| 古诗 | 依韵奉和来篇 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李至 |
| 释义 | 依韵奉和来篇原文红尘赤日欲相燃，赖向蓬丘少事牵。明月动摇纨扇室，乱云重叠火□天。 幽屏看雪思寒景，小簟横风恋昼眠。 安得心源凉似水，虎溪遥羡老僧禅。 诗词问答问：依韵奉和来篇的作者是谁？答：李至 参考注释红尘(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会 红尘百戏 (2) 佛教指人世间 看破红尘 赤日(1).红日；烈日。 唐 杜甫 《晚晴》诗：“南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来。” 宋 王安石 《元丰行示德逢》：“四山翛翛映赤日，田背坼如龟兆出。”《水浒传》第十六回：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。” (2).比喻天子。 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》：“有时浴赤日，光抱空中楼。” 仇兆鳌 注：“天子所浴，故比之赤日也。” 蓬丘即 蓬莱山 。《海内十洲记·聚窟洲》：“ 蓬丘 ， 蓬莱山 是也。” 唐 李白 《悲清秋赋》：“吾将採药於 蓬丘 。” 清 黄叔威 《古诗》之七：“东海近几席，彷彿是 蓬丘 。”参见“ 蓬莱山 ”。 明月(1) 明亮的月亮 明月几时有 (2) 指夜明珠 动摇(1) 在两种对立的意见之间或在两条对立的行动路线之间摇摆不定 (2) 不坚定,不稳固 (3) 使不坚定 纨扇用细绢制成的团扇 乱云(1).纷乱的云。 南朝 梁 王筠 《望夕霁》诗：“连山卷乱云，长林息众籟。” 唐 杜甫 《对雪》诗：“乱云低薄暮，急雪舞廻风。” 元 柯丹丘 《荆钗记·赴任》：“几处幽林曲径，松杉列翠屏，回首乱云凝。” (2).喻指女子散乱的头发。 宋 张先 《师师令》词：“ 蜀 丝衣长胜未起，纵乱云垂地。” 重叠(1) (2) 同样的东西层层堆叠 机构重叠 (3) 部分相一致 哲学和心理学重叠的领域 (4) 叠加,使一物与另一物占有相同位置并与之共存 把不同光源形成的两个图像重叠起来 幽屏隐僻之处。 唐 韩愈 《秋怀》诗之五：“庶几遗悔尤，即此是幽屏。” 隐居。 宋 王安石 《谢赐历日表》：“敢图幽屏，亦误宠颁。” 宋 曾巩 《题张伯常汉上茅屋》诗：“主人事幽屏，不愿尚书郎。” 寒景指冬天的阳光。《初学记》卷一引 南朝 梁 元帝 《纂要》：“日光曰景。”《初学记》卷三引《纂要》：“景曰冬景、寒景。” 唐 李子卿 《聚雪为小山赋》：“照寒景而逾洁，拂朝霞而更亲。” 唐 白居易 《和三月三十日四十韵》：“ 江 南腊月半，冰冻凝如瘀。寒景尚苍茫，和风已吹嘘。” 小簟凉席，竹席。 唐 白居易 《竹窗》诗：“轻纱一幅巾，小簟六尺牀。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“只见香肌无暑，素质生风，小簟琅玕展。” 清 朱彝尊 《桂殿秋》词：“共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。” 昼眠白昼睡眠；午睡。《南齐书·东昏侯纪》：“﹝帝﹞昼眠夜起如平常。” 唐 白居易 《睡起晏坐》诗：“后亭昼眠足，起坐春景暮。” 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“入怀冰雪生秋思，倚壁蛟龙护昼眠。” 得心犹遂心。 汉 焦赣 《易林·随之萃》：“得心懽忻，和悦相乐。” 虎溪溪名。在 江西省 九江市 南 庐山 东林寺 前。相传 晋 慧远法师 居此，送客不过溪，过此，虎辄号鸣，故名 虎溪 。 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗：“霜清 东林 鐘，水白 虎溪 月。” 唐 王维 《过感化寺昙兴上人山院》诗：“暮持筇竹杖，相待 虎溪 头。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》：“ 香炉 日照，秀色氤氲； 芙蓉 縹緲， 虎溪 旧约难寻， 莲社 从谁讨。” 遥羡谓对远处事物的向往。 唐 宋之问 《游法华寺》诗：“薄游京都日，遥羡 稽山 名。” 唐 岑参 《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》诗：“邑中雨雪偏著时，隔河东郡人遥羡。” 老僧(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》：“ 潮州 时，有一老僧号 大颠 ，颇聪明，识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗：“山房犹復畏炎蒸，长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七：“昔游 天目山 ，与老僧坐密室中，闻幽兰香，不知所出。” (2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，这事都在我老僧身上。” |
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