| 古诗 | 偈颂四十一首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释普宁 |
| 释义 | 偈颂四十一首原文出现在杨州，留锡於此地。宝塔凌高空，声光动万里。 利物应群机，如月分众水。 我来爇瓣香，一瞻一顶礼。 从教人道自倒还自起。 诗词问答问：偈颂四十一首的作者是谁？答：释普宁 参考注释出现显露出来 小孩出现在他父亲面前 此地这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。” 宝塔佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因装饰有佛教七宝,故称宝塔。现泛指一种类似多层塔楼的远东建筑,常具有华丽的装饰,典型地在分层处挑出翘曲的屋檐,屋角有向上的翘角 高空对流层下部以上的大气区域,虽然没有明确的下限,但一般指等压面在850毫巴以上的气层 声光声誉和荣耀 他在那一带有点声光 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。利物(1).益于万物。《易·乾》：“利物足以和义。” 孔颖达 疏：“言君子利益万物，使物各得其宜。” 唐 李翱 《祭中书韦相公文》：“利物之至，宜乎得政。” 明 无名氏 《四贤记·构衅》：“浪跡江湖，济人利物。” (2).竞赛的奖品、彩头。 元 无名氏 《射柳捶丸》第四折：“明晃晃摆着利物，齐臻臻列着这士卒。”《水浒传》第九回：“这锭银子，权为利物；若是赢的，便将此银子去。”《红楼梦》第七五回：“必须立了罚约，赌个利物，大家才有勉力之心。” (3).钱财。《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“某非为口腹利物，不过游戏试技耳。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“那布商因为稽迟了 吕玉 的归期，加倍酬谢。 吕玉 得了些利物，等不得布商收货完备，自己贩了些粗细绒褐，相别先回。” 群机犹万物。 五代 齐己 《答知己自阙下寄书》诗：“羣机喧白昼，陆海涨黄埃。” 月分亦作“ 月份 ”。1.犹月限。指规定的时限。《宋史·兵志五》：“五路义勇……其人数少处，只作一番，两番，不须满所教月分；其年已上番者，止教半月。” (2).指怀孕足月、将要分娩的期限。《儿女英雄传》第三九回：“赶到该着月分儿了，大家都在那里掐着指头算着，盼他养，白説他可再也不养了。大是过了不差甚么有一个多月呢！” (3).指某一个月。 清 王有光 《吴下谚联·有利无利看三个十二》：“正月十二、二月十二、三月十二，此三日天晴，则年穀顺成而有利，天雨反是。顾世多混传自去年十二月十二，至本年二月之十二为三个，非本旨也。乃粘带月分之悮。” 蒋子龙 《一个工厂秘书的日记一九七九年十月九日》：“九月份，上级发下来一个文件，工厂可以从利润里按比例提取奖金。” (4).指一个月的时间。《天雨花》第二三回：“嫂嫂却似坐喜一般，目今有几个月份了？” (5).指按月所支的份额。《红楼梦》第七八回：“我悄悄的把他丫头的月钱止住，我的月分银子里批出二两银子来给他，不过使他自己知道，越发小心效好之意。” 瓣香(1).佛教语。犹言一瓣香。 宋 陈若水 《沁园春·寿游侍郎》词：“丹心在，尚瓣香岁岁，遥祝 尧 龄。” 清 计东 《再与宋牧仲书》：“乃於郡署旁废圃中，西向设瓣香，流涕再拜而去。”《红楼梦》第一一四回：“昨日知老太太仙逝，谨备瓣香至灵前拜奠，稍尽微忱。” 鲁迅 《集外集拾遗补编》附录二《庚子送灶即事》诗：“隻鷄胶牙糖，典衣供瓣香。”参见“ 一瓣香 ”。 (2).师承；敬仰。 清 洪亮吉 《北江诗话》卷一：“近来 浙中 诗人，皆瓣香 厉鶚 《樊榭山房集》。” 胡适 《西游记考证》六：“尽登其诗入《山阳耆旧集》。择其杰出者各体载一二首于此，以志瓣香之意云。” (3).喻崇敬的心意。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“五洲万国佳儿女，海角天涯献瓣香。” 顶礼跪下,两手伏地,以头顶着所尊敬的人的脚,是佛教徒最高的敬礼 顶礼膜拜 从教(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。” (2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。” (3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’” (4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’” (5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。” 人道(1) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道 (2) 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范 倒还归还。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 李相 泌 以虚诞自任……有人遗美酒一榼，会有客至，乃曰：‘ * 送酒来，与君同倾。’倾之未毕，閽者云：‘某侍郎取榼子。’ 泌 命倒还之，略无怍色。” |
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