答匡山僧赠榔栗杖原文
栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
画月冷光在，指云秋片移。
宜留引蹇步，他日访峨嵋。
诗词问答
问：答匡山僧赠榔栗杖的作者是谁？答：曹松
问：答匡山僧赠榔栗杖写于哪个朝代？答：唐代
问：答匡山僧赠榔栗杖是什么体裁？答：五律
问：曹松的名句有哪些？答：曹松名句大全
曹松答匡山僧赠榔栗杖书法欣赏
答匡山僧赠榔栗杖书法作品
全唐诗：卷716-11
参考注释
百中
犹言百发百中。 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“杨叶之大，加百中焉，可谓善射矣。” 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之一：“一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。” 唐 元稹 《观兵部马射赋》：“引满雷碎，腾凌飈疾，皆穷百中之妙，尽由一札而出。”
一枝
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”
野僧
(1).山野僧人。 唐 张籍 《赠王秘书》诗：“身屈祗闻词客説，家贫多见野僧招。” 宋 吴聿 《观林诗话》卷二：“新成文刻在，往事野僧传。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余二月出门，有野僧送行。”
(2).为僧人自谦之称。 唐 皎然 《戏题》诗之一：“时人不解野僧意，归去溪头作鸟羣。”
岳神
亦作“岳神”。山神。《诗·大雅·崧高》“维岳降神，生 甫 及 申 ” 汉 郑玄 笺：“﹝四岳﹞德当岳神之意而福兴，其子孙歷 虞 夏 商 ，世有国土， 周 之 甫 也、 申 也、 齐 也、 许 也，皆其苗胄。”《新唐书·顾少连传》：“邑有虎孽，民患之， 少连 命塞陷穽，独移文岳神，虎不为害。”
画月
指画眉。眉如初月，故云。 唐 骆宾王 《咏美人在天津桥》：“水下看妆影，眉头画月新。” 唐 杜牧 《赠张祜》诗：“粉毫唯画月，琼尺只裁云。”
冷光
指荧光和磷光。这种光的热量极少
蹇步
谓步履艰难。 南朝 宋 谢瞻 《张子房》诗：“四达虽平直，蹇步愧无良。” 明 沉德符 《野获编·谐谑·嘉兴谑语》：“书中车马多如簇， 钱举人 独身走躑躅。 钱 居贫不克具舆马，又蹇步不良於行也。” 清 吴檠 《咏怀》：“曲径非不捷，由之转穷途。欲速嗟无成，蹇步愧亨衢。”
他日
(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期
他日见于王。——《孟子·梁惠王下》
他日驴一鸣。——《战国策·魏策》
他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》
愿他日得志。
(2) 以往;昔日
峨嵋
即 峨眉 。 晋 郭璞 《江赋》：“ 峨嵋 为 泉阳 之揭， 玉垒 作东别之标。”参见“ 峨眉 ”。