| 古诗 | 奉和九日登慈恩寺浮图应制 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 宋之问 |
| 释义 | 奉和九日登慈恩寺浮图应制原文瑞塔千寻起，仙舆九日来。萸房陈宝席，菊蕊散花台。 御气鹏霄近，升高凤野开。 天歌将梵乐，空里共裴回。 诗词问答问：奉和九日登慈恩寺浮图应制的作者是谁？答：宋之问 全唐诗：卷58_10 参考注释千寻古以八尺为一寻。“千寻”，形容极高或极长。 晋 左思 《吴都赋》：“擢本千寻，垂荫万亩。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“千寻铁索沉江底，一片降旛出 石头 。” 清 林则徐 《舆縴》诗：“一綫划开云径晓，千寻曳入洞天秋。” 赵朴初 《西江月·参观密云水库工程》词：“铁壁千寻锁浪，碧波万顷如油。” 仙舆指御辇，皇家用的车驾。 唐 郑愔 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“涌霄开宝塔，倒影驻仙舆。” 唐 李适 《侍宴安乐公主庄应制》诗：“綵仗遥临丹壑里，仙舆暂幸緑亭幽。” 宋 无名氏 《五年景灵宫神御殿成奉迎导引》词：“仙舆縹缈下圆清，彩仗拥天行。” 九日(1).九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 尧 使 后羿 射之，中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。 三国 魏 曹植 《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於 * 。” 晋 傅玄 《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。” (2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗：“九日 龙山 饮，黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。” 萸房茱萸花的子房。 唐 李适 《奉和圣制九日侍宴应制》：“萸房颁綵笥，菊蕊荐香醪。” 唐 沉佺期 《九日临渭亭侍宴应制》诗：“ 魏文 颁菊蕊， 汉武 赐萸房。” 陈宝(1).陈列宝物。《书·顾命》：“ 越 玉五重，陈宝。” 孔 传：“又陈先王所宝之器物。” (2).古代传说中的神名。《史记·秦本纪》：“﹝ 文公 ﹞十九年，得 陈宝 。” 司马贞 索隐：“按：《汉书·郊祀志》云：‘ 文公 获若石云，於 陈仓 北阪城 祠之，其神来，若雄雉，其声殷殷云，野鸡夜鸣，以一牢祠之，号曰 陈宝 。’” 张守节 正义：“《括地志》云： 宝鸡祠 在 岐州 陈仓县 东二十里故 陈仓城 中。《晋太康地志》云： 秦文公 时， 陈仓 人猎得兽，若彘，不知名，牵以献之。逢二童子，童子曰：‘此名为媦，常在地中，食死人脑。’即欲杀之，拍捶其首。媦亦语曰：‘二童子名 陈宝 ，得雄者王，得雌者霸。’ 陈仓 人乃逐二童子，化为雉，雌上 陈仓 北阪，为石， 秦 祠之。《搜神记》云：其雄者飞至 南阳 ，其后 光武 起於 南阳 ，皆如其言也。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 岐 、 梁 、 汧 、 雍 ， 陈宝 鸣鸡在焉。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水一》：“县有 陈仓山 ，山上有 陈宝 鷄鸣祠 。昔 秦文公 感 伯阳 之言，游猎於 陈仓 ，遇之於此坂，得若石焉，其色如肝，归而宝祠之，故曰‘陈宝’。其来也，自东南暉暉声若雷，野鸡皆鸣，故曰‘鸡鸣神’也。” 花台种有花的台子 御气(1).运气。 晋 成公绥 《啸赋》：“进取诸身，役心御气。” 南朝 陈 张正见 《重阳殿成金石会竟上诗》：“登臺諠大厦，御气响钧天。” 明 唐顺之 《次韵赠施道人》：“御气曾闻 老氏 柔，寄身偏爱水云幽。” (2).犹御风。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“时乘既位，御气之驾翔焉。” 唐 包佶 《祀风神师乐章·迎神》诗：“ 太皞 御气， 句芒 肇功。” 元 柳贯 《松雪老人临王晋卿烟江迭嶂图》诗：“我疑此叟犹未化，瞬息御气行九州。” (3).帝王的气象。 唐 杜甫 《秋兴》诗之六：“ 花蕚 、 夹城 通御气， 芙蓉 小苑入边愁。” 元 王逢 《送薛鹤齐真人代祀还京》诗：“日绕五文皆御气，海浮一髮是 成山 。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷上：“吾乡 秋锦山人 《宣府诗》：‘行宫寂寞双槐树，御气消沉旧酒楼。’” (4).制御血气，控制意气。御，通“ 御 ”。 宋 吕祖谦 《东莱博议·楚武王心荡》：“圣贤君子，以心御气，而不为气所御。” 鹏霄九天云霄。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“臣闻鹏霄上廓，琼都开紫帝之庭；鼇纪下清，珍野闢黄灵之馆。” 宋 向敏中 《酬寇平仲》诗：“九万鹏霄振翼时，与君同折月中枝。” 明 张居正 《贺元旦表》之一：“迓淑气于鹏霄，垂宪章于象闕。” 升高提高地位、程度或水平 升高温度 凤野(1).传说 周 朝兴起，有凤凰鸣于 岐山 。后以“凤野”为 岐山 代称。 北周 庾信 《周大将军崔说神道碑》：“凤野匡 周 ， 龙门 佐 禹 。” 倪璠 注：“《国语》曰：‘ 周 之兴也，鸑鷟鸣於 岐山 。’鸑鷟，凤凰也。故云凤野。” (2).美丽富绕的原野。 唐 骆宾王 《饯郑安阳入蜀》诗：“遥遥分凤野，去去转龙媒。” 唐 李峤 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“御气鹏霄近，升高凤野开。” 梵乐指佛教音乐，包括佛曲呗赞等。 唐 宋之问 《奉和九日慈恩寺浮图应制》：“天歌将梵乐，空里共裴回。” 明 唐顺之 《同孟中丞游龙泉寺》诗之二：“户里天花落，空中梵乐传。” 清 毛奇龄 《西河诗话》卷二：“今 吴门 佛寺，犹能作梵乐，每唱佛曲，以笙笛逐之。” 裴回亦作“裵回”。1.彷徨。徘徊不进貌。《史记·吕太后本纪》：“ 吕产 不知 吕禄 已去北军，迺入 未央宫 ，欲为乱，殿门弗得入，裵回往来。”参见“ 徘徊 ”。 (2).徐行貌。《史记·司马相如列传》：“於是 楚王 乃弭节裴回，翱翔容与。”参见“ 徘徊 ”。 (3).留恋。 唐 贾至 《送夏侯子之江夏》诗：“留欢一杯酒，欲别復裴回。”参见“ 徘徊 ”。 |
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