颂古三十三首原文
弟应兄呼画不成，谁人肯向里头行。自从家破人亡后，直至如今事转生。
诗词问答
问：颂古三十三首的作者是谁？答：释师观
问：颂古三十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：释师观的名句有哪些？答：释师观名句大全
释师观颂古三十三首书法欣赏
颂古三十三首书法作品
参考注释
不成
——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应
老五不在这儿,莫非又下厂去了不成
谁人
何人；哪一个。《吕氏春秋·贵信》：“凡人主必信。信而又信，谁人不亲？” 唐 王建 《簇蚕辞》：“已闻乡里催织作，去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 断了此事，自家道：‘此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？’”川剧《五台会兄》：“ 杨延德 ：谨遵师命。（内马叫）师父！ 五台山 清静的禅院，谁人的马叫？”
向里
指含而不露。 宋 朱熹 《答周纯仁》：“窃恐更须深自思省，收拾身心，渐令向里，令寧静闲退之意胜，而飞扬躁扰之气消。” 明 唐顺之 《与莫子良主事书》：“僕之驰騖於博杂也久矣，近稍知向里。自悟溺心灭质之为病，乃欲发愤而刊落之。” 明 高攀龙 《三时记》：“ 休仲 亦沉潜向里，与 卓稺成 吴子往 三人为同志之友，盖俱有拔俗之韵焉。”
头行
(1).头颈。 元 无名氏 《村乐堂》第二折：“半片席斜铺在地下，两块砖掇在头行。”
(2).指事情的开始部分。《水浒传》第一一四回：“看官只牢记关目头行，便知衷曲奥妙。”
(3).见“ 头行人 ”。
自从
介词,表示过去的某段时间的起点
自从去年秋天到现在
家破人亡
家庭破落衰败,家人亡故离散。形容家庭遭到劫难或横祸
直至
直待;一直达到
如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
转生
佛教指人或动物的转世轮回,灵魂在人死后投胎再生