古诗 | 河南巡抚毕沅续报通省均沾渥泽诗以志慰 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文隔日中州递驿章,河南北普被恩穰。 雨丝雪片沾膏遍,麦垄黍田兴耒忙。 天德好生不遗物,人生有赖实称祥。 立言未免邻过颂,慎之敬之秋正长。 诗词问答问:《河南巡抚毕沅续报通省均沾渥泽诗以志慰》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押阳韵 出处:御制诗五集卷二十一 2. 昨毕沅奏报十一二日省城雨雪优沾之后今日复据驰奏十二日巳刻至戌祥霙益密随落随融入土深透十四日午刻复雪连宵达旦十五日雪势愈大比前更为深厚通计优沾至四日之久现据开封河南归德南阳汝宁陈州卫辉怀庆彰德陜州许州汝州等各属均报于二月十一二日暨十四五日得有雨雪自三四寸至五六寸不等此次春膏通省普被麦苗长发即高粱棉花以及早秋等项均可翻犁播种等语 参考注释隔日中间隔一天 隔日我再来 你隔日到我这儿来拿东西 中州旧指居全国中心的今河南省一带;中原 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 雨丝如丝的小雨 天上挂满雨丝 雪片指飘落的雪花 麦垄见“ 麦陇 ”。 黍田种黍的田亩。 唐 王绩 《游北山赋》:“酒瓮多於 步兵 ,黍田广於 彭泽 。” 唐 皇甫松 《大隐赋》:“灌 於陵 之药圃,耕 彭泽 之黍田。” 天德天的德性。 汉 董仲舒 《春秋繁露·人副天数》:“天德施,地德化,人德义。” 好生(1) 多么 这个人好生奇怪 (2) 很,极 好生面熟 (3) 〈方〉∶好好儿地,小心地 好生拿着 遗物古代或死者留下来的东西 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 有赖基于或取决于 成功有赖于努力 立言树立精要可传的言论;亦指著书立说 未免(1) 实在是,不能不说是 你的发言未免长了些 (2) 不免 初次见面,未免有些拘束 正长(1).谓君主或各级行政长官。《墨子·尚同中》:“方今之时,復古之民始生,未有正长之时。”《穀梁传·僖公十九年》:“上无正长之治,大臣背叛,反为寇盗。”《周书·苏绰传》:“非直州郡之官,宜须善人,爰至党族閭里正长之职,皆当审择。” 宋 曾巩 《正长各举属官诰》:“然存於《书》,二帝所命者 羲和 九官十二牧皆官之正长也,至於属官则未有二帝尝命之者。” (2).古代指塾师。《逸周书·大聚》:“立勤人以职孤,立正长以顺幼,立职丧以卹死,立大葬以正同。” 朱右曾 校释:“正长,若书传所言,卿大夫致仕而归,居门侧之塾,以教子弟是也。” |
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