| 古诗 | 禅人并化主写真求赞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释正觉 |
| 释义 | 禅人并化主写真求赞原文山寒露风棱，水瘦褪沙痕。劫空须到底，用妙不循根。 宗派谁传衣钵，他家自有儿孙。 诗词问答问：禅人并化主写真求赞的作者是谁？答：释正觉 参考注释寒露农历二十四节气之一,在10月8日或9日 风棱亦作“ 风稜 ”。 1.风威；使人敬畏的气势。 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“提师十万餘，四海钦风棱。” 顾嗣立 注：“《汉·李广传》：‘威稜憺乎都国。’ 李奇 曰：‘神灵之威曰稜。’” 唐 司空图 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》：“ 烟阁 丹青，上将之风稜如在。” 宋 王安石 《贺钤辖柴太保启》：“属关掌於支郡，阻面庆於宾荣，瞻企风棱，岂胜欣悚！” 清 恽敬 《张皋文墓志铭》：“ 皋文 清羸，须眉作青紺色，面有风稜而性特和易，与人交，无贤不肖皆乐之。” (2).犹风骨。指刚正不阿的品格。 南唐 尉迟偓 《中朝故事》：“翰林承旨 郑畋 为制词，略曰：早以文学，叠中殊科；风稜甚高，恭慎无玷。” 沙痕沙上的痕迹。 唐 王建 《上张弘靖相公》诗：“草开旧路沙痕在，日照新池凤跡重。” 宋 叶梦得 《菩萨蛮·湖光亭晚集》词：“平波不尽蒹葭远，清霜半落沙痕浅。” 清 查慎行 《雨后发丰乐镇渡漳河》诗：“青山濛濛作云气，白浪滚滚留沙痕。” 到底(1) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟 你到底去不去?! (2) 表示经过较长过程最后出现某种结果 经过一番曲折,事情到底成功了 (3) 强调原因或特点;毕竟 到底是南方,四月就插秧了 到底是小孩,这些道理他还不大懂 你到底为什么不走进那间屋子 (4) 一直到完毕、结束或完成 贯彻到底 (5) 表示感叹的语气 到底还是女人心细 宗派(1) 文艺、学术、宗教、政治等方面的派别 (2) 宗教的支派 传衣钵谓传授佛法。衣，袈裟；钵，食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传，作为传法的信证，六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承。《宋史·范质传》：“﹝ 质 ﹞举进士时， 和凝 以翰林学士典贡部，览 质 所试文字，重之，自以登第名在十三，亦以其数处之。贡闈中谓之‘传衣鉢’。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下引 冯当世 《赠彭器资诗》：“当时已自传衣鉢，羞媿犹为食肉僧。” 他家(1).他人之家，别人家。《诗·唐风·葛生》“蘞蔓于野” 毛 传：“蘞生蔓於野，喻妇人外成於他家。”《儒林外史》第一回：“我在学堂里坐着，心里也闷，不如往他家放牛，倒快活些。” (2).它；他(她)。家，人称的语尾。 唐 薛涛 《柳絮咏》：“他家本是无情物，一向南飞又北飞。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“念自家，虽是箇浅陋书生，於夫人反有深恩。是他家（指夫人）先许了，先许了免难后成亲。” 儿孙(1) 儿子和孙子 (2) 泛指后代 |
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