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古诗 安怡斋
朝代 清代
作者 乾隆
释义

安怡斋原文

寝斋朴素曰安怡,一宿何须致尔为。

思及黔黎阙衣食,未能信我亦斯之。

诗词问答

问:安怡斋的作者是谁?答:乾隆
问:安怡斋写于哪个朝代?答:清代
问:安怡斋是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言绝句 押支韵 出处:御制诗四集卷一百

参考注释

寝斋

卧室。《南史·梁纪中·武帝下》:“及 宣武 在 郢 ,此覡还都,乃见六龙俱在帝所寝斋,遂去 郢 之 雍 。”

朴素

(1) 质朴;无文彩

衣着朴素

(2) 俭仆,不奢侈

生活朴素

安怡

安适愉快。 南朝 宋 鲍照 《送从弟道秀别》诗:“岁时多阻折,光景乏安怡。” 清 孙枝蔚 《览古》诗之三:“劝君效贞节,梦魂自安怡。”

一宿

(1).谓住宿一夜。《左传·庄公三年》:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”《庄子·天运》:“仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可以久处。”《儒林外史》第三五回:“我虽则在此一宿,我不殯葬他,谁人殯葬?”参见“ 一宿之行 ”。

(2).一夜。 汉 王充 《论衡·命义》:“闻 歷阳 之都一宿沉而为湖。”《敦煌曲子词·乐世词》:“霜多雨湿飞难进,慙借荒田一宿眠。”《红楼梦》第二四回:“那天已是掌灯时候, 贾芸 吃饭,收拾安歇,一宿无话。” 峻青 《黎明的河边·老交通》:“谁的身子也不是铁打的,一宿的工夫要走一百一二十里,怎么能抗得了?”

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

黔黎

百姓

愿黔黎其谁听,惟请死而获可。——潘岳《西征赋》

衣食

衣服和食物,泛指各种基本生活资料

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更新时间:2024/7/20 10:06:38