偈颂七十六首原文
五日上堂，朝朝入室。三八念诵，丛林规式。
美食不中饱人吃。
诗词问答
问：偈颂七十六首的作者是谁？答：释师观
问：偈颂七十六首写于哪个朝代？答：宋代
问：释师观的名句有哪些？答：释师观名句大全
释师观偈颂七十六首书法欣赏
偈颂七十六首书法作品
参考注释
五日
(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”
(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。
上堂
(1) 〈方〉
(2) 上课
(3) 旧时指诉讼当事人到公堂上去(公开受审)
朝朝
天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子 亦微焉，朝朝相与辩。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“ 始皇 时童謡曰：‘城门有血，城当陷没为湖。’有嫗闻之，朝朝往窥。” 唐 孟浩然 《留别王维》诗：“寂寂竟何待，朝朝空自归。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折：“白云朝朝走，青山日日閒。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第五六回：“或另有意外金钱，作为特赐，於是朝朝花酒，夜夜笙歌。” * 《苦热》诗之一：“雨后朝朝上晓峯，登高缓步气从容。”
入室
比喻学问或技能已达到深奥的境界
由也升堂矣,未入于室也。——《论语·先进》
虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。——《晋书·杨轲传》
虽已登堂,尚未入室
三八
带有傻气,做事莽撞或不得体的形容语。与吴语的“十三点”相类
她喜欢开快车跟偶而疯癫的三八个性,常让许多人大吃一惊
念诵
(1) 诵读;念
念诵诗文
(2) 提及
刚才老太太还念诵呢,可巧你就来了
丛林
(1) 树林
丛林战
(2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院
鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》
规式
规模式样；格式。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“《时迈》一篇， 周公 所製，哲人之颂，规式存焉。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“ 景德 初，北戎请盟，欲撰答书，久亡体制。时 赵文定 安仁 为学士，独记 太祖 朝书札规式，詔撰之。” 明 蒋一葵 《长安客话·洪光寺》：“内圆殿一座，乃 高丽 僧所进，规式亦奇。”
美食
(1).味美的食物。《墨子·辞过》：“今则不然，厚作敛於百姓，以为美食、芻豢、蒸炙、鱼鳖。”
(2).吃味美的食物。《韩非子·六反》：“今家人之治产也，相忍以饥寒，相强以劳苦，虽犯军旅之难，饥饉之患，温衣美食者必是家也。”《晋书·傅咸传》：“奢不见詰，转相高尚。昔 毛玠 为吏部尚书，时无敢好衣美食者。”
中饱
侵吞经手的钱财
中饱私囊