| 古诗 | 书怀寄李相如 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 晃冲之 |
| 释义 | 书怀寄李相如原文秋风吹畦蔬，农事亦已阑。黄黄杞下菊，佳色尸冢间。 我生复何如，憔悴尝照颜。 清晨戴星出，薄莫及日还。 肮脏二址载，老发羞儒冠。 天未有佳人，秀擢如芝兰。 怃然念夙昔，风流得余权。 缅想蒲柳姿，与君同岁寒。 副县长事瓦裂。 令人气如山。 诗词问答问：书怀寄李相如的作者是谁？答：晃冲之 参考注释秋风秋天的风 农事1.指耕耘﹑收获﹑贮藏等农业生产活动。 2.指村庄。黄黄(1).形容美好。《诗·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄。”《八琼室金石补正·北周强独乐文帝庙造像碑》：“百神庄严，内外黄黄。” (2).指地。 南唐 陈陶 《草木言》诗：“何生我苍苍，何育我黄黄。” 佳色妍丽的颜色；美丽的光彩。 晋 陶潜 《饮酒》诗之七：“秋菊有佳色，裛露掇其英。” 唐 元稹 《月三十韵》：“上弦何汲汲，佳色转依依。” 元 何中 《游乐安穆山寺》诗：“秋阴出南郭，佳色来远山。” 我生(1).我之行为。《易·观》：“六三：观我生进退。” 孔颖达 疏：“我生，我身所动。” 朱熹 本义：“我生，我之所行也。” (2).生我者。指母亲。《后汉书·崔駰传》：“岂无 熊僚 之微介兮？悼我生之歼夷。” 李贤 注：“我生，谓母也。” 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 憔悴(1) 黄瘦;瘦损 憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 形容憔悴 憔悴了许多 (2) 枯萎;凋零 花有点憔悴 (3) 困顿 漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 生民憔悴 (4) 烦恼 何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》 清晨天亮的最初时辰 戴星(1).顶着星星。喻早出或晚归。 唐 王绩 《答冯子华处士书》：“或时与舟人渔子方潭并钓，俯仰极乐，戴星而归。” 宋 苏轼 《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“对牀欲作连夜语，念汝还须戴星起。” 明 李东阳 《先叔父李父墓志铭》：“悉力勤事，戴星触雾，或远涉 江 汉 ，未尝告勩。” 清 钮琇 《觚賸·两大文章》：“臣趋朝之限，虽迫於戴星；而问寝之私，倍悬於爱日。” (2).《吕氏春秋·察贤》：“ 宓子贱 治 单父 ，弹鸣琴，身不下堂，而 单父 治。 巫马期 以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而 单父 亦治。”后因以“戴星”为称扬吏治或能吏之典。 唐 罗隐 《夜泊义兴戏呈邑宰》诗：“溪畔维舟问戴星，此中三害有图经。” 清 钱谦益 《杨应震授文林郎制》：“以蕞尔弹丸之邦，值累年捐瘠之后，戴星为治，计日有程。” (3).马名。《诗·秦风·车邻》“有马白颠” 唐 孔颖达 疏：“额有白毛，今之戴星马也。” (4).鱼名。《太平御览》卷九四○引《临海水土记》：“戴星鱼，状如鳶鱼，背上有两白璫如指大。因名之云。” (5).谷精草的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草五·谷精草》。 薄莫(1).莫，同“ 暮 ”。傍晚。《汉书·霍去病传》：“薄莫，单于遂乘六臝，壮骑可数百，直冒 汉 围西北驰去。” 宋 晁冲之 《书怀寄李相如》诗：“清晨戴星出，薄莫及日还。” 明 杨慎 《春郊即事》诗：“薄莫古堤微雨歇，拳騧仍踏落花还。” (2).莫，同“ 暮 ”。比喻暮年，晚年。 南朝 宋 颜延之 《吊张茂度书》：“薄莫之人，冀其方见慰説，岂谓中年，奄为长往，闻问悼心，有兼恒痛。” 肮脏(1) (2) 脏;不干净 肮脏的街道 肮脏的池塘 (3) 比喻卑鄙、丑恶;道义上应受指责 肮脏的交易 儒冠(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公 不好儒，诸客冠儒冠来者， 沛公 輒解其冠，溲溺其中。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“犹思脱儒冠，弃死取先登。” 清 侯方域 《司成公家传》：“﹝ 邓生 ﹞詬公谓：‘若乃养马，而我职弟子员，冠儒冠。’” (2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“紈袴不饿死，儒冠多误身。” 宋 王禹偁 《谢宣赐表》：“儒冠之荣，无以加此。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗：“ 长干 一见喜且悲，儒冠端被虚名误。” 未有没有 未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》 未有以应。 吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》 城门未有烧脱。——《广东军务记》 佳人(1) 貌美的女子 (2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人 (3) 有才干的人 秀擢秀美挺拔。 宋 晁冲之 《书怀寄李相如》诗：“天末有佳人，秀擢如芝兰。” 芝兰芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等 芝兰之室 怃然(1).怅然失意貌。《论语·微子》：“夫子憮然曰：‘鸟兽不可与同羣，吾非斯人之徒与而谁与？’” 邢昺 疏：“憮，失意貌。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“将军於是憮然失望而有媿色，自以德薄，深用咎悔。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“妃既出，上憮然。” 清 赵翼 《即事》诗：“即事一憮然，感此日易昃。” (2).惊愕貌。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“时 衡 出，还见之，开省未周，因毁以抵地。 表 憮然为骇。” 李贤 注：“憮然，怪之也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸦头》：“ 赵 戏之曰：‘君倘垂意，当作冰斧。’ 王 憮然曰：‘此念所不敢存。’” 何垠 注：“憮，怪惊之辞。” 夙昔(1).前夜。《文选·＜古乐府·饮马长城窟行＞》：“远道不可思，夙昔梦见之。” 李善 注引《广雅》：“昔，夜也。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。 (2).泛指昔时，往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。” (3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 缅想见“缅怀” 蒲柳落叶灌木( Salix gracilistyla ),秋天早凋,也叫水杨,用来比喻或自谦身体衰弱 蒲柳常质,望秋先零。——《晋书·顾悦之传》 同岁(1) 相同岁数 我们两人同岁 (2) 在同届科举考试中被录取的人 县长管理一个县的行政事务的官员。我国秦汉以后,管理万户以上的县称为县令,万户以下称县长,唐代县分三等,不再有令长之分,宋以后临时由京官管理县政,叫着知某某县事,明清改称知县 瓦裂像瓦片一般碎裂。比喻分裂或崩溃破败。《尚书大传》卷三：“ 紂 之卒辐分， 紂 之车瓦裂。”《魏书·匈奴刘聪等传序》：“ 桓 灵 失政，九州瓦裂。” 明 宋濂 《题顾主簿上萧侍御书后》：“立身一败，万事瓦裂。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动·四川铁路案档案》：“或有不轨之徒从中鼓煽，强者併命於寻仇，弱者絶望於逃死，众志一暌，全体瓦裂，终非国家福也。” 令人使人 令人发指 令人兴奋 |
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