| 古诗 | 题壁二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 胡叔阳子 |
| 释义 | 题壁二首原文知君色慾未能除，好把精神契太初。从今发誓休贪慾，我保教君入太虚。 诗词问答问：题壁二首的作者是谁？答：胡叔阳子 参考注释精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 太初亦作“ 大初 ”。1.天地未分之前的混沌元气。《列子·天瑞》：“太初者，气之始也。” 三国 魏 曹植 《魏德论》：“在昔太初，玄黄混并，浑沌鸿濛，兆朕未形。”《云笈七籤》卷二：“太初之时， 老君 从虚空而下，为太初之师。” (2).指太古时期。 唐 吴筠 《高士咏》序：“太初渺邈，难得而详。” 宋 郑樵 《通志·总序》：“惟 梁武帝 为此慨然，乃命 吴均 作通史，上自太初，下终 齐 室。” (3).道家指道的本源。《庄子·知北游》：“以无内待问穷，若是者，外不观乎宇宙，内不知乎大初。” 成玄英 疏：“大初，道本也。” 从今从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？” 发誓庄严地说出表示决心的话 指天发誓 发誓拥护宪法 保教遵守教化。《国语·越语下》：“事无閒，时无反，则抚民保教以须之。” 韦昭 注：“保，守也。” 三国 魏 阮籍 《通易论》：“‘后’者何也？成君定位，据业修制，保教守法，畜履治安者也。” 太虚(1) 天,天空 (2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气 |
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