑照冰条碧一湾。” 清暇清静安闲。亦指清闲之时。 元 乔吉 《两世姻缘》第一折：“解元，趁此清暇，好歹多饮几杯咱。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“四海昇平，翠幄雍容探六籍；万几清暇，瑶编披览惜三餘。” 清 姚鼐 《偕一青仲郛应宿登城北小山至夜作》诗：“情集交悲欢，生得几清暇。” 无奈(1) 没有别的办法 无奈反对意见太多,只得取消会议 (2) 表示“惋惜”的转折 登临登山临水或登高临下,泛指游览山水 南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 梅山(1).山名。在今 浙江省 绍兴县 境。传说为 汉 梅福 隐处之一。 宋 陆游 《梅子真泉铭》：“距 会稽城 东北七里有山，曰 梅山 。山之麓有泉，曰 子真泉 。” 子真 ， 梅福 之字。 宋 陆游 《朝中措》词：“明月 梅山 笛夜，和风 禹庙 鶯天。” (2).山名。在今 浙江省 奉化县 境。相传为 梅福 赏游处。《清一统志·浙江·宁波府》：“ 梅山 ：在 奉化县 南三十里，旧志谓 梅福 尝游此。兀立众山中，峯峦奇秀，北环大溪，下有龙湫。” (3).山名。在今 安徽省 含山县 境。山上多梅，传为 曹操 行军望梅止渴处。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南十一·和州》：“ 梅山 ：县（ 含山县 ）东南五里，山多梅树，俗传 曹操 行军，指梅林以止军士渴处也。 唐 天寳 中，改曰 栖隐山 。” (4).山名。在今 安徽省 舒城县 境。传说为 梅福 隐处之一。《清一统志·安徽·庐州府》：“ 梅山 ……在 舒城县 西五十里，上有 梅仙洞 ， 汉 南昌 尉 梅福 弃官后隐此，亦名 梅福山 。” (5).山名。在今 安徽省 东至县 境。《清一统志·安徽·池州府》：“ 梅山 ，在 建德县 西南十里。 宋 时僧 志南 居之， 朱子 访至山中，与之倡和，为书‘普门’二字刻於石壁。” (6).山名。在 湖南省 新化县 、 安化县 间。在 新化 者称 上梅山 ，在 安化 者称 下梅山 。《宋史·神宗纪二》：“﹝ 熙寧 五年十一月﹞ 章惇 开 梅山 ，置 安化县 。” (7).山名。在 安徽省 金寨县 。1956年在这里建成 梅山水库 。 (8).特指 扬州 梅花岭 。上有 明 史可法 衣冠冢。 清 秋瑾 《宝刀歌》：“痛哭 梅山 可奈何？帝城荆棘埋铜驼。” 仙迹仙人的遗迹或行踪。 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“山四方周四百餘里，叠鄣之巖万仞，怀灵抱异，苞诸仙迹。”《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“﹝ 杜僎成 ﹞拜受什袭，辞归，……越数年，乃弃妻子，携仙迹，遨游名山，罕与人接。” 清 薛福成 《庸盦笔记·蓬莱仙迹》：“ 登州 蓬莱阁 ，颇多仙迹，士人往往有所见闻。” 神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 心事心里盘算、思虑的事(多指感到为难的) 莞然莞尔。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 莞然而笑曰：‘此足以当之矣。’” 宋 蔡确 《夏日登车盖亭》诗之三：“睡觉莞然成独笑，数声渔笛在 沧浪 。” 明 唐顺之 《题东石草堂图赠黄松江》诗：“披图相对一莞然，不觉逍遥数峯里。”参见“ 莞尔 ”。 前席《史记·商君列传》：“ 卫鞅 復见 孝公 。公与语，不自知厀之前於席也。”后以“前席”谓欲更接近而移坐向前。《汉书·贾谊传》：“ 文帝 思 贾谊 ，徵之。至，入见，上方受釐，坐 宣室 ，上因感鬼神事而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。” 清 唐才常 《侠客篇》：“前席以置词，恨血斑云罍。” 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 先见预见;事前显露发生或其性质 乡下人对于下雪似乎更有先见 蓍龟(1).古人以蓍草与龟甲占卜凶吉，因以指占卜。《易·繫辞上》：“探颐索隐，鉤深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”《史记·龟策列传》：“王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。” 唐 崔涂 《友人问卜见招》诗：“何必问蓍龟，行藏自可期。” 梁启超 《再驳某报之土地国有论》二：“使政府能輦出此二千六百万万餘之现金以偿地主，使得用之以营他业，固於民无所甚损，然此著之不能办到，无待蓍龟矣。” 宋 苏轼 《祭欧阳文忠公文》：“民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师。” 元 刘壎 《隐居通议·文章五》：“巍巍 文正 ，国之蓍龟，民之父师。” 明 方孝孺 《祭太史公》之八：“惟 太史公 ，间世之英，国之蓍龟，人之典刑。” (2).喻德高望重的人。 (3).引申为借鉴。《晋书·王鉴传》：“歷观古今拨乱之主，虽圣贤，未有高拱闲居，不劳而济者也。前鉴不远，可谓蓍龟。”《魏书·李彪传》：“是以 谈 迁 世事而功立， 彪 固 世事而名成，此乃前鉴之轨辙，后镜之蓍龟也。” 消得亦作“ 消的 ”。1.需要；须得。 宋 刘克庄 《清平乐·五月十五夜翫月》词：“消得几多风露，变教人世清凉。”《水浒传》第七二回：“你不带我去便了，何消得许多推故！” 赵朴初 《快活三带过朝天子四换头·观演＜蔡文姬＞剧有作》曲：“谓 中郎 有遗书，有儿女能诵记，只消得寄个纸笔。” (2).值得；配得。 宋 辛弃疾 《西江月·用韵和李兼济提举》词：“琼瑰千字已盈怀，消得津头一醉。” 元 张寿卿 《红梨花》第二折：“早是他内性儿聪明，才调儿清正，这两般消的人钦敬。” 明 陶宗仪 《辍耕录·食品有名》：“﹝河豚﹞形殊弗雅，然味极佳，煮治不精，则能 * 。所以 东坡先生 在 资善堂 与人谈河豚之美云：据其味，真是消得一死。”《儿女英雄传》第二二回：“不作则已，一作定要作箇痛快淋漓，才消得我这副酸心热泪。” (3).禁得起。 宋 杨炎正 《蝶恋花·稼轩坐间作首句用丘六书中语》词：“昨日解酲今夕又，消得情怀，长被春僝僽。” 清 纳兰性德 《潇湘雨·送西溟归慈溪》词：“悽寂 黔娄 当日事，总名士如何消得？” (4).享受；享用。 宋 赵长卿 《念奴娇·席上即事》词：“ 高唐 云雨，甚人有分消得？” 元 高文秀 《渑池会》第二折：“怎消的加官进位，怎消的廕妻封子，上卿之位何极。” 君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 天阍(1).天帝的守门人。《楚辞·远游》：“命天閽其开关兮，排閶闔而望予。”《宋书·礼志三》：“麾天閽，使啟关，謁紫宫，朝 太一 。” (2).天宫之门。 元 萨都剌 《避暑乌石山饮天章台》诗之二：“题诗向天閽，奎光射瑶席。” (3).帝王宫殿的门。 唐 蒋防 《藩臣恋魏阙》诗：“恩波怀 魏 闕，献纳望天閽。”《宋史·孟昶传》：“抗手疏以陈诚，伏天閽而请命。” 清 陈梦雷 《耿又朴年兄以三绝句见慰走笔步韵志感》：“索米 长安 亦圣恩，途穷难望叩天閽。” 济险(1).犹言攀越险阻。 唐 裴铏 《传奇·韦自东》：“遂仗剑从道士而去。济险躡峻，当 太白 之高峰，将半，有一石洞，可百餘步，即道士烧丹之室。” (2).犹救险，救危。《“五四”爱国运动资料·陈光远请力争青岛电》：“诸公老成谋国，必有嘉猷至计，济险扶危，引领下风，佇领明教。” 孤舟孤独的船。 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗：“眇眇孤舟游，緜緜归思紆。” 宋 陆游 《戏题江心寺僧房壁》诗：“史君千骑驻霜天，主簿孤舟冷不眠。” 明 高启 《出郭舟行避雨树下》诗：“一片春云雨满川，渔簑欲借苦多缘。多情水庙门前柳，庶我孤舟半日眠。” 一柱(1).一根柱子。亦指象柱子的东西。 汉 王充 《论衡·谈天》：“石之质重，千里一柱，不能胜也。” 晋 张华 《博物志》卷四：“ 江陵 有臺甚大，而有一柱，众木共之。” 宋 周密 《齐东野语·雷书》：“ 大中祥符 间， 岳州 玉真观为火所焚，惟留一柱。”《宋史·乐志十七》：“设二十五弦，弦一柱，崇二寸七分。” (2).喻能担当重任，独力支撑局面的人。 唐 张祜 《读狄梁公传》诗：“五丁扶造化，一柱正乾坤。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“阁下为南溟之鹏，作中天之一柱。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之八：“代许孤忠留一柱，帝思耆德抚三辰。” 陈毅 《胡志明主席七十大寿祝辞》：“一柱南天欣老健，英雄肝胆福寿全。” (3).指旧式账簿或清册里的一个项目。旧式账目分旧管(原有的)、新收(新收进的)、开除(支出的)、实在(剩下的)四项，称为“四柱”或“四柱清册”。《二十年目睹之怪现状》第十八回：“我拿过来一看，就是 张鼎臣 交出来的盘店那一帐本，内中一柱一柱列的很是清楚。” 外向(1) 指人的性格、举止开朗大方 由于家庭影响,我的性格逐渐由原来的外向变为内向,在学校整天说不上一句话 (2) 指面向外地、外国 外向型经济 |
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