| 古诗 | 鲛人曲 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 杨维桢 |
| 释义 | 鲛人曲原文鲛人居，钱塘湖。自从剑客过湖去，世人不识真仙儒。 灵丹掷湖水，湖水清如酤。 江妃惜不得，贮在明月壶。 鲛人夜饮明月腴，夜光化作眼中珠。 手擎莲叶盘一株，盘中走珠汞不如。 世人无仙意，波心荡漾青头凫。 烹龙炮凤日日千金厨，何以洒君心热宁君躯。 洒君热，宁君躯，须饮鲛人明月珠。 诗词问答问：鲛人曲的作者是谁？答：杨维桢 参考注释鲛人(1).神话传说中的人鱼。 杨慎 《升庵诗话·子书传记语似诗者》引《韩诗外传》：“ 荆山 不贵玉，鮫人不贵珠。” 晋 张华 《博物志》卷九：“南海外有鮫人，水居如鱼，不废织绩……从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。” 唐 杜甫 《雨》诗之四：“神女花鈿落，鮫人织杼悲。” 端木蕻良 《女神》：“海的女神带着鲛人和蜃女，在绿色的云片里嬉戏。” (2).捕鱼者，渔夫。 唐 杜甫 《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》：“饔人受鱼鮫人手，洗鱼磨刀鱼眼红。” 仇兆鳌 注：“鮫人，捕鱼者。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七：“﹝龙涎，﹞鮫人採之，以为至宝。” 钱塘湖见“ 钱湖 ”。 自从介词,表示过去的某段时间的起点 自从去年秋天到现在 剑客(1) 对剑术精通精习的人 (2) 死士,刺客 世人世上的人;普通人 世人皆知 自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》 识真(1).识别真相。 唐 柳宗元 《重赠》诗之二：“世上悠悠不识真，薑芽尽是捧心人。” 金 王若虚 《文辨》：“世之秉笔者往往不谨，驰骋雕鐫，无所不至，自以为得意，而读者亦从而歆羡，识真之士，何其少也。” (2).识认自然之道；认识本原。 唐 张说 《岐州刺史平原男陆君墓志铭》序：“公讳 伯玉 ，字某， 河南 人，识真之士也。” 明 海瑞 《训诸子说》：“圣贤以识真诲人，其説备在方册。” 灵丹(1).古代道士炼的一种丹药。据说能使人消除百病，长生不老。《资治通鉴·后晋齐王天福八年》：“ 唐 主尝梦吞灵丹，旦而方士 史守冲 献丹方，以为神而饵之，浸成躁急。” 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“﹝那先生﹞黄精自饱，灵丹 * 。” 清 王韬 《淞滨琐话·倪幼蓉》：“快哉此剂，殆同仙液灵丹，决不出於世上庸医之手。” (2).比喻有效验的方法。 清 青城子 《志异续编·产难》：“不作意，任自然，即此语，是灵丹。” 江妃亦作“ 江婓 ”。传说中的神女。 汉 刘向 《列仙传·江妃二女》：“ 江妃 二女者，不知何所人也，出游於 江 汉 之湄，逢 郑交甫 ，见而悦之，不知其神人也。” 晋 左思 《蜀都赋》：“试水客，艤轻舟；娉 江婓 ，与神游。” 宋 杨万里 《江水》诗：“ 江妃 将底药，软此千里玉？” 清 厉鹗 《折桂令·浩然巾》曲：“分明是 江妃 后尘，又猜疑 孟浩 前身。” 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 明月(1) 明亮的月亮 明月几时有 (2) 指夜明珠 夜光(1).月亮。《楚辞·天问》：“夜光何德，死则又育？” 王逸 注：“夜光，月也。” 三国 魏 曹植 《芙蓉赋》：“其始荣也，皦若夜光寻 扶桑 ；其扬暉也，晃若九阳出 暘谷 。” 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》：“筑圆邱以视朝日，饰瑶阶以揖夜光。” (2).星月之光。 唐 张乔 《再题敬亭清越上人山房》诗：“石窗清吹入，河汉夜光流。” 唐 寒山 《诗》之二八一：“白云朝影静，明月夜光浮。” (3).萤火虫的别称。 晋 潘岳 《萤火赋》：“翔太阴之玄昧，抱夜光以清游。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“俾子蜕蜣丸而化为蠽蝒，化腐草而为夜光。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·虫三·萤火》。 (4).珠名。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不於 合浦 之渊，不得驪龙之夜光也；採美玉，不於 荆山 之岫，不得连城之尺璧也。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 南海 有明珠，即鲸鱼目瞳，鲸死而目皆无精，夜可以鉴，谓之夜光。” 唐 卢照邻 《五悲》：“何异夫操太阿以烹小鲜，飞夜光而弹伏翼。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之五：“鱼目混夜光，流俗难与伍。” (5).冠名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“九星、灵芝、夜光， 上元夫人 冠也。” 化作(1).化育生成。《庄子·天道》：“万物化作，萌区有状，盛衰之杀，变化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》：“自拜上帝之后，件件可悉，不知天意如何化作此人。” (2).变成。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 庐陵 有木客鸟，大如鹊，千百为羣，不与众鸟相厠。俗云是古之木客花化作。”《西游记》第十五回：“却才是 金头揭諦 请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。” 鲁迅 《野草·雪》：“寒夜使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。” 眼中犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。” 走珠珠名。 宋 李石 《续博物志》卷十：“ 沉怀远 《南越志》曰：珠有九品。寸五分以上至寸八九分，为大品，有光彩。一边小平似覆釜者名璫珠。璫珠之次为走珠。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“珠一寸以上曰大品珠，大而底平曰璫珠，次曰走珠，滑珠，磥砢珠。” 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 波心水中央。 唐 白居易 《春题湖上》诗：“松排山面千重翠，月点波心一颗珠。” 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“一塔屹於波心。” 柯岩 《奇异的书简·美的追求者》：“也许是一片白云偶尔投影在大海的波心。” 荡漾飘荡;起伏不定 湖水荡漾 渌水荡漾清猿啼。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 青头头发乌黑貌。形容年纪轻。 清 李渔 《意中缘·沉奸》：“他是个青头女儿，比不得我。” 烹龙炮凤亦作“ 烹龙庖凤 ”。亦作“ 烹龙煮凤 ”。 1.比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。 唐 李贺 《将进酒》诗：“烹龙炮凤玉脂泣，罗幃绣幕围香风。”《 * 词话》第五九回：“桌上无非是鹅鸭鷄蹄，烹龙炮凤，珍果人间少有，佳肴天上无双。”《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》：“城中酒楼高入天，烹龙煮凤味肥鲜。” 清 洪昇 《长生殿·惊变》：“烹龙炮凤堆盘案。” (2).比喻高超的艺术技艺。 宋 杨万里 《西溪先生和陶诗序》：“ 东坡 以烹龙庖凤之手，而饮木兰之坠露，餐秋菊之落英者也。” 日日(1) 天天 又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》 (2) 一天一天地 淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》 千金(1) 一千斤金子 (2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意 (3) 指很多钱,形容富贵 何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 心热(1).心中惭愧。 唐 陆贽 《奏谢密旨论所宣事》：“追怀前修，实用心热。” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“心热。自小攻书，从来知礼，忍使行亏名缺。” (2).热心。《儿女英雄传》第三四回：“ 何小姐 最是心热不过的人。” (3).谓感情很好。 梁斌 《红旗谱》三八：“再说还有咱 春兰 ，她和 运涛 心热，这么办了，恐怕她还不依。” 明月珠夜光珠。因珠光晶莹似月光,故名 |
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