| 古诗 | 黄楼歌 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 贺铸 |
| 释义 | 黄楼歌原文君不见熙宁丁巳秋，灵平未塞河横流。澶漫势欲浮东州，斯人坐有为鱼忧。 当时贤守维苏侯，厌术不取三犀牛。 跨城迢嶢起黄楼，五行相推土胜水，鼍作鼋惊走鞭箠。 三丈浑流变清泚，南来船车鷁衔尾。 使君登览兴如何，舞剑吟笺宾从多。 水平照影见雁下，山空答响闻渔歌。 楼下汀洲长芳草，一麾南出彭门道。 昨日春游咏白苹，后夜秋风悲鹏鸟。 黄冈汝海心悠哉，青衫白发多尘埃。 采菱伎女今何在，骑竹儿童望不来。 望不来，碧云明月长裴徊。 诗词问答问：黄楼歌的作者是谁？答：贺铸 参考注释不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 宁丁孤独貌。《魏书·张彝传》：“改牧 秦 蕃，违离闕下，继以谴疾相缠，寧丁八岁。” 横流(1).形容涕泪交流。《楚辞·九歌·湘君》：“横流涕兮潺湲，隐思君兮陫惻。” 王逸 注：“内自悲伤，涕泣横流。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“哀鬱结兮交集，泪横流兮滂沱。” 徐迟 《牡丹》：“ 老牡丹花 和 小牡丹花 的重逢极为动人。不仅师徒两人涕泪横流，就是他们旁边的人也噙着泪珠。” (2).充盈，遍布。《文选·司马迁＜封禅文＞》：“协气横流，武节猋逝。” 李善 注：“横流，多也。” 三国 魏 曹植 《改封陈王谢恩章》：“臣既弊陋，守国无效，自分削黜，以彰众诫。不意天恩滂霈，润泽横流，猥蒙加封。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷五：“訞学已为今日患，后三十年横流，其患有不可胜言者。” (1).大水不循道而泛滥。《孟子·滕文公上》：“当 尧 之时，天下犹未平，洪水横流，氾滥於天下。” 汉 孔融 《荐祢衡表》：“洪水横流，帝思俾乂。” 宋 苏轼 《奏论八丈沟不可开状》：“但遇 淮水 涨溢， 潁河 下口壅遏不行，则皆横流为害。” 清 曾灿 《舟次》诗：“一叶信如此，横流何处安。” (2).比喻动乱，灾祸。《文选·谢灵运＜述祖德诗＞之二》：“中原昔丧乱，丧乱岂解已……万邦咸震慑，横流赖君子。” 李善 注引 谢灵运 《山居赋》自注：“余祖车骑，建大功， 淮 肥 左右，得免横流之祸。” 唐 王维 《谢除太子中允表》：“孝德动天，圣功冠古。復宗社於坠地，救涂炭於横流。” 宋 叶适 《故朝奉大夫宋公墓志铭》：“甫一再传，天下横流，至於父子兄弟不能相保。” 闻一多 《给梁实秋》：“因为我们若要抵抗横流，非同别人协力不可。” (3).放纵恣肆。 宋 朱熹 《答林择之》：“人欲横流，天理几灭。今而思之，怛然震悚。” 澶漫(1).放纵。《庄子·马蹄》：“澶漫为乐，摘僻为礼。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“澶漫，犹纵逸也。” 成玄英 疏：“澶漫是纵逸之心。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“澶漫於淫荒之域，而叛其大始之本。” 明 田艺蘅 《留青日札·非文事》：“纤縟者丽而不雅，棘钩者恠而不典，澶漫者滥而不裁。” 章炳麟 《訄书·订文》：“以神州之广，庶事之博，而以佐治者廑是，其庸得不澶漫掍殽，使政令逡巡以日废也。” (2).宽长貌；广远貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“澶漫靡迤，作镇於近。” 刘良 注：“澶漫靡迤，宽长貌。” 唐 杜甫 《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之八：“澶漫 山 东一百州，削成如案抱 青丘 。” 仇兆鳌 注：“澶漫，广远貌。” 清 侯方域 《定鼎说》：“ 宋 都中 豫 ，澶漫九州，閫奥中夏，水陆都会也。” (3).泛滥。 唐 韦应物 《冰赋》：“由是依广澶漫，凭高峥嶸。”《新唐书·田頵传》：“侯王守方以奉天子，譬百川不朝于海，虽狂奔澶漫，终为涸土，不若顺流无穷也。” 斯人(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。” (2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。” 有为做出成绩 奋发有为 大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 贤守贤明的地方官。 唐 刘禹锡 《武陵观火诗》：“贤守恤人瘼，临烟驻驪驹。” 宋 苏轼 《又次韵二守同访新居》：“拔薤已观贤守政，折蔬聊慰故人心。”《宋史·食货志上六》：“ 乾道 间，郡有米斗直五六百钱者， 孝宗 闻之，即罢其守，更用贤守，此今日所当法者。” 不取不赞成；不采取。《汉书·文帝纪》：“今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者，而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取。” 颜师古 注：“不取，犹言不用此为善也。” 明 何景明 《拟与藩司论救荒书》：“窃於执事有不取焉。” 茅盾 《子夜》五：“如果这大规模计划本身是建筑在空虚的又一大规模计划上，那也是他所不取的。” 犀牛犀的俗称。其状如水牛，故称。《汉书·平帝纪》：“二年春， 黄支国 献犀牛。” 颜师古 注：“犀状如水牛。” 唐 杜甫 《石犀行》：“君不见 秦 时 蜀 太守，刻石立作五犀牛。”《说岳全传》第七九回：“﹝老道姑﹞骑着一匹避水犀牛，手中仗着一对截铁刀。” 迢嶢高峻貌。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“迢嶢倜儻，丰丽博敞。” 李善 注：“迢嶢，高貌也。” 黄楼楼名。故址在今 江苏省 徐州市 。据 宋 苏辙 《黄楼赋》载： 熙宁 十年秋七月乙丑， 黄河 决口，水及 彭城 下。 苏轼 适为 彭城 守。水未至， 苏轼 使民具畚锸，畜土石，积刍茭，完窒隙穴，以为水备，故水至而民不恐。及水至城下， 苏 又以身帅之，与城存亡，故水至而民不溃。水退又请增筑 徐 城，故水既去，而民益亲，于是在城的东门筑大楼，垩以黄土，曰：“土实胜水。” 徐 人相劝成之。后 苏辙 、 秦观 等都曾登 黄楼 ，览观山川，吊水之遗迹，作 黄楼 之赋。后以“黄楼”为登览山水，赋诗作文，以颂功德的典实。 宋 晁冲之 《再至徐州示诸弟》诗：“南寻 白门 傍山麓，西望 黄楼 行水滨。还家作诗示羣从，早晚一游携二 陈 。” 明 李东阳 《长至祀陵纪行》诗：“ 黄楼 作赋思携客， 紫塞 论兵念守夷。” 清 钱谦益 《徐州杂题》诗之一：“何復诗成无一事，羽衣吹笛坐 黄楼 。” 五行(1) 指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运 (2) 见“五常” 相推(1).互相推移。《易·繫辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。” 清 侯方域 《姑射何高》诗：“春秋自运，日月相推，於古圣贤，而为土灰。” (2).彼此推背而行。极言拥挤。《庄子·在宥》：“今世殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也。” (3).互相推让。《南齐书·王奂传》：“ 晏 位遇已重，与 奂 不能相推。” 鼍作犹言鼍于水中作浪。 唐 杜甫 《渼陂行》：“鼉作鲸吞不復知，恶风白浪何嗟及。” 宋 陆游 《暮秋遣兴》诗之二：“鼉作夜风经 沌口 ，鸛鸣秋雨宿 杭头 。” 惊走受惊而逃。《诗·大雅·緜》“ 混夷 駾矣” 汉 郑玄 笺：“ 混夷 ，夷狄国也。见 文王 之使者将士众过己国，则惶怖惊走，奔突入此柞棫中而逃。” 宋 苏辙 《湖阴曲》：“荒城至今人不住，狐兔惊走风萧萧。” 清 李调元 《十八日闻贼渡潼柬潘李二君》诗：“高谈天下事，满坐皆惊走。” 鞭箠1.鞭子。亦用作比喻。《国语·吴语》：“君王不以鞭箠使之，而辱军士使寇令焉。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“騏驥日驰千里，鞭箠不去其背。” 欧榘甲 《新广东》五：“鄙人虽浅陋，愿执鞭箠为马前卒。” 何其芳 《一个平常的故事》：“让我的歌唱变成鞭箠。” 2.鞭打。《东观汉记·和熹邓皇后传》：“宫人盗者，即时首服，不加鞭箠，不敢隐情。”《太平广记》卷四八九引 唐 无名氏《冥音录》：“幼时，每教其艺，小有所未至，其母輒加鞭箠，终莫究其玅。”《二刻拍案惊奇》卷八：“明日主人寻究，定遭鞭箠。” 刘师培 《悲佃篇》：“若输税逾期，则鞭箠之惨，无异于公庭。” 3.比喻督促、勉励。 梁启超 《中国积弱溯源论》第一节：“但使有一姓能箝制我而鞭箠我者，我即从而崇拜之拥护之。” 4.征服，控制。 清 姚鼐 《书＜货殖传＞后》：“方 秦始皇 统一区夏，鞭箠夷蛮，雄略震乎当世。” 流变随着时间的推移而变化 语言流变 清泚(1).清澈。 南朝 齐 谢朓 《始出尚书省》诗：“邑里向疎芜，寒流自清泚。” 唐 费冠卿 《枕流石》诗：“愿以清泚流，鉴此坚贞质。” 宋 欧阳修 《荷花赋》：“阴曲池之清泚，漾波纹之奫沦。”《林则徐日记·道光二十五年正月十八日》：“林木森疎，泉流清泚。” (2).清澈的水。 唐 徐牧 《省试临渊》诗：“清泚濯缨处，今来喜一临。”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》：“风亭月榭，杏坞桃溪，云楼上倚晴空，水阁下临清泚。” 清 钱谦益 《八月十四夜艤舟虎丘与孟阳长蘅小饮》诗：“四山歌吹罢，落月汎清泚。” (3).形容诗文清晰明洁。 宋 王安石 《伤杜醇》诗：“谈辞足诗书，篇咏又清泚。” 清 方文 《噉椒堂诗》：“学文虽未成，爱我笔清泚。” 衔尾前后相接;紧跟 衔尾相随 使君汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 登览登高揽胜。《晋书·江逌传》：“宜养以玄虚，守以无为，登览不以臺观，游豫不以苑沼。”《新唐书·后妃传下·懿安郭太后》：“后尝幸 驪山 ，登览裴回。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·过南剑双溪楼》词：“千年兴亡，百年悲笑，一时登览。” 清 王晫 《今世说·文学》：“ 周櫟园 少时，日则游行登览。” 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 吟笺见“ 吟牋 ”。 宾从(1) 服从,归顺 (2) 宾客和仆从 水平(1) 平行于水平面的 水平距离 水平梯田 (2) 在某一专业方面所达到的高度 业务水平 文学水平 水平甚低 渔歌打鱼人唱的歌 渔歌互答。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 汀洲水中小洲 芳草(1).香草。 汉 班固 《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。” (2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。” 一麾(1).犹一挥，有发令调遣意。 汉 王充 《论衡·感虚》：“ 襄公 志在战，为日暮一麾，安能令日反？” (2).形容举事简捷。 宋 范仲淹 《寄石学士》诗：“一麾了婚嫁，万事蠹精神。” (3).一面旌麾。旧时作为出为外任的代称。 唐 杜牧 《即事》诗：“莫笑一麾东下计，满江秋浪碧参差。” 宋 曾巩 《和邵资政》诗：“拂衣久欲求三径，窃食聊须把一麾。” 清 沉涛 《迭韵和子方谢鹤》：“五貺可无诗媵鹤，一麾聊当梦游仙。”参见“ 一麾出守 ”。 门道(1) 可能途径,门路 (2) 社会联系 昨日昨天 游咏游乐歌咏。 唐 李乂 《兴庆池侍宴应制》诗：“潭鱼在藻供游咏，谷鸟含樱入赋歌。” 明 方孝孺 《全乐斋记》：“ 舜 之鼓琴， 颜子 之簞瓢， 曾晳 之游咏，会乎吾心者，如出於吾心也，况於君乎！” 清 张锡祚 《寒食日龙友于旦招集归愚书屋感旧述怀用昌黎寒日出游韵》：“忽逢朋辈遣长鬚，招我城南共游咏。” 白苹亦作“ 白萍 ”。水中浮草。 南朝 宋 鲍照 《送别王宣城》诗：“既逢青春献，復值白苹生。” 唐 杜甫 《丽人行》：“杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。” 五代 齐己 《放鹭鸶》诗：“白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。”《红楼梦》第一○八回：“ 鸳鸯 下手的就是 湘云 ，便道：‘白萍吟尽 楚 江秋。’” 后夜后半夜。 唐 刘长卿 《喜鲍禅师自龙山至》诗：“猿声知后夜，花发见流年。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘六淮潮》：“后夜人无寐，遥听入浦声。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·任怀仁》：“后夜忽见形云。我家明日当除服作祭。” 秋风秋天的风 鹏鸟喻指高才。 宋 韩维 《哭苏子美》诗之一：“未起蛟龙卧，俄缠鹏鸟悲。” 海心海中。 唐 陆龟蒙 《舞曲歌辞·剑俞》：“龙魂清，虎尾白，秋照海心同一色。” 青衫青色的衣衫;黑色的衣服。古代指书生 江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 尘埃(1) 飞扬的尘土 尘埃传播病菌 (2) ;比喻污浊的东西 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》 蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》 蒙世俗之尘埃。 采菱乐府清商曲名。又称《採菱歌》、《採菱曲》。 晋 郭璞 《江赋》：“忽忘夕而宵归，咏《採菱》以叩舷。” 南朝 宋 鲍照 《代春江行》有“奏《採菱》，歌《鹿鸣》”之句，并作《採菱歌》七首。 南朝 梁武帝 制《江南弄》，中有《採菱曲》一首，其辞曰：“歌《採菱》，心未怡，翳罗袖，望所思。”参阅《乐府诗集·相和歌辞一·＜江南＞序》、《清商曲辞七·＜江南弄＞序》。 古代歌曲名。《楚辞·招魂》：“《涉江》、《采菱》，发《扬荷》些。” 王逸 注：“ 楚 人歌曲也。” 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“《采菱》调易急，《江南》歌不缓。” 元 张翥 《多丽》词：“澄碧生秋，闹红驻景，《采菱》新唱最堪听。” 伎女古代指女歌舞艺人。《后汉书·千乘贞王伉传》：“ 悝 * 。妃妾十一人，子女七十人，伎女二十四人，皆死狱中。”《南史·曹武传》：“﹝ 曹武 ﹞叹曰：‘诸人知我无异意，所以杀我，政欲取吾财货伎女耳。’” 鲁迅 《南腔北调集·由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病》：“然而伎女的装束，是闺秀们的大成至圣先师，这在现在还是如此。” 何在在哪里 公理何在? 骑竹(1).《后汉书·郭伋传》：“ 伋 前在 并州 ，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路……始至行部，到 西河 美稷 ，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。 伋 问‘儿曹何自远来’。对曰：‘闻使君到，喜，故来奉迎。’”后因以“骑竹”为称美州郡地方官吏施行仁政。 唐 刘禹锡 《送裴司徒令公自东都留守再命太原》诗：“爱棠餘故吏，骑竹见新童。” 宋 危西麓 《风流子·郭县尹美任》词：“看父老裊花，苦遮去辙，儿童骑竹，争问归期。” 元 赵孟頫 《送柳汤左怀孟总管》诗：“老子分符称太守，诸儿骑竹候前茅。”亦作“ 骑青竹 ”。 唐 杜甫 《李司马桥成承高使君自成都回》诗：“已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。” (2).《后汉书·方术传下·费长房》载： 费长房 从仙人 壶公 入深山学道，后“ 长房 辞归，翁与一竹杖曰：‘骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投 葛陂 中也。’…… 长房 乘杖，须臾来归”。后因以“骑竹”指仙家出行。 宋 赵彦瑞 《念奴娇·中秋》词：“归来一笑， 葛陂 还访骑竹。” (3).见“ 骑竹马 ”。 儿童年纪小于少年的幼孩 儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》 不来(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。” (2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。” 碧云(1).青云；碧空中的云。《文选·江淹＜杂体诗·效惠休“别怨”＞》：“日暮碧云合，佳人殊未来。” 张铣 注：“碧云，青云也。” 唐 戴叔伦 《夏日登鹤岩偶成》诗：“愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“悵佳人未来，碧云冉冉；王孙去后，芳草萋萋。” 程善之 《古意》诗：“高城回首碧云边，玉漏淙淙天未曙。” (2).喻远方或天边。多用以表达离情别绪。 唐 韦应物 《奇皎然上人》诗：“愿以碧云思，方君怨别餘。” 宋 王禹偁 《仲咸以四韵见寄因次原韵兼纾客情》：“喜霽未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。” 宋 柳永 《倾杯》词：“最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。” 明月(1) 明亮的月亮 明月几时有 (2) 指夜明珠 裴徊亦作“裵徊”。1.回环。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“又言遥遥九曲间，裴徊欲何之者也。”参见“ 徘徊 ”。 (2).同“ 裴回 ”。 元 倪瓒 《戊寅十二月丹邱柯博士过林下赋诗次韵酬答》：“顾望思鬱紆，裵徊发悲吟。” |
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