| 古诗 | 送虞元叟大熙出守当涂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘挚 |
| 释义 | 送虞元叟大熙出守当涂原文使旗猎猎橹呀呀，斋舫飘如上汉槎。 待得江南鲈作鲙，暂从辽海鹤归家。 清谈挥麈临千里，隐几看山过两衙。 零落谪仙遗迹在，为寻荒冢吊云霞。 诗词问答问：送虞元叟大熙出守当涂的作者是谁？答：刘挚 注释1. 七言律诗 押麻韵 参考注释猎猎形容风声或风吹动旗帜等的声音 北风猎猎 呀呀(1).张口貌。 唐 独孤及 《和李尚书画射虎图歌》：“飢虎呀呀立当路，万夫震恐百兽怒。” 宋 欧阳修 《巩县初见黄河》诗：“呀呀怒口缺若门，日啖薪石万万计。” (2).高耸貌；陡峭貌。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》诗：“东方青色龙，牙角何呀呀。” 宋 杨万里 《阻风泊锺家村》诗：“峭壁呀呀虎擘口，恶滩汹汹雷出吼。” 象声词。形容笑声、哭声、鸟鸣声、小儿学语声等。 唐 韩愈 《读东方朔杂事》诗：“ 王母 闻以笑，卫官助呀呀。” 元 刘秉忠 《蟾宫曲》：“金风颯颯，寒雁呀呀，促织叨叨。” 杨沫 《青春之歌》第一部第一章：“孩子一岁了，呀呀学着话。” 斋舫运载斋库物资的船。《资治通鉴·梁武帝天监六年》：“主者求坚船以为斋舫。” 胡三省 注：“以船载斋库物，因曰斋舫。” 如上如同上面所叙述或列举的 如上所述 待得等到。 宋 孙光宪 《生查子》词：“待得没人时，偎倚论私语。” 宋 范成大 《元日马上二绝》之二：“待得江风欺老病，何如閒健一蓑归。” 宋 辛弃疾 《江神子·和陈仁和韵》词：“待得来时春尽也，梅著子，笋成竿。” 江南(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部 江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》 春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》 (2) 泛指长江以南 江南出楠梓。——《史记·货殖列传》 辽海鹤指 辽东 丁令威 得仙化鹤归里事。 宋 陆游 《感昔》诗之二：“往事已如 辽 海鹤，餘年空羡 葛天 民。” 元 丁鹤年 《次向士诚韵》：“华衣忽归 辽 海鹤，仙庖频食 武昌 鱼。” 明 瞿佑 《归田诗话·家铉翁持节》：“清唳秋荒 辽 海鹤，古魂春冷 蜀山 鹃。” 清 金渐皋 《秦淮女郎卞云装》诗之二：“ 辽 海鹤归无主墓， 吴江 枫冷未栖鸿。”参见“ 辽东鹤 ”。 清谈本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论 清谈误国 挥麈挥动麈尾 抱琴不暇抚,挥麈无由停。——欧阳修《和圣俞聚蚊》 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 隐几(1).靠着几案，伏在几案上。《孟子·公孙丑下》：“有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。”《庄子·齐物论》：“ 南郭子綦 隐机而坐，仰天而嘘。” 成玄英 疏：“隐，凭也。 子綦 凭几坐忘，凝神遐想。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗：“世事无端自纠纷， 放翁 隐几对炉熏。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》：“漏鼓三交，且自隐几而卧。” (2).几案。 南朝 齐 谢朓 有《乌皮隐几》诗。《南齐书·孔稚珪传》：“﹝ 太祖 ﹞餉 灵产 白羽扇素隐几。” 唐 李冗 《独异志》卷中：“《会稽记》： 上虞 兰室山 葛玄 所隐之处，有隐几，化为鹿。” 零落(1) 不景气;衰落 家事零落 (2) 散乱 零落的枪声 (3) 散落;好像散乱安排 零落的村庄 (4) 树木枯凋 草木零落 谪仙亦作“ 謫僊 ”。1.谪居世间的仙人。常用以称誉才学优异的人。《南齐书·高逸传·杜京产》：“ 永明 中 会稽 钟山 有人姓 蔡 ，不知名。山中养鼠数十头，呼来即来，遣去便去。言语狂易。时谓之‘謫仙’。” 唐 李白 《玉壶吟》：“世人不识 东方朔 ，大隐 金门 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室续钞·吴彩鸾所写之书》：“ 吴彩鸞 ，世传謫仙也。” (2).专指 李白 。 唐 孟棨 《本事诗·高逸》：“ 李太白 初自 蜀 至京师，舍於逆旅。 贺监 知章 闻其名，首访之。既奇其姿，復请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为‘謫仙’。” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 少陵 无人 謫僊 死，才薄将奈石鼓何！”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·李太白》：“故 李謫仙 《吹笛》诗：‘ 黄鹤楼 中吹玉笛， 江城 五月《落梅花》。’” (3).借指被谪降的官吏。 唐 刘禹锡 《寄唐州杨八归厚》诗：“謫仙年月今应满，戇諫声名众所知。” 见“ 謫仙 ”。 遗迹前人留下的痕迹 瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》 荒冢荒凉的坟墓 云霞彩云和彩霞 云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 |
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