| 古诗 | 经普陀广教之庙作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 经普陀广教之庙作原文虽云佛法无拣择，各有宜施理亦然。 黄教合于蒙古地，青齐那阐梵王天。 谬称建庙祝斯福，岂解瘝官盖已愆。 版筑不牢寻毁败，藉观空色幻因缘。 诗词问答问：经普陀广教之庙作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗五集卷二 参考注释佛法(1) 佛教的教义 (2) 佛所具有的法力 拣择挑选;挑拣 亦然也是这样。《穀梁传·成公七年》：“免牲者，为之緇衣纁裳，有司玄端，奉送至于南郊，免牛亦然。” 宋 范镇 《东斋记事》卷二：“ 周諫议 湛 善射弩，十发十中的，隔屋射亦然。” 毛 * 《论持久战》五二：“内线和外线－－抗日战争是整个处于内线作战的地位的；但是主力军和游击队的关系，则是主力军在内线，游击队在外线，形成夹攻敌人的奇观。各游击区的关系亦然。” 黄教藏 族地区喇嘛教的一派。十四世纪末 宗喀巴 所创，是喇嘛教中最大的教派。 清 赵翼 《刘荫萱远寄藏佛一尊赋谢》诗：“其俗家家修浄业，大乘黄教小红教。” 清 昭槤 《啸亭杂录· * 掣籤》：“ 西藏 喇嘛自 宗卡卜 兴扬黄教，其徒 * 、 班禪额尔德呢 率言永远转生以嗣其教。” 合于符合 合于国情 蒙古蒙古: ①民族名。唐时始见史书记载。初居额尔古纳河流域，后逐渐散布到蒙古高原的广大地区，过着游牧生活。13世纪初成吉思汗统一各部，建立蒙古汗国。此后展开大规模军事活动，先后攻灭西辽、西夏、金、大理、南宋，统一全国，建立元朝，势力远及中亚和南俄等地。 ②中亚内陆国。在中国和俄罗斯间。面积15665万平方千米。人口231万(1995年)。首都乌兰巴托。全境为高原。气候干旱。草原分布广，南部为戈壁区。居民主要从事畜牧业。工业以畜产加工最重要。铜钼矿开采有相当规模。梵王指 * 初禅天的大梵天王。亦泛指此界诸天之王。 南朝 梁 刘勰 《剡县石城寺弥勒石像碑》：“梵王四鹤，徘徊而不去；帝释千马，躑躅而忘归。” 唐 李绅 《杭州天竺灵隐二寺诗》之二：“波动只观罗刹相，静居难识梵王心。”《法苑珠林》卷四三：“帝释在前，梵王在后，佛放常光，照耀天地。” 庙祝寺庙里管香火的人 庙祝云。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 版筑指筑土墙,即在夹版中填入泥土,用杵夯实 傅说举于版筑之间。——《孟子·告子下》 不牢(1).不坚实；不牢固。《淮南子·时则训》：“工事苦慢。” 汉 高诱 注：“慢，不牢也。” (2).不牢靠，不稳。《三国志·吴志·吕范传》“迁都督” 南朝 宋 裴松之 注引《江表传》：“欲济世务，犹同舟涉海，一事不牢，即俱受其败。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“ 徐信 共 崔氏 商议，此地安身不牢，收拾细软家财，打做两个包裹，夫妻各背一个，随着众百姓晓夜奔走。”《清平山堂话本·张子房慕道记》：“ 萧何 稳坐为丞相， 韩信 安邦命不牢。” 草明 《乘风破浪》第五章：“大树砍不倒，小草站不牢。” 毁败(1).毁坏。《汉书·鲍宣传》：“小民正月朔日尚恐毁败器物，何况於日亏乎！” 汉 王充 《论衡·感虚》：“天何不令 夏臺 羑里 关钥毁败， 汤 文 涉出；雨粟 陈 蔡 ， 孔子 食饱乎？” 宋 曾巩 《救灾议》：“今 河 北地震水灾，所毁败者甚众，可谓非常之变也。” 元 无名氏 《谢金吾》第一折：“他、他、他，把金钉朱户生扭开，虬鏤亮槅尽毁败。” (2).颓败。 宋 叶适 《福建运使赵公墓志铭》：“庙学士馆、城池垒壁，素毁败者，加葺饰丽好。” 郭沫若 《棠棣之花》第一幕：“﹝酒家母﹞系一通常妇女，生活虽毁败而不糜烂，富于同情心，勤敏。” (3).诋毁失败者。《三国志·蜀志·姜维传》：“ 郤正 著论 维 曰：‘……凡人之谈，常誉成毁败，扶高抑下。’” (4).因遭诬谤而身败。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪八》：“推斯以往，焉有毁败之祸哉！” 清 恽敬 《答赵青州书》：“ 敬 尝观之古人，其畜道德、能文章者，饥寒之外，復多变故。或家室违异，或朝廷岐阻，或毁败於谗讥，或展转於疾病。” 因缘(1) 产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件 洒家在五台山真长老处,学得说因缘,便是铁石人也劝得他转。——《水浒传》 (2) 缘分 他俩真有因缘 |
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