| 古诗 | 金陵杂兴二百首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏泂 |
| 释义 | 金陵杂兴二百首原文谢公遗冢尚坡陀，丝竹中年好若何。亦到旧时携妓处，野人行馌妇行歌。 诗词问答问：金陵杂兴二百首的作者是谁？答：苏泂 参考注释谢公(1).指 晋 谢安 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 桓子野 每闻清歌，輒唤‘奈何！’ 谢公 闻之曰：‘ 子野 可谓一往有深情。’” 唐 李白 《示金陵子》诗：“ 谢公 正要 东山 妓，携手林泉处处行。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·送施圣与枢密帅隆兴》词：“试问 东山 风月，更著中年丝竹，留得 谢公 否？” (2).指 南朝 宋 谢灵运 。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 谢公 宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。” 唐 钱起 《送包何东游》诗：“子好 谢公 跡，常吟孤屿诗。” 明 高启 《天平山》诗：“难追 谢公 游，空发 阮生 慟。” (3).指 南朝 齐 谢朓 。 唐 李白 《秋登宣城谢朓北楼》诗：“谁念北楼上，临风怀 谢公 。” (4).指 宋 谢景初 。 元 费著 《笺纸谱》：“纸以人得名者，有 谢公 ，有 薛涛 。”参见“ 谢公牋 ”。 遗冢亦作“ 遗塚 ”。古墓，荒坟。 唐 孟郊 《远愁曲》：“飘颻何所从，遗塚行未逢。” 宋 王十朋 《望大孤山》诗：“ 番昜 古渡留遗冢，湖口烟鬟露淡粧。” 清 顾炎武 《李克用墓》诗：“我来 雁门郡 ，遗冢高嵯峨。” 清 孙蕙 《秦川怀古》诗：“风雨满天来 渭 北，麒麟遗塚自南邱。” 见“ 遗冢 ”。 坡陀同“陂陀” 计惟有天造草味,人功未施,其借征人境者,不过几处荒坟,散见坡陀起伏间。——赤胥黎著、 严复译《天演论》 丝竹中年《晋书·王羲之传》：“ 谢安 尝谓 羲之 曰：‘中年以来，伤於哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’ 羲之 曰：‘年在桑榆，自然至此，顷正赖丝竹陶写。’”后因谓中年人以丝竹陶情排遣哀伤为“丝竹中年”。 傅尃 《避地》诗之二：“宾朋此日差相倚，丝竹中年强自宽。” 若何如何;怎样 人马若何分拨,自由军师定夺 使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左传·僖公三十三年》 旧时过去的时候;从前;昔时 著我旧时裳。——《乐府诗集·陌上桑》 旧时茅店社林边。——宋· 辛弃疾《西江月》 旧时栏楯。——明· 归有光《项脊轩志》 野人(1) 田野之民,农人 试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词 (2) 质朴的人,无爵位的平民 (3) 粗野的人 (4) 流浪汉 (5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人 馌妇往田野送饭的妇女。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“耘苗之候，饁妇众矣。” 清 贝青乔 《哀甬东》诗：“耕男饁妇猛一省，髑髏饮寃死犹警。” 行歌歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状 儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》 |
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