古诗 | 安怡斋 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 安怡斋原文寝斋朴素曰安怡,一宿何须致尔为。 思及黔黎阙衣食,未能信我亦斯之。 诗词问答问:安怡斋的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押支韵 出处:御制诗四集卷一百 参考注释寝斋卧室。《南史·梁纪中·武帝下》:“及 宣武 在 郢 ,此覡还都,乃见六龙俱在帝所寝斋,遂去 郢 之 雍 。” 朴素(1) 质朴;无文彩 衣着朴素 (2) 俭仆,不奢侈 生活朴素 安怡安适愉快。 南朝 宋 鲍照 《送从弟道秀别》诗:“岁时多阻折,光景乏安怡。” 清 孙枝蔚 《览古》诗之三:“劝君效贞节,梦魂自安怡。” 一宿(1).谓住宿一夜。《左传·庄公三年》:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”《庄子·天运》:“仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可以久处。”《儒林外史》第三五回:“我虽则在此一宿,我不殯葬他,谁人殯葬?”参见“ 一宿之行 ”。 (2).一夜。 汉 王充 《论衡·命义》:“闻 歷阳 之都一宿沉而为湖。”《敦煌曲子词·乐世词》:“霜多雨湿飞难进,慙借荒田一宿眠。”《红楼梦》第二四回:“那天已是掌灯时候, 贾芸 吃饭,收拾安歇,一宿无话。” 峻青 《黎明的河边·老交通》:“谁的身子也不是铁打的,一宿的工夫要走一百一二十里,怎么能抗得了?” 何须犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?” 黔黎百姓 愿黔黎其谁听,惟请死而获可。——潘岳《西征赋》 衣食衣服和食物,泛指各种基本生活资料 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。