| 古诗 | 山东巡抚崔应阶奏报得雨 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 山东巡抚崔应阶奏报得雨原文齐郊迤北亦待泽，经历为殷望雨沾。 幸值一犁应时霈，喜闻同日遍膏渐。 九州总是心藏曲，两处顿教眉释尖。 却惜西南欠优渥，瞻云几度更巡檐。 诗词问答问：山东巡抚崔应阶奏报得雨的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押盐韵 出处：御制诗三集卷五十 2. 去声 参考注释经历(1) 亲身遇到过的事情 个人经历的故事 (2) 亲身遇到过 几年后他经历过一次类似中暑的情况 (3) 历时 上古之事,经历数千载 应时(1) 合于时令的 应时小菜 (2) 立时;立刻;马上 车子一歪,应时他就摔了下来 同日(1).同一天。《史记·日者列传》：“ 宋忠 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。” 唐 杜甫 《秦州见敕目薛璩毕曜迁官》诗：“二子声同日，诸生困一经。”《宋史·儒林传八·王应麟》：“ 应麟 与弟 应凤 同日生。” 鲁迅 《两地书·致许广平四四》：“此后，我又于同日寄《新女性》一本。” (2).“同日而语”之略语。《南史·胡颖徐度等传论》：“当 金陵 覆没，抑惟天数，然 任忠 与亡之义，无乃致亏，与夫 萧 鲁 所行，固不同日。”参见“ 同日而语 ”。 九州(1) 中国的别称 (2) 日本四主岛中最南的岛 总是永远地;无例外地 顿教(1).佛教各宗派对其教主 释迦牟尼 一生所说的教法，有不同的“判教”。在我国如华严宗判为“五教”，“顿教”居第四位，指不设位次、不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为“化仪四教”之首。《景德传灯录·闍夜多》：“后至 罗閲城 ，敷扬顿教。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》附录《天台宗》：“化仪四教，首先是顿教，大乘圆满教理直下全提。” (2).指禅宗六祖 慧能 创立的南宗法门。《坛经·付嘱品》：“今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“禅宗顿教， 慧能 是创始人。”参见“ 顿悟 ”。 西南(1) 西南方 其西南诸峰。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) ;向西向南 潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 (3) 指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区 优渥(1).雨水充足。语本《诗·小雅·信南山》：“益之以霢霖，既优既渥。” 汉 焦赣 《易林·噬嗑之恒》：“白鹤衔珠，夜食为明，膏润优渥，国岁年丰。” 明 张居正 《贺灵雨表六》：“臣等叨依禁从，快睹嘉禎，愧无涓滴之酬，喜有优渥之霈。” (2).优裕，丰厚。 汉 班彪 《北征赋》：“彼何生之优渥，我独罹此百殃。”《三国志·蜀志·邓芝传》：“ 孙权 数与 芝 相闻，餽遗优渥。”《陈书·沉众传》：“ 高祖 以 众 州里知名，甚敬重之，赏赐优渥，超于时辈。” 叶圣陶 《一个青年》：“一要感谢这样优渥的赠与，二要赞美这样超妙的书法。” (3).优厚。指待遇好。 晋 李密 《陈情表》：“过蒙拔擢，宠命优渥。” 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞与折支全俸状》：“今后每遇郊禋，各与进秩，耆耄盖寡，优渥何伤。”《明史·李成梁传》：“恩泽优渥，震耀当世。” 江波 《爆竹声声》：“受到的待遇，比前又更加优渥。” (4).指优厚的待遇。 宋 王安石 《谢执政启》：“特蒙优渥，猥被方州，自惟闕然，何以称此？” (5).优美浑厚。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“纷淋浪以流离，奂淫衍而优渥。” 巡檐亦作“ 巡檐 ”。来往于檐前。 唐 杜甫 《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之二：“巡簷索共梅花笑，冷蘂疎枝半不禁。” 元 邵亨贞 《贞溪初夏次南金韵》：“巡簷燕子掠晴丝，隔坞茶烟出院迟。” 清 纳兰性德 《凤凰台上忆 * ·守岁》词：“锦瑟何年，香屏此夕，东风吹送相思。记巡檐笑罢，共捻梅枝。” 潘飞声 《题孝耕崇效寺楸阴感旧图编》诗：“想见巡簷新得句，老僧疑是 骆宾王 。” 见“ 巡簷 ”。 |
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