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古诗 题惠崇画四首夏
朝代 宋代
作者 晁补之
释义

题惠崇画四首夏原文

老柳无嘉色,红蕖羞脉脉,宛在水中洲,双鹅羽苍白,何须玩引颈,颠到写经墨,惟应一临流,当暑袗絺绤,

诗词问答

问:题惠崇画四首夏的作者是谁?答:晁补之
问:题惠崇画四首夏写于哪个朝代?答:宋代
问:晁补之的名句有哪些?答:晁补之名句大全

参考注释

红蕖

(1).红荷花。蕖,芙蕖。 南朝 梁简文帝 《蒙华林园戒诗》:“红蕖间青琐,紫露湿丹楹。” 唐 李白 《越中秋怀》诗:“一为沧波客,十见红蕖秋。” 宋 王安石 《筹思亭》诗:“数株碧柳苍苔地,一丈红蕖緑水池。” 清 方文 《雨夜宿崔明府署中言别》诗:“烛冷香销犹不寐,红蕖翠篠总含思。”

(2).喻指女子的红鞋。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二:“罗袜红蕖艷,金羈白雪毛。” 仇兆鳌 注引 黄生 曰:“红蕖,指宫鞋。”

脉脉

默默地用眼神或行动表达情意。也用以形容水没有声音、好像深含感情的样子

温情脉脉

叶子底下是脉脉的流水。——朱自清《荷塘月色》

中洲

(1).洲中。《楚辞·九歌·湘君》:“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。” 王逸 注:“中洲,洲中也。水中可居者曰洲。” 唐 李白 《捣衣篇》:“万里 交河 水北流,愿为双鸟泛中洲。” 清 顾炎武 《金山》诗:“黄旗亘 长江 ,战鼓出中洲。”

(2).海中仙岛,借称道士所居。 唐 李颀 《送暨道士还玉清观》诗:“大道本无我,青春长与君。中洲俄已到,至理得而闻。”

双鹅

《晋书·五行志中》:“ 孝怀帝 永嘉 元年二月, 洛阳 东北 步广里 地陷,有苍、白二色鹅出,苍者飞翔冲天,白者止焉。此羽虫之孼,又黑白祥也。 陈留 童养 曰:‘ 步广 , 周 之 狄泉 ,盟会地也。白者,金也,国之行也。苍为胡象,其可尽言乎?’是后, 刘元海 、 石勒 相继乱华。”后诗文中以“双鹅”为兵乱之典。 唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“双鹅飞 洛阳 ,五马渡 江 徼。”

苍白

(1) 白而微青的颜色

肿瘤表面呈苍白色

(2) 缺乏活力和生机

影片的结尾显得苍白

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

引颈

(1).伸长颈项。 唐 杜甫 《舟前小鹅儿》诗:“引颈嗔船过,无行乱眼多。” 许地山 《七宝池上底乡思》:“还歇在那里,引颈下望。”

(2).指被杀。 汉 蔡邕 《刘镇南碑》:“ 永汉 元年十一月到官,清风先駈,莫不震肃,奸轨改节,不仁引颈。” 清 杜濬 《樵青歌》:“当时同学十数人,两人引颈先朝露。”

(3).思慕貌;期待貌。 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》:“朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也。”《宋史·朱台符传》:“今祥禫将终,中外引颈观听德音。”

颠到

(1).颠倒;错乱。到,通“ 倒 ”。 汉 扬雄 《太玄·上》:“升堂颠倒,失大众也。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“刀尺颠到者,则恐人之议己也;达不由道者,则患言论之不美也。” 前蜀 韦庄 《江上村居》诗:“颠到梦魂愁里得,撅奇诗句望中生。”

(2).反倒。到,通“ 倒 ”。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“叫你出来,分付你少则声,颠到説出一篇来,这个苦恁的好!”

写经

(1).抄写佛教经典。 晋 法显 《佛国记》:“ 法显 住此二年,写经及画像。”《陈书·徐孝克传》:“ 后主 勅以 石头 津税给之, 孝克 悉用设斋写经,随得随尽。” 唐 张彦远 《法书要录·王僧虔<论书>》:“ 谢静 、 谢敷 并善写经,亦入能境。”《元史·吴澄传》:“有旨集善书者,粉黄金为泥,写浮屠藏经。帝在 上都 ,使左丞 速速 ,詔 澄 为序, 澄 曰:‘主上写经,为民祈福,甚盛举也。’”

(2).指抄写的佛经。如:这个博物馆收藏着几百卷 敦煌 写经。

絺绤

葛布的统称。葛之细者曰絺,粗者曰綌。引申为葛服。《周礼·地官·掌葛》:“掌葛掌以时徵絺綌之材于山农。” 唐 李白 《黄葛篇》:“闺人费素手,採缉作絺綌,缝为絶国衣,远寄 日南 客。” 康有为 《上清帝第五书》:“譬凌寒而衣絺綌,当涉川而策高车,纳侮招尤,莫此为甚。”

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更新时间:2025/1/3 12:36:00