古诗 | 景福东厢诗观试骑射 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 司马光 |
释义 | 景福东厢诗观试骑射原文阊阖风正清,觚棱日初媚。材雄集便殿,玉座亲临视。 三河侠少儿,初识天子贵。 天山汗血骝,蹀躞金环辔。 扬鞭秋云高,顾盼有余锐。 萦回势可观,馨控动如志。 毫氂应心目,审固参身臂。 鸣弦电雹惊,中的冰瓦碎。 龙颜薄笑春,喜色连傍侍。 旦为徒步人,暮作飘缨使。 扬扬出九门,亲友生意气。 须知天地德,慎勿忘所自。 黠羌犹旅拒,猃狁方繁炽。 求为忠义臣,无负搜罗意。 诗词问答问:景福东厢诗观试骑射的作者是谁?答:司马光 参考注释阊阖风西风;秋风。《淮南子·天文训》:“凉风至四十五日,閶闔风至。” 高诱 注:“《兑》卦之风也。”《史记·律书》:“閶闔风居西方。閶者,倡也;闔者,藏也。言阳气道万物,闔黄泉也。”《国语·周语下》“以遂八风” 三国 吴 韦昭 注:“正西曰兑,为金,为閶闔风。” 正清正肃清明,不邪乱。《汉书·酷吏传·严延年》:“令行禁止,郡中正清。”《后汉书·五行志一》:“时中常侍 单超 、 左悺 、 徐璜 、 具瑗 、 唐衡 在帝左右,纵其姦慝…… 桓帝 因日蚀之变,乃拜故司徒 韩寅 为司隶校尉,以次诛鉏,京都正清。” 觚棱亦作“ 觚棱 ”。1.宫阙上转角处的瓦脊成方角棱瓣之形。亦借指宫阙。《文选·班固<西都赋>》:“设璧门之凤闕,上觚稜而栖金爵。” 吕向 注:“觚稜,闕角也。”《后汉书·班固传上》作“柧棱”。 宋 王观国 《学林·觚角》:“所谓觚稜者,屋角瓦脊成方角稜瓣之形,故谓之觚稜。” 明 郎瑛 《七修类稿·天地三·天目山》:“ 西周 浸冷觚稜月,未必迁 岐 説果非。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三百:“北望觚稜南望雁,七行狂草达京华。” 郁达夫 《偶成》诗:“不羡神仙况一官,觚棱那復梦 长安 。”参见“ 柧棱 ”。 (2).借指京城。 宋 秦观 《赴杭倅至汴上作》诗:“俯仰觚棱十载间,扁舟江海得身闲。” 康有为 《出都留别诸公》诗:“无端又作觚棱梦,醒视扁舟落五湖。” (3).借指故国。 梁启超 《游箱 * 温泉作》诗:“忽起觚棱思,乡心到 玉关 。” (4).棱角。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“时河冰方结,觚稜如锋刃。” (5).比喻言行方正刚烈。 清 方文 《喜左又錞见访即送其归里》诗之一:“时危明且晦,未可太觚稜。” 见“ 觚稜 ”。 便殿别殿。古时皇帝休息宴饮的宫殿 使朕能出御便殿。——《明史·海瑞传》 玉座(1).帝王的御座。《文选·谢朓<同谢咨议铜雀台>诗》:“玉座犹寂漠,况乃妾身轻。” 刘良 注:“玉座,玉床也……言君王玉座尚自虚无若此,况羣妾身至轻微,何以为久长也。” 唐 白居易 《蛮子朝》诗:“上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。” 宋 梅尧臣 《金沙花》诗:“玉座君王赏,朱栏将相罗。” (2).代称帝王。 唐 杜甫 《解闷》诗之九:“炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。” 宋 刘克庄 《念奴娇·寿方德润》词:“幅巾林下,姓名玉座长忆。” 清 汪懋麟 《题屺瞻学士扈从射麞图》诗:“敛手鵠立玉座隅,被服轻温貂貉狐。” (3).敬称先皇、先后的神床。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗:“竹送清溪月,苔移玉座春。” 仇兆鳌 注:“玉座,神牀也。” 宋 陆游 《闻虏乱有感》诗:“ 洛阳 八陵那忍説,玉座尘昏松柏寒。” 清 顾炎武 《赋得秋柳》诗:“先皇玉座灵和殿,泪洒西风夕照斜。” (4).指道观的神座。 唐 皮日休 《入林屋洞》诗:“金屋似鐫出,玉座如琢成。” 唐 王师简 《三茅君素像记》:“设云幄於两楹,分玉座而鼎足。” (5).作仙人代称。 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·问女童队》:“玉座天临,虽仙凡之有隔;翠鬟云合,岂草木之无知。” (6).器物的饰玉的底座。 宋 苏轼 《减字木兰花·西湖食荔支》词:“ 闽 溪珍献,过海云帆来似箭。玉座金盘,不贡奇葩四百年。” 临视(1) (2) 亲临省视。指尊贵者看望地位卑下者 (3) 临存 三河泛指全国的江河 天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。——毛 * 《送瘟神》 侠少任侠的少年。 南朝 陈后主 《洛阳道》诗之五:“黄金弹侠少,朱轮盛彻侯。” 清 吴伟业 《侠少》诗:“寳刀千直气凌云,侠少新参龙武军。” 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 天山亚洲中部大山系,东段在中国新疆中部,西段在中亚。多5000米以上山峰,主峰托木尔峰7439米 汗血(1).汗与血。 唐 顾况 《从军记》之二:“ * 蓬麻轻,走马汗血滴。”《孽海花》第二回:“靠了那班举人、进士、翰林出身的大元勛,拚着数十年汗血,斫着十几万头颅,把那些革命军扫荡得乾乾净净。” 瞿秋白 《文艺杂著·荒漠里》:“汗血虽然‘漂杵’,诗人却立在杵上,正在乘长风破万里浪。” (2).流汗流血。借指辛劳与奋战。《后汉书·崔駰传》:“汗血竞时,利合而友。” 李贤 注:“汗血谓劳力也。” 续范亭 《如是我闻》诗:“抗 日 何所恃,忠贞与汗血。巩固根据地,首要在建设。” 曹禺 等《胆剑篇》第一幕:“有时这一刀的力量,确是比千军万马十年辛苦的汗血功劳还重得多啊!” (3).汗出如血。《史记·大宛列传》:“﹝ 大宛 ﹞多善马,马汗血,其先天马种也。” 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》:“驥调方汗血,蝇点忽成卢。” (4).指汗血马。 晋 葛洪 《抱朴子·文行》:“汗血缓步,呼吸而千里。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·陈仁子不知文章宾主》:“汗血空良,而駑马竞逐。”参见“ 汗血马 ”。 蹀躞(1) 小步走路的样子 蹀躞御沟上,沟水东西流。——古乐府《白头吟》 (2) 往来徘徊 金环亦作“ 金鐶 ”。1.金制的环。或作信物,或作饰品。(1)手镯。《诗·邶风·静女》“静女其孌,貽我彤管” 毛 传:“生子月辰,则以金环退之,当御者以银环进之,著于左手,既御,著于右手。” 三国 魏 曹植 《美女篇》:“攘袖见素手,皓腕约金环。”(2)耳坠子。 后蜀 欧阳炯 《南乡子》词:“耳坠金环穿瑟瑟,霞衣窄。” 清 洪昇 《金环曲·为项家妇作》:“朝来笑倚镜臺立,代繫金鐶云髩边。”(3)约束头发的半圆形环。 郭沫若 《星空·广寒宫》:“ 嫦娥 二人自右翼负书笈而出,散发,勒以金环,额前着银星一朵。”(4)马匹上的装饰品。 唐 李贺 《高轩过》诗:“华裾织翠青如葱,金环压轡摇玲瓏。” (2).金属门环。 宋 孙光宪 《菩萨蛮》词:“月华如水笼香砌,金环碎撼门初闭。” 扬鞭挥鞭。 唐 岑参 《卫节度赤骠马歌》:“扬鞭骤急白汗流,弄影行骄碧蹄碎。” 宋 周邦彦 《点绛唇》词:“空回顾,淡烟横素,不见扬鞭处。” 明 沉德符 《野获编·勋戚·服色之僭》:“在京内臣稍家温者,輒服似蟒、似斗牛之衣,名为草兽,金碧晃目,扬鞭 长安 道上,无人敢问。” 贺敬之 《十年颂歌》:“一手挥动神笔,一手扬鞭催马!” 顾盼(1) (2) 观看,左顾右盼 俊眼修眉,顾盼神飞。——《红楼梦》 (3) 回视,眷顾 有余(1) 有剩余 绰绰有余 (2) 有零 五十有余 萦回回旋环绕 山上石径曲折萦回 可观(1) 值得看;可以看 凡物皆可观 (2) 指达到比较高的水平、程度 可观的收入 (3) 优美好看 这孩子仪容可观,说话伶俐 如志随顺意愿;实现志愿。《左传·僖公十五年》:“古者大事,必乘其产,生其水土,而知其人心,安其教训,而服习其道,唯所纳之,无不如志。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“城北十里曰 昇僊桥 ,有 送客观 。 司马相如 将入 长安 ,题其门曰:‘不乘高车駟马,不过汝下也。’后入 邛 蜀 ,果如志焉。”《新唐书·秦琼传》:“跃马挺枪刺於万众中,莫不如志,以是颇自负。” 应心(1).随心所欲。语出《庄子·天道》:“﹝ 轮扁 ﹞斲轮……不徐不疾,得之於手,而应於心。” 晋 张华 《励志》诗:“末伎之妙,动物应心。研精耽道,安有幽深。” 唐 方干 《嘉兴县内池阁》诗:“指画应心成,周迴气象清。” (2).符合心意,称心。 元 武汉臣 《生金阁》第三折:“爷,这个正叫做没头公事,便要问时怕也难应心么。” 孙犁 《白洋淀纪事·走出以后》:“她母亲就把女儿送过婆家去……但那婆家并不叫这女孩子应心满意。” 鸣弦亦作“ 鸣絃 ”。 1.《论语·阳货》:“子在 武城 ,闻弦歌之声。”原谓 子游 以礼乐为教,故邑人皆弦歌。后以“鸣弦”泛指官吏治政有道,百姓生活安乐。《后汉书·循吏传赞》:“一夫得情,千室鸣弦。” 李贤 注:“一夫谓守长也。千室谓黎庶。言上得化下之情,则其下鸣弦而安乐也。” 宋 曾巩 《送韩玉汝使两浙》诗:“使传东驰下九天,此邦曾屈试鸣弦。” (2).拨动琴弦,使之作响。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之一:“援琴鸣弦发清音,短歌微吟不能长。” (3).指琴瑟琵琶等弦乐器。 晋 陶潜 《闲情赋》:“仰睇天路,俯促鸣絃。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗:“但歌聊一曲,鸣弦未息张。” 唐 杨炯 《和郑校仇内省眺瞩思乡怀友》:“頽风暌酌羽,流水旷鸣絃。” 清 褚人穫 《坚瓠秘集·李近楼琵琶》:“《耳谭》载京师瞽者 李近楼 ,籍锦衣千户,善琵琶,能左右手。弹新声古曲,无不絶妙,平生羈愁哀怨,及人己胸中事,皆於鸣弦铁拨发之,令人髮上指,泪交下。” (4).指弓弦。 唐 李白 《秋猎孟诸夜归》诗:“骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。” 电雹闪电和冰雹(冰雹多下于夏天,落地即溶)。常用以比喻容易消逝的事物。 宋 苏轼 《锺子翼哀辞》:“是身虚空,俯仰变灭过电雹。” 宋 陆游 《三山杜门作歌》:“十年光阴如电雹,緑蓑黄犊从邻叟。” 中的(1).指箭射中靶心。《韩非子·用人》:“发矢中的,赏罚当符。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“言中理準,譬射侯中的。” 叶圣陶 《火灾·归宿》:“总要确知必可中的,然后发箭。” (2).指达到目的。 陈毅 《过太行山书怀》诗:“大同尚有期,小康已中的。” (3).犹言中肯,切当。 宋 陈亮 《春秋比事序》:“其论未能一一中的。” 明 张居正 《答贾春宇计俺酋死言边事》:“奉翰示,料度虏情,一一中的,敬服。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·音律》:“言言中的,字字惊人。” 瓦碎(1).瓦片碎裂。 汉 焦赣 《易林·大壮之萃》:“阴弗能完,瓦碎不全。” (2).喻事势败坏。 明 夏完淳 《大哀赋》:“ 鉅鹿 沙崩, 长平 瓦碎。” 龙颜(1).谓眉骨圆起。《史记·高祖本纪》:“ 高祖 为人,隆準而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。” 晋 潘岳 《西征赋》:“造长山而慷慨,伟龙颜之英主。”后因用以指帝王的容貌。《南史·褚彦回传》:“陛下不得言臣不早识龙颜。” 唐 黄滔 《喜侯舍人蜀中新命》诗之一:“五色綵毫裁凤詔,九重天子豁龙颜。” 鲁迅 《热风·智识即罪恶》:“他只穿一件极俭朴的爱国布的龙袍,但那龙颜却比活的时候胖得多了。” (2).借指帝王。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“夫未遇 伯乐 ,则千载无一驥;时值龙颜,则当年控三杰。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“值龙颜之鬱起,乃凭风而矫翼。” 明 王宠 《送饯太常元抑祠祭显陵》诗:“龙颜授玉册,殿上亲祗领。” 端木蕻良 《浑河的急流》:“龙颜一听大怒,因此就降旨灭他九族。” (3).谓鱼头如龙。 喜色欣喜的神色 步人(1).步行的人。 晋 干宝 《搜神记》卷三:“计马走三十餘里,犬不能行,復令步人拖曳。” (2).步兵。《北齐书·段韶传》:“ 周 军仍以步人在前,上山逆战。” 宋 岳飞 《军马行次状》:“缘所管步人马军在后,难以照会,伏乞指挥将马军步人同前行。” 扬扬(1) 凯旋地,胜利地 得意扬扬 (2) 满足地,自觉地;得意的样子 扬扬自得 意色扬扬。——清· 方苞《狱中杂记》 裘马扬扬。——《聊斋志异·促织》 (3) 心情愉快的样子 意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》 九门(1).禁城中的九种门。古宫室制度,天子设九门。《礼记·月令》:“﹝季春之月﹞田猎、罝罘、罗罔、毕翳、餧兽之药,毋出九门。” 郑玄 注:“天子九门者,路门也、应门也、雉门也、库门也、皋门也、城门也、近郊门也、远郊门也、关门也。”后用以称宫门。 唐 卢纶 《敬酬大府二十四舅览诗卷因以见示》诗:“九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。” 唐 韩愈 《贺雨表》:“中使才出于九门,阴云已垂于四野。” (2).指宫禁。 唐 王维 《同崔员外秋宵寓直》诗:“九门寒漏彻,万井曙鐘多。” 宋 王谠 《唐语林·识度》:“月餘,九门内勾出数十万贯。” 宋 张孝祥 《浣溪沙》词:“宫柳垂垂碧照室,九门深处五云红。” (3).借指天子。 唐 戴叔伦 《送崔拾遗峒江淮访图书》诗:“九门思諫议,万里採风謡。” (4).指旧 北京 外城的九个门。 明 史玄 《旧京遗事》:“京师大城一重,周四十五里,城九门周正如印。南头 正阳 崇文 宣武 三门;东头 朝阳 东直 二门;西头 阜城 西直 二门;北头 德胜 安定 二门。” (5).天门。 唐 李白 《梁甫吟》:“閶闔九门不可通,以额叩关閽者怒。” 宋 梅圣俞 《冬雷》诗:“欲扣九门陈,恨身无鸟羽。” (6).借指九天。 唐 钱起 《秋霖曲》:“圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。” 前蜀 韦庄 《终南山二十韵》:“雨侵诸县黑,云破九门青。” 亲友亲朋好友 意气(1) 志向与气概 意气风发 意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 精神;神色 意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 (3) 志趣 意气投合 (4) 偏激、任性的情绪 意气用事 须知必须知道 须知胜利来之不易 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 所自由来;来源。 宋 曾巩 《蒲宗孟祖伸赠太子少傅制》:“流泽也远,有孙而贤。进於中臺,摠国纲辖。善有所自,朕惟汝嘉” 明 文徵明 《叙陈氏家乘》:“不知姓之所自,而昧昭穆之叙。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“《快雪堂》肥瘦两刻皆佳,而瘦本神理,絶似 伯衡相公 。虽为至戚,询其后人,莫知所自。” 黠羌狡黠的 羌 人。《后汉书·马援传》:“若大姓侵小民,黠 羌 欲旅拒,此乃太守事耳。” 宋 陈师道 《送杜侍御纯陕西转运》诗:“黠 羌 人面作胡语,鸟鼠贪生尔如许。” 旅拒见“ 旅距 ”。 猃狁中国古代北方的一个民族 繁炽繁盛。 三国 魏 嵇康 《难张辽叔自然好学论》:“故六经纷错,百家繁炽,开荣利之途,故奔騖而不觉。”《周书·异域传上·稽胡》:“居山谷间,种落繁炽。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷六:“京师妖妄繁炽,遂有席帽精事,閭里惊扰,严刑禁之,乃止。” 忠义(1) 忠心和义气 忠义之士 (2) 指有忠心和义气的人 表彰忠义 搜罗搜寻收集(到处录求(人或事物)并聚集在一起) 搜罗人才 |
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