| 古诗 | 和元遗山八首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王奕 |
| 释义 | 和元遗山八首原文荒荒望鲁甸，姬孔庙粼粼。允祚五十代，颜孟东西邻。 旁求侍坐翁，草莽迷城闉。 岂应发肤体，竟此成湮沦。 铿尔续道韵，垂此天伦亲。 犁锄供子职，犹裕耕凿民。 可能百世祀，不庙三省身。 亦必有坛壝，尚稽廓荆榛。 五贤配西序，。 余沥波杨荀。 肥马视轻服，此景良清新。 微言苟不及，往迹亦易陈。 诗词问答问：和元遗山八首的作者是谁？答：王奕 参考注释荒荒(1).惊扰貌。荒，通“ 慌 ”。《宣和遗事》前集：“当初只为 五代 时分，天下荒荒离乱，朝属 梁 而暮属 晋 ，干戈不息。” 元 关汉卿 《单刀会》第三折：“那时节天下荒荒，恰 周 秦 早属了 刘 项 ，分君臣先到 咸阳 。” (2).指匆忙，仓促。《警世通言·福禄寿三星度世》：“却説 刘本道 沿着江岸，荒荒走去，从三更起，仿佛至五更，走得腿脚酸疼。” (3).萧条；冷落。 明 方孝孺 《祭童伯礼》：“荒荒我里，士习日陋。谁能易之？力不能救。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云翠仙》：“﹝樵人﹞舁归其家。至则门洞敞，家荒荒如败寺。” 清 虞名 《指南公·举义》：“倏倏两世，荒荒一丘。” (1).黯淡迷茫貌。 唐 杜甫 《漫成》诗之一：“野日荒荒白，春流泯泯清。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·赵小哥》：“﹝ 赵小哥 ﹞状貌短小，目视荒荒，有白膜蒙其上。” 清 黄景仁 《水调歌头·岳阳楼》词：“一曲 湘 灵鼓罢，再听 汜 人歌尽，天老月荒荒。” (2).犹昏昏。形神困乏貌。 明 陈子龙 《寄赠密之》诗：“春后荒荒病，归来渺渺伤。” 姬孔周公姬旦 与 孔子 的并称。 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》：“ 姬 孔 之教，与日月以悬天。” 宋 欧阳修 《回贺李待制柬之启》：“伏惟某官懿文经国，敏识造微，学探 姬 孔 之渊源，世济 皋 夔 之德业。” 明 高启 《送张贡士祥会试京师》诗：“上谈礼乐祖 姬 孔 ，下议制度轻讐玄。” 粼粼形容水流的清澈或石的明净 粼粼碧波 粼粼然:清澈明净的样子 东西(1) 泛指各种具体或抽象的事物 吃东西 写东西 (2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感) 这小东西真可爱 妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》 旁求四处征求；广泛搜求。《书·太甲上》：“旁求俊彦，启迪后人，无越厥命以自覆。” 汉 孔融 《荐祢衡表》：“旁求四方，以招贤俊。” 唐 聂夷中 《燕台》诗之一：“何必驰凤书，旁求向林野。” 清 王夫之 《南岳赋》：“忠诚旁求而鹊起，黄门经始而鸟革。” 侍坐(1).在尊长近旁陪坐。《礼记·曲礼上》：“侍坐於所尊，敬毋餘席。” 孔颖达 疏：“谓先生坐一席，己坐一席，己必坐於近尊者之端，勿得使近尊者之端更有空餘之席。”《论语·先进》：“ 子路 、 曾晳 、 冉有 、 公西华 侍坐。子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。’” 三国 魏 应璩 《与满公琰书》：“适有事务，须自经营；不获侍坐，良增邑邑。”《儿女英雄传》第三七回：“把 安老爷 夫妻的座位安在东席面西……公子合 金玉 姊妹两个分两席打横侍坐。” (2).尊长坐着，己站立侍奉。 唐 薛用弱 《集异记补编·金友章》：“一夕， 友章 如常执卷，而妻不坐，但佇立侍坐。” 草莽(1) 丛生的杂草 零落同草莽。——晋· 陶渊明《归园田居》 (2) 偏僻的乡间;落后愚昧之地 乃令重黎举夔于草莽之中而进之。——《吕氏春秋·慎行论》 身居草莽 城闉城内重门。亦泛指城郭。《魏书·崔光传》：“诚宜远开 闕里 ，清彼 孔 堂，而使近在城闉，面接宫庙。”《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔＞》：“崇徽章而出寰甸，照殊策而去城闉。” 李善 注：“闉，城曲重门也。” 宋 陆游 《野兴》诗：“东望城闉十里遥，野人生计日萧条。” 清 姚燮 《岁暮》诗：“独立城闉移远目，忍将旧事説安饶。” 发肤(1).头发与皮肤。《孝经·开宗明义》：“身体髮肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“忘髮肤之明戒，寻乾没於难冀。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“生员是读过圣贤书的人，‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤’。” (2).借指身体。《国语·齐语》：“霑体涂足，暴其髮肤，尽其四支之敏，以从事於田野。” 宋 乐史 《杨太真外传》卷上：“衣服之外，皆圣恩所赐。惟髮肤是父母所生。” 明 刘基 《短歌行》：“髮肤剥削稜骨生，鲜芳菸邑成枯茎。” 章炳麟 《訄书·通谶》：“人偶万物，而视以己之髮肤，髮肤有触，夫谁不感觉？” 湮沦沦落；埋没。 南朝 梁 何逊 《赠族人秣陵兄弟》诗：“顾余晚脱略，怀抱日湮沦。” 唐 李德裕 《清冷池怀古》诗：“兴废由所感，湮沦斯可哀。” 宋 苏洵 《上张侍郎第一书》：“一门之中，惟此二子不忍使之復为湮沦弃置之人。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第一折：“到 嬴秦 儒风已灭，从此后圣学湮沦。”《红楼梦》第七八回：“其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。” 铿尔(1).象声词。形容金石玉木等所发出的洪亮声。《论语·先进》：“鼓瑟希，鏗尔，舍瑟而作。” 邢昺 疏：“投置其瑟，而声鏗然也。” 明 高启 张宪 《舞剑联句》：“斩关豁然判，击柱鏗尔着。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“弹半炊许，合殿寂然，无有欬者。既闋，鏗尔一声，如击清磬。” (2).形容声音洪亮。 唐 裴度 《享惠昭太子乐章·亚献终献》：“冥然什紫府，鏗尔荐清乐。” 唐 柳宗元 《哭张后馀辞》：“人与之言，鏗尔而厉，辩而归乎中。” 道韵(1).气韵；气质。《晋书·郗鉴传》：“ 彦辅 道韵平淡，体识冲粹，处倾危之朝，不可得而亲疏。” (2).道家者流的情志。 宋 韩维 《和杜孝锡展江亭》之二：“世情未免歌红粉，道韵无妨寄白云。” 天伦(1) 指父子、兄弟等亲属关系 天伦之乐 (2) 自然的道理 合于天伦 犁锄1.亦作"犁锄"。亦作"犂鉏"。 2.农具。犁和锄。 3.借指耕作。 子职儿子对父母应尽的职责。《孟子·万章上》：“我竭力耕田，共为子职而已矣。” 宋 曾巩 《代皇太子延安郡王谢皇后笺》：“敢不尽子职之微劳，无忘砥礪；答母仪之大赐，庶补毫分。” 明 高明 《琵琶记·几言谏父》：“曾观典籍，未闻妇道而不拜舅姑；试论纲常，岂有子职而不事父母。” 清 刘大櫆 《裘宜人墓志铭》：“宜人以妇供子职，色养维谨。太宜人之没，呼之曰：‘贤妇，愿尔娶妇贤亦如尔。’” 耕凿(1).耕田凿井。语出古诗《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力於我何有哉？”后常用“耕凿”形容人民辛勤劳动，生活安定。 唐太宗 《临层台赋》：“肆黎元於耕凿，一文轨於车书。” 清 查慎行 《恩赐新刻御制诗集》诗：“耕凿万方民击壤，《簫韶》九奏帝垂裳。” 清 梁章鉅 《归田锁记·致刘次白抚部书》：“俾滨海臣庶，均各安耕凿於 尧 天 舜 日之中。” (2).泛指耕种，务农。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·太簇正月》：“某执鞭贱品，耕凿庸流，沉影南亩之间，滞迹东皋之上。” 唐 吴筠 《高士咏·庞德公》：“耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。” 清 赵翼 《山行杂诗》之七：“洵美此家居，足以老耕凿。” 可能可能性 不相信有发生惨剧的可能 百世很多世代;很长时期(一世,三十年) 斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》 百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》 流芳百世 三省指中书省、门下省、尚书省。中国历史上隋唐时代三省同为最高政务机构,一般为中书决策,门下审议,尚书执行,实际上为三省长官共同负责中枢政务。这一制度对后代的官制影响很大 坛壝(1).天子外出，平地筑坛，围以矮墙，作为临时住宿之所。《周礼·天官·掌舍》：“为坛壝宫，棘门。” 郑玄 注：“谓王行止宿，平地筑坛，又委壝土起堳埒以为宫。” (2).坛场。祭祀之所。《周书·武帝纪上》：“丁亥，初立郊丘坛壝制度。” 宋 曾巩 《题祷雨文后》：“庚寅，蔬食如己丑，夜三鼓，就坛壝，刲鹅祭龙；辛卯，夜五鼓，就视牲血，以法推之，当得雨。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“今值宾天忌辰，敬设坛壝，遣官代祭。” 荆榛(1).亦作“ 荆蓁 ”。泛指丛生灌木，多用以形容荒芜情景。 三国 魏 曹植 《归思赋》：“城邑寂以空虚，草木秽而荆榛。”一本作“ 荆蓁 ”。 唐 李白 《古风》之一：“王风委蔓草，战国多荆榛。” 金 元好问 《续小娘歌》之七：“伤心此日河平路，千里荆榛不见人。” 清 吴伟业 《十月下澣宴阆石苍水斋》诗：“三江风月尊前醉，一郡荆榛笛里声。” (2).谓没入荒野，指逝世。 明 周履靖 《锦笺记·闻讣》：“闺中何意，半道荆蓁，情隔云泥。” (3).比喻艰危，困难。《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“吾於荆榛中援立 寿王 。” 元 许谦 《冯公岭》诗：“胸中芥蒂未尽去，须信坦道多荆榛。” (4).比喻恶人。 元 麻革 《过陕》诗：“豺狼满地荆榛合，目断 中条 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“未许其冠带春秋，遂至夫荆榛天地。” 清 厉鹗 《东城杂记·陈御史元倩》：“手披荆榛，身御魑魅。” 周实 《民立报出版日祝赋》诗：“重重草木羞依附，莽莽荆榛待剪除。” (5).芥蒂；不快。 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“笑谭之顷，便起荆榛。” 贤配(1).贤慧的妻子。 元 黄溍 《阿里海牙妻帖力并郝氏追封江陵王夫人制》：“厥惟贤配，宜示宠褒。” 明 李开先 《听选官高君合葬墓志铭》：“幸有 刘 贤配，能顾后瞻前，居中制外。” 清 钱谦益 《管理直隶天津太仆寺卿董应举妻陈氏加封淑人制》：“为吾志义之臣，攻苦食淡劳其身，以狥国，必有贤配，艰难懃瘁以相成也。” (2).尊称人妻。 明 冯梦龙 《情史·情鬼·南楼美人》：“美人潸然泣曰：‘风情有限，世事难遗。闻君新婚在邇，今将永别。不然，不直分爱於贤配，抑将不利於吾君。’” 西序(1). 夏 代小学名。《礼记·王制》：“ 夏后氏 养国老於东序，养庶老於西序。” 郑玄 注：“西序，亦小学也，在西郊。” 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“东胶西序，云阁蓬丘。” (2).古代宫室的西厢。《书·顾命》：“西序东嚮。” 蔡沉 集传：“此旦夕听事之坐也。东西厢谓之序。”《宋史·真宗纪一》：“戊戌，始见羣臣於 崇政殿 西序。” 清 王鸣盛 《蛾术编·说制四·顾命宫室制度》：“古者宫室之内，以墙为隔，墙之外即夹室，堂与隔室共此墙，此东嚮西嚮之坐，乃在堂上，以其附近东西序，故以序言之。” 余沥本指酒的余滴;剩酒。今多喻别人所剩余下来的点滴利益 侍酒于前,时赐余沥。——《史记·滑稽列传》 轻服(1).质地细软的衣服。《左传·昭公三十二年》：“赐 子家子 双琥，一环，一璧，轻服，受之。” 杜预 注：“轻服，细好之服。” 宋 梅尧臣 《吴紫微见过》诗：“近因秋雨来，纤纤有凉风。九陌可以行，轻服可以衣。” (2).轻丧之服。《礼记·曾子问》：“ 曾子 曰：‘不以轻服而重相为乎。’”《后汉书·列女传·皇甫规妻》：“妻乃轻服诣 卓 门，跪自陈请，辞世酸愴。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“识轻服而不识主人，则不於会所而弔，他日修名诣其家。” (3).指常服；便服。《汉武故事》：“与 霍去病 等十餘人，皆轻服为微行。”《后汉书·循吏传·刘宠》：“母疾，弃官去。百姓将送塞道，车不能进，乃轻服遁归。”《三国演义》第五九回：“ 韩遂 即出阵，见 操 并无甲仗，亦弃衣甲，轻服匹马而出。” 清新(1) 清爽新鲜 一股清新的空气 (2) 清美新颖 气调清新 微言(1) 含蓄而精微的言辞 微言议赈捐 (2) 密谋;密言 不及(1) 不如,比不上 不及50几年前 (2) 赶不上,来不及 躲避不及 后悔不及 (3) 够不上 (4) 未被接近 作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的 往迹往事;陈迹 一切都已成了往迹 |
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