| 古诗 | 雪中呈范景仁侍郎 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏辙 |
| 释义 | 雪中呈范景仁侍郎原文羁游亦何乐，幸此贤主人。东斋暖且深，高眠不知晨。 开门惊照曜，舞雪方缤纷。 繁云覆庭庑，落势一何匀。 霏霺本无着，积叠巧相因。 万类忽同色，九衢净无尘。 园林开组练，观阙堆琼珉。 虫书散鸟足，缟带翻车轮。 远游浩千里，欲出迷四邻。 谁言助春农，亦善欺客贫。 赖我古君子，高谈吐阳春。 方当庇华屋，岂忧无束薪。 诗词问答问：雪中呈范景仁侍郎的作者是谁？答：苏辙 参考注释羁游亦作“羇游”。羁旅无定。 唐 元稹 《诲侄等书》：“吾窃见吾兄自二十年来，以下士之禄，持窘絶之家，其间半是乞丐羇游，以相给足。” 宋 王谠 《唐语林·赏誉》：“ 惎 驻车留书，叙羇游之困。” 宋 陆游 《寒夜》诗：“羈游少欢乐，短景极怱忙。” 亦何何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！” 贤主(1).贤明的君主。《韩非子·主道》：“臣有其劳，君有其成功，此之谓贤主之经也。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效王粲＜怀德＞》：“贤主降嘉赏，金貂服玄缨。” 宋 洪迈 《容斋续笔·周世宗》：“ 周世宗 英毅雄杰，以衰乱之世，区区五六年间，威武之声，震慑夷夏，可谓一时贤主。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·汉惠帝后裔在爪华岛》：“予谓 惠帝 本 汉 贤主，若使享国稍久，其布德当不后於 文帝 。” (2).贤惠的主人。 明 杨珽 《龙膏记·开阁》：“看华筵胜景，贤主嘉宾，只见披襟消暑，握麈生风，遶坐冰山冷。” 清 查慎行 《雪后发汴城》诗：“此地多贤主，吾生感旧游。” 高眠(1).高枕安眠。 唐 耿湋 《春日题苗发竹亭》诗：“闲咏疏篁近，高眠远岫微。” 宋 王禹偁 《五更睡》诗：“左宦离双闕，高眠尽五更。” 清 李渔 《蜃中楼·姻阻》：“介寿归来， 河 清无事，龙宫尽日高眠。” (2).指闲居。 唐 李华 《与弟莒书》：“未遇 赵公 之举，马厩高眠，古今一也。” 明 袁宏道 《初杜门》诗：“一笑挥铜綬，高眠谢部民。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。开门敞开大门地;公开地 开门整党 开门整风 照曜见“ 照耀 ”。 缤纷繁多而杂乱 五彩缤纷 色彩缤纷 繁云犹层云。 晋 张协 《杂诗》之四：“翳翳结繁云，森森散雨足。” 南朝 宋 谢灵运 《咏冬》：“繁云起重阴，迴飈流轻雪。” 庭庑(1).堂下四周的廊屋。 晋 潘岳 《怀旧赋》：“步庭廡以徘徊，涕泫流而霑巾。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“见中军士卒，步於庭廡，传呼风生。” (2).喻指初步的造诣、境界。 章炳麟 《＜社会通诠＞商兑》：“然相其文质……盖俯仰于 桐城 之道左，而未趋其庭廡者也。” 一何何其,多么 使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》 一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》 妇啼一何苦。 无着没有落脚依靠之处 无着入手 积叠堆积层叠 积叠而成。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 相因(1).相袭；相承。《史记·酷吏列传》：“二千石繫者新故相因，不减百餘人。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“国初宰相权重，臺諫侍从，莫敢议己，至 韩琦 、 范仲淹 始空贤者而争之，天下议论，相因而起。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·读史》：“惟八书十志， 迁 固 相因，作者沿波，递相撰述。” (2).相关；相互依托。 唐 元稹 《莺莺传》：“鄙昔中表相因，或同宴处。” 宋 曾巩 《洪范传》：“﹝貌、言、视、听、思﹞五者，思所以为主於内，而用四事为外者也；至於四者，则皆自为用而不相因。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“景出想像，情在体贴，能以兴为衡，以思为权，情景相因，自不失重轻也。” 清 曹寅 《柳村画荷花长幅戏题》诗之二：“花花相似叶相因，数叶排花便失真。” (3).价钱便宜。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“ 梁尚宾 听説，心中不忿，又见价钱相因，有些出息，放他不下。” 李劼人 《天魔舞》第十四章：“牛肉是顶养人的，价钱又比猪肉相因，为啥不吃？” 万类万物(多指有生命的) 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。——毛 * 《沁园春·长沙》 九衢(1).纵横交叉的大道；繁华的街市。《楚辞·天问》：“靡蓱九衢，枲华安居。” 王逸 注：“九交道曰衢。” 游国恩 纂义：“靡蓱九衢，即谓其分散如九达之衢也。” 唐 韦应物 《长安道》诗：“归来甲第拱皇居，朱门峨峨临九衢。” 明 刘基 《秋兴》诗之一：“九衢车马如流水，尽是 邯郸 梦里人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“飞扬跋扈，狗脸生六月之霜；隳突叫号，虎威断九衢之路。” (2).草名。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“九衢之草千计，四照之花万品。” 刘良 注：“九衢草其枝交错，相重九出也。” 南朝 梁元帝 《为妾弘夜姝谢东宫赉合心花钗启》：“ 夜姝 昔往 阳臺 ，虽逢四照。曾游 澧浦 ，惯识九衢。” 无尘不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。” 园林专供人游玩休息的种植了花草树木的地方 园林艺术 组练(1).《左传·襄公三年》：“﹝ 楚子 重 ﹞使 邓廖 帅组甲三百，被练三千以侵 吴 。” 孔颖达 疏引 贾逵 曰：“组甲，以组缀甲，车士服之；被练，帛也，以帛缀甲，步卒服之。”组甲、被练皆指将士的衣甲服装。后因以“组练”借指精锐的部队或军士的武装军容。 南朝 齐 谢朓 《和伏武昌登孙权故城》：“北拒溺驂鑣，西龕收组练。” 唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“组练照 楚国 ，旌旗连海门。” 唐 杜牧 《东兵长句十韵》：“羽林东下雷霆怒， 楚 甲南来组练明。” 明 唐顺之 《荥阳行》：“大小一百一十战，组练峥嶸如闪电。” (2).组带。《新五代史·杂传一·刘守光》：“ 晋王 至 太原 ， 仁恭 父子曳以组练，献于太庙。” 宋 孔平仲 《续世说·排调》：“ 秦宗权 为其爱将 申丛 所执， 昭宗 御 延喜楼 受俘， 京兆 尹 孙揆 以组练繫之，徇於两市。” 观阙(1).古代帝王宫门前的两座楼台。《汉书·王尊传》：“夫人臣而伤害阴阳，死诛之罪也；靖言庸违，放殛之刑也。审如御史章， 尊 乃当伏观闕之诛，放於无人之域，不得苟免。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“王都观闕双巍巍，腾蹋众骏事鞍鞿。” (2).代称宫殿。 唐 李竦 《长至日上公献寿》诗：“日行临观闕，帝锡洽珪璋。”参见“ 两观 ”。 (3).指庙宇。 元 张翥 《壶洲为上清张道士题》诗：“ 锦水 西头观闕青，仙家原不隔沧溟。” 琼珉(1).美玉。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“琼珉山积，不能无挟瑕之器； 邓林 千里，不能无偏枯之木。” (2).喻雪。 宋 苏辙 《雪中呈范景仁侍郎》诗：“园林开组练，观闕堆琼珉。” 虫书(1). 秦 八体书之一。 王莽 变八体为六体。又名鸟虫书。《汉书·艺文志》：“六体者：古文、奇字、篆书、隶书、繆篆、虫书。” 颜师古 注：“虫书，谓为虫鸟之形，所以书幡信也。” 清 叶襄 《禹陵》诗：“窆石虫书古，穹碑鸟篆工。”参阅 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》。 (2).谓虫蚀过的痕迹像文字。 唐 杜甫 《湘夫人祠》诗：“虫书玉佩蘚，燕舞翠帷尘。” 仇兆鳌 注：“虫蚀如字书。” 唐 乔知之 《长信宫中树》诗：“餘花鸟弄尽，新叶虫书遍。” 缟带(1).犹缟紵。 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“投章类縞带，佇答逾千金。” 前蜀 韦庄 《再用前韵和薛先辈见寄》：“既闻留縞带，詎肯掷蓍簪。” 清 薛福成 《＜出使四国日记＞跋》：“宛乎縞带之欢，允矣敦槃之盛，此交际之可记者也。”参见“ 縞紵 ”。 (2).白色生绢带。朴质之衣饰。泛指学子之服。《礼记·玉藻》：“居士锦带，弟子縞带。” 孔颖达 疏：“弟子縞带者，用生縞为带，尚质也。” 清 钮琇 《＜觚賸＞自序》：“初垂縞带，便学长吟。” (3).用以比喻雪或河流。 唐 韩愈 《咏雪赠张籍》：“随车翻縞带，逐马散银盃。” 元 许谦 《西山万象亭》诗：“百里江流縈縞带，满城居室比鱼鳞。” 车轮用金属、木料或其他坚固材料做的圆形构架,其中心有一轮毂,接在或挂在轴上,可以绕轴旋转 远游亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。” (2).见“ 远游冠 ”。 (3).见“ 远游履 ”。 见“ 远游 ”。 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 四邻周围的邻居;左邻右舍 街坊四邻 春农(1).指春耕时节。《后汉书·段熲传》：“ 熲 以春农，百姓布野， 羌 虽暂降，而县官无廪，必当復为盗贼，不如乘虚放兵，埶必殄灭。” 唐 薛能 《桃花》诗：“风光新社燕，时节旧春农。” (2).春日的农事。 唐 杜甫 《诸将》诗之三：“稍喜临边 王相国 ，肯销金甲事春农。” 宋 苏颂 《春帖》诗：“和气薰风摩盖壤，竞销金甲事春农。” 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 谈吐指言语应对 阳春温暖的春天 方当犹将要；会当。《后汉书·方术传上·杨由》：“有风吹削哺，太守以问 由 。 由 对曰：‘方当有荐木实者，其色黄赤。’顷之，五官掾献橘数包。”《梁书·简文帝纪》：“方当玄默在躬，栖心事外。” 唐 韦应物 《冰赋》：“微客卿之言，则何以雪余惑，方当命有司而撤冰，书盘盂以自式。” 华屋华美的屋宇,指朝会、议事的地方 歃血于华屋之下。——《史记·平原君虞卿列传》 束薪(1).捆扎起来的柴木，一捆薪柴。《诗·王风·扬之水》：“扬之水，不流束薪。”《汉书·朱买臣传》：“﹝ 买臣 ﹞常刈薪樵，卖以给食。担束薪，行且诵书。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》：“一朝而屋坏，臣恐束薪不足以支之也。” 清 朱鹤龄 《广志》诗：“兰艾同荣，望秋则槁。虽在束薪，终是芳草。” (2).比喻男女成婚。《诗·唐风·绸缪》：“绸繆束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。” 马瑞辰 通释：“诗人多以薪喻婚姻……此《诗》‘束薪’、‘束芻’、‘束楚’，《传》谓‘以喻男女待礼而成’是也。” (3).捆柴。 唐 皮日休 《樵子》诗：“束薪白云湿，负担春日暮。” 宋 陆游 《园中晚饭示儿子》诗：“涧底束薪供晚爨，街头糴米续晨舂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·甄后》：“乃束薪爇火，抛阶下。瞬息烟蔽房屋，对面相失。” |
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