古诗 | 哭潘孟与·其四 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李之世 |
释义 | 哭潘孟与·其四原文尔汝形骸顿可捐,论心直到古人前。 诗闻鲤也趋庭日,痛似回兮厄运年。 南海有珠光坠地,北溟无翼上摩天。 邮亭尚记篝灯话,一噱新编待子传。 诗词问答问:哭潘孟与·其四的作者是谁?答:李之世 注释1. 七言律诗 押先韵 2. 余赴公车,于太平遇孟与南还,授余一编曰:荣蹇一噱,属为之叙。 参考注释尔汝彼此以尔和汝相称,表示亲昵,不分彼此 其市井小人昔与敬亭尔汝者,从道旁私语:“此故吾侪同说书者也,今富贵若此。”——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 形骸形体(多指人的) 论心(1).研究思想。《荀子·非相》:“故相形不如论心,论心不如择术。” (2).谈心,倾心交谈。 晋 陆机 《演连珠》之二九:“抚臆论心,有时而谬。” 宋 王安石 《相送行》诗:“忆昔论心两绸繆,那知相送不得留。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三六:“多君媕雅数论心,文字缘同骨肉深。” 直到(1) 径直抵达 直到北京来学艺 (2) 一直到(多指时间) 直到半夜 他一直往梯子上爬,直到喘不过气来 这一事故直到早晨才被发现 古人泛指前人,以区别于当世的人 趋庭亦作“趍庭”。《论语·季氏》:“﹝ 孔子 ﹞尝独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’ 鲤 退而学诗。他日,又独立, 鲤 趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’ 鲤 退而学礼。” 鲤 , 孔子 之子 伯鱼 。后因以“趋庭”谓子承父教。 唐 王勃 《滕王阁序》:“他日趋庭,叨陪 鲤 对;今晨捧袂,喜託龙门。” 宋 王禹偁 《恩赐宰臣一子可尚书水部员外郎制》:“惟尔严父,为予大臣。嘉其调鼎之功,命及趋庭之子,俾升华省,仍列清曹。” 清 顾炎武 《与李霖瞻书》:“趍庭变学,既已引置 庄 岳 之间;挟策读书,亦都从游舞雩之下。” 厄运不幸的遭遇;苦难的时运 与图国艰,以度厄运。——扬雄《元后诔》 遭遏厄运 南海(1) (2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市 (3) 对康有为的尊称,其字亦为南海 南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》 珠光(1).珍珠的光华。 汉 王充 《论衡·自纪》:“玉色剖於石心,珠光出於鱼腹。” 唐太宗 《赋帘》诗:“珠光摇素月,竹影乱清风。” 宋 谢翱 《游石洞联句夜坐记》:“是夜将分,有影射西巖,初如珠光走盘,浸大如席,须臾光遍树石,闪闪飞动。” (2).泛指明洁耀眼的光芒。 唐 韩偓 《中秋禁直》诗:“露和玉屑金盘冷,月射珠光贝闕寒。” 元 邓雅 《过彭蠡》诗:“珠光燁燁湖水復,湖水滔滔流向东。” 清 查慎行 《池上看雨》诗:“緑盘擎不定,的皪珠光旋。” 坠地(1) 婴儿刚生下来 呱呱坠地 (2) 物体落地 戒指坠地 (3) 比喻衰落 家声坠地 北溟见“ 北冥 ”。 无翼没有翅膀。比喻没有凭藉。《庄子·人间世》:“闻以有翼飞者矣,未闻以无翼飞者也;闻以有知知者矣,未闻以无知知者也。”一本作“无翼”。 唐 刘禹锡 《送前进士蔡京赴学究科》诗:“幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。” 摩天迫近高天,常形容建筑物或山极高 摩天岭 邮亭(1) 古时传递文书的人沿途休息的处所;驿馆 暮宿邮亭 (2) 邮局在街道上、广场上或公园里设立的收寄邮件的处所 篝灯谓置灯于笼中。《宋史·陈彭年传》:“ 彭年 幼好学,母惟一子,爱之,禁其夜读书, 彭年 篝灯密室,不令母知。” 宋 王安石 《书定院窗》诗:“竹鸡呼我出华胥,起灭篝灯拥燎炉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》:“方将篝灯,适友人招饮,遂扃户去。” 清 曹寅 《玲珑四犯·雨夜听琵琶》词:“篝灯重到,凉烟四纈闲窗,又几度昏昏晓晓?” 清 姚鼐 《夜读》诗:“篝灯每夜读,古人皆死矣。” 新编(1).新编撰。 唐 李商隐 《题李上謩壁》诗:“旧著《思玄赋》,新编《杂拟诗》。”《宋史·太祖纪三》:“甲子, 薛居正 等上新编《五代史》,赐器币有差。”《人民日报》1987.1.7:“在国外史学界享有很高声誉的《新编剑桥世界近代史》,经国内世界史专家几年的努力,已陆续翻译完成。” (2).新整编。 洪深 《赵阎王》第一幕:“当兵也有走运的,你听说过新编的第八十九师吗?” |
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