| 古诗 | 书怀 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵蕃 |
| 释义 | 书怀原文倦栉头如葆，深居心若斋。作诗须识病，遇事莫装怀。 富贵乃身贼，饥寒为道阶。 长贫君勿怨，天岂困吾侪。 诗词问答问：书怀的作者是谁？答：赵蕃 参考注释深居幽居，不跟外界接触。《淮南子·人间训》：“圣人深居以避辱。” 唐 周贺 《送僧还南岳》诗：“自説深居后，邻州亦不行。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》：“至 宣德 二年七月，上諭三法司，今盛暑，朕与卿等，深居静处，犹觉可畏。”《清史稿·简亲王喇布传》：“上諭曰：‘ 简亲王 喇布 自至 江西 ，无尺寸之功，深居会城，虚糜廪餉。’” 心若犹心顺。《汉书·礼乐志》：“吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若。” 遇事碰上变化或情况 遇事多想再做 富贵富裕而又有显贵的地位 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》 饥寒饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况 他在饥寒交迫中死去 为道(1).犹言修道。《老子》：“为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。” (2).指矫性而为高远难行之事。《礼记·中庸》：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。” 作向导。《左传·隐公五年》：“ 邾 人告於 郑 曰：‘诸君释憾於 宋 ，敝邑为道。’” 陆德明 释文：“道，音导。本亦作‘导’。” 吾侪我辈;我们这类人 吾侪同说书者。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 吾侪闷来村店饮村酒 |
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