| 古诗 | 食蔗居 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 食蔗居原文本以东来得此名，兹从西降失其实。 因悟名实昌有定，万事万物同一律。 山涧瀑声过昨雨，林叶露光朗今日。 轻寒恰称袷纱衫，却笑摩诘诗若失。 诗词问答问：食蔗居的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押质韵 出处：御制诗五集卷八十二 2. 山庄内西北岩壑深邃蹊径缭曲庚辰来此信马得之因搆是居辛巳落成遂取顾长康渐入佳境意颜此额其后复搆秀起碧静诸堂更在其西北初以东来得此名兹从秀起堂至此则又自西而降矣世问名实无定大率类此 参考注释来得显得 骑车太累,不如叫辆出租来得舒服 其实(1) 承上文转折,表示所说的是实际情况 画家其实并非不懂世故 (2) 确实;的确 其实不是她说的那个意思 名实名称与实际：名实相符｜深察名实。万事一切事情;全部事情 万事如意 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 同一律形式逻辑的基本规律之一。在同一思维过程中，必须在同一意义上使用概念和判断，不能混淆不相同的概念和判断。 山涧山间的水沟 露光(1).露水珠反射出来的光耀。 唐 元稹 《夜合》诗：“綺树满朝阳，融融有露光。” 老舍 《四世同堂》七五：“花儿吐出蕊，叶儿上闪着露光。” (2).借指露水珠。 南朝 梁元帝 《和刘尚书侍五明集诗》：“露光枝上宿，霞影水中轻。” 隋 江总 《答王筠早朝守建阳门开》诗：“御沟槐影出，仙掌露光晞。” 唐 刘禹锡 《谢窦员外旬休早凉见示诗》：“风韵渐高梧叶动，露光初重槿花稀。” 今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 轻寒微寒。 南朝 梁简文帝 《与萧临川书》：“零雨送秋，轻寒迎节。江枫晓落，林叶初黄。” 明 刘基 《春晓》诗：“踈雨随风过，轻寒薄暮归。” 胡怀琛 《春日寄家兄闽中》诗：“薄酒成孤坐，轻寒悵远离。” 摩诘(1). 维摩诘 (梵语vimalakīrti)的省称。意译为“净名”或“无垢称”。《维摩经》中说 维摩诘 是 毘耶离城 中一位大乘居士，和 释迦牟尼 同时，善于应机化导。曾经以称病为由，向 释迦佛 遣来问讯的 舍利弗 及 文殊师利 等宣扬大乘深义，为佛典中现身说法，辩才无碍的代表人物。 宋 苏辙 《谢人惠千叶牡丹》诗：“天女要知 摩詰 病，银瓶满送 洛阳 春。” 宋 陆游 《病中作》诗：“ 摩詰 病説法， 虞卿 穷著书。” (2).指 唐 王维 。 维 字 摩诘 。 清 侯方域 《倪云林＜十万图记＞》：“按画家分南北二宗， 摩詰 为南宗创始。” |
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