| 古诗 | 波光 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 波光原文风来披喜靴纹细，籁息开呈鉴影虚。 静定其间动亦定，吾心一例与如如。 诗词问答问：波光的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押鱼韵 出处：御制诗三集卷六十六 参考注释靴纹亦作“鞾纹”。见“ 靴文 ”。 静定(1).指道家的澄心静虑，守道不离。《云笈七籤》卷九四：“安在道中，名曰归根；守根不离，名曰静定。” (2).指佛教的澄心静虑，坐禅入定。 明 陶宗仪 《辍耕录·祷雨》：“如此良久，輒有雨。岂其静定之功已成，特假此以愚人耶，抑果异物耶？” (3).平静凝滞。 茅盾 《三人行》五：“他的眼光是阴悒的，静定的，而且并没看见什么似的。” 叶圣陶 《恐怖的夜》：“埠头那有什么航船，只有赤热的太阳照着静定的河水。” (4).平静安定。 郭沫若 《文艺论集·王阳明礼赞》：“我的精神在贫困之中也还见静定。” 潘漠华 《三月二十夜杭州》：“山是如此的静定，天是如此的低迷。” 其间(1) 在中间 两幢房子及夹在其间的院子 颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》 袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》 时出于其间焉。——蔡元培《图画》 (2) 指某一段时间 参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识 一例一律;同样 如如(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三：“诸法体同，故名为如……彼此皆如，故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以灭灭而会如如。” (2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗：“摄动是禪禪是动，不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“如如不动而体无碍，了了常知而心不用。” (3).佛教语。引申为永存，常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗：“落涧水声来远远，当空月色自如如。”《西游记》第九九回：“丹成识得本来面，体健如如拜主人。” (4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲：“法则有準使民服，期于无刑佐皇图。説与当途，无毒不丈夫，为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲：“如如风范，幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》：“前过 九江 ，留数日，视署舍如山居，僚属循循如如，文学掌故，甚善甚善。” (5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏：“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。” (6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“痒如如把心不定，肚皮儿里骨轆轆地雷鸣，眼悬悬地专盼着人来请。” |
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