古诗 | 端狮子赞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释如净 |
释义 | 端狮子赞原文咄哉捏怪老狐狸,披起金毛狮子皮。弄尽任从天外去,尾巴败露已多时。 诗词问答问:端狮子赞的作者是谁?答:释如净 释如净端狮子赞书法欣赏
参考注释捏怪亦作“揑怪”。1.编造鬼怪故事。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论中》:“ 秦 汉 以还,圣道陆沉,淫词日炽, 庄周 、 列御 、 邹衍 、 刘安 之属,揑怪兴妖,不可胜纪。” (2).塑造怪相。 清 周亮工 《书影》卷四:“ 堵芬木 曰:‘画罗汉不在揑怪,正使眉目一如恒人,而道气沉挚,生人敬畏,乃足尚耳。’” 老狐狸喻指诡计多端极为狡猾的人。 杨沫 《东方欲晓》第一部六三:“那个老狐狸当然不会把他的打算先告诉你。” 金毛指佛教所谓 文殊世尊 所乘的金毛狮子。 唐 刘禹锡 《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》诗:“晴空礼拜见真像,金毛五髻卿云间。” 宋 苏轼 《重请戒长老住石塔疏》:“大士未曾説法,谁作金毛之声,众生各自开堂,何关石塔之事。” 金 李遹 《狮子峰》诗:“云开正使金毛现,子细看来是石头。” 子皮鸱夷子皮 的省称。 范蠡 之号。 春秋 时 楚 人,曾为 越 大夫,助 越 灭 吴 。后至 陶 经商致富,又称 陶朱公 。《史记·越王勾践世家》:“ 范蠡 浮海出 齐 ,变姓名,自谓 鴟夷子皮 。” 金 李纯甫 《画兔》诗:“ 子皮 今尚在,遗像岂 陶朱 。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·泛湖》:“从今号 子皮 ,今来古往不许外人知。” 从天顺从天意。《礼记·乐记》:“乐者敦和,率神而从天。”《宋书·礼志一》:“自五帝三王以下,或父子相继,同体异德;或纳大麓,受终文祖;或寻干戈,从天行诛。” 尾巴(1) (2) 指鸟、兽、虫、鱼等动物身体末端的突出部分 (3) 某种事物残留的部分 割尾巴 (4) 跟踪或监视某人的警察或其他暗探 (5) 某些事物的最后部分 飞机尾巴 (6) 指缺乏主见、凡事随声附和的人 败露诡密的事被人发觉 多时很长一段时间 恭候多时 |
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