古诗 | 阅中河 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 阅中河原文汶水分南北,皇都转漕资。 酌中河性顺,利后圣谟垂。 已是阅三度,无能赞一辞。 守成吾所勉,靡不讵惟斯。 诗词问答问:阅中河的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押支韵 出处:御制诗三集卷十九 2. 杨庄中河规制皇祖所定也 参考注释水分(1) 含在物体内部的水 水分充足 新鲜蔬菜中含有大量水分 (2) 比喻叙述中不切实、虚夸的成分 这个材料水分太多,需要核实 当然,也有长而优,非长不可的,但大多数不必那么长,确有“水分”可挤的。——《简笔与繁笔》 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 皇都(1).京城;国都。 汉 班固 《东都赋》:“获白雉兮效素乌,嘉祥阜兮集皇都。” 北周 庾信 《燕射歌辞·<宫调曲>之三》:“祺祥钟赤县,灵瑞炳皇都。” 唐 韩愈 《早春呈张水部》诗:“最是一年春好处,絶胜花柳满皇都。” 许地山 《换巢鸾凤》:“ 北京 是皇都,谁敢去打?” (2). 辽 都名。 辽 神册 三年建, 会同 元年改称 上京 。故址在今 内蒙古自治区 巴林左旗 南 波罗城 。 转漕转运粮饷。古时陆运称“转”,水运称“漕”。《史记·萧相国世家》:“ 关中 事计户口转漕给军, 汉王 数失军遁去, 何 常兴 关中 卒,輒补缺。”《资治通鉴·汉高帝六年》:“ 萧何 转漕 关中 ,给食不乏。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“ 嘉定 宝山衞 ,筑於 明 永乐 七八年间,时转漕尚用 元 人海运,行海者望海收帆。” 中河(1).河的中央;河中。《诗·鄘风·柏舟》:“汎彼柏舟,在彼中河。” 毛 传:“中河,河中。”《吕氏春秋·必己》:“中河, 孟賁 瞋目而视船人,髮植、目裂、鬢指,舟中之人尽扬播入於河。” 晋 张协 《洛禊赋》:“浮素卵以蔽水,洒玄醪於中河。” 宋 沉遘 《新陕西都运谏议》:“承詔之藩,引舟在道,方卜中河之遇,亟烦一介之书。” (2).指 黄河 中游。 清 毕沅 《晋书地理志新补正》:“ 豫州 。按《禹贡》为 荆 河 之地。《周礼》: 河南 曰 豫州 。豫者,舒也。言禀中 河 之气,性理安舒也。” 圣谟(1).语出《书·伊训》:“圣謨洋洋,嘉言孔彰。”本谓圣人治天下的宏图大略。后亦为称颂帝王谋略之词。 唐 李白 《明堂赋》:“虽暂劳而永固兮,始圣謨于我皇。” 宋 沉括 《<梦溪笔谈>自序》:“圣謨国政及事近宫省,皆不敢私纪。” 元 郑光祖 《智勇定齐》楔子:“武略文韜体圣謨,深通兵法运神术。” 明 蔡汝楠 《创建大复何先生祠记》:“嗟呼!是孰知文章之关於世也固至鉅哉!上之经纬两仪,弥纶三极;其次恢展圣謨,润色洪业。” (2).犹圣训。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“ 大舜 云:‘诗言志,歌永言。’圣謨所析,义已明矣。”参见“ 圣训 ”。 (3).犹圣旨。 清 曾国藩 《覆僧格林沁书》:“ 蒋凝学 等不甚知 李中丞 前后张弛之道,悉秉圣謨,犹或拘泥春间办法,不免阳抚阴防之意。”参见“ 圣旨 ”。 三度三种尺寸。《周礼·考工记·辀人》:“輈有三度,轴有三理。国马之輈,深四尺有七寸,田马之輈,深有四尺,駑马之輈,深三尺有三寸。” 指治国必须考虑的三个方面。《管子·五辅》:“所谓三度者何?曰:上度之天时,下度之地宜,中度之人顺。” 无能毫无能力 腐败无能 一辞(1).犹一言。一句话或一个字。《淮南子·缪称训》:“胡通於一伎,察於一辞,可与曲説,未可为广应也。”《史记·孔子世家》:“至於为《春秋》,笔则笔,削则削, 子夏 之徒不能赞一辞。”《旧唐书·陆馀庆传》:“累迁中书舍人。 则天 尝引入草詔, 餘庆 惶惑,至晚竟不能措一辞。” 明 王守仁 《与安之书》:“今但取 朱子 所自言者表章之,不加一辞。” (2).谓异口同声。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“ 鲁公 盛德,盖自小官时。縉绅閒一辞谓之有手段。” (3).一面之辞。《宋史·叶清臣传》:“苟 用章 之状果虚, 守懃 之罪果白, 用章 更寘重科,物论亦允,无容偏听一辞,以亏王道无党之义。” (4).告辞,辞别。《礼记·表记》:“事君难进而易退,则位有序;易进而难退,则乱也,故君子三揖而进,一辞而退,以远辞也。” 南朝 梁 萧钧 《晚景游泛怀友》诗:“一辞 金谷苑 ,空想竹林游。” 唐 吴融 《落叶》诗:“红影飘来翠影微,一辞林表不知归。” 守成保持前人的成就和业绩。《诗·大雅·凫鹥序》:“《鳧鷖》,守成也。太平之君子,能持盈守成,神祇祖考安乐之也。” 孔颖达 疏:“言保守成功,不使失坠也。” 唐 吴兢 《贞观政要·君道》:“ 太宗 谓侍臣曰:‘帝王之业,草创与守成孰难?’” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》:“千古文章总无定格,有创始之人,即有守成不变之人;有守成不变之人,即有大仍其意,小变其形,自成一家,而不顾天下非笑之人。” 曹禺 《北京人》第三幕:“现在我们家里出了我这种不孝的子孙……败坏了 曾 家的门庭,教出一群不明事理,不肯上进,不知孝道,连守成都做不到的儿女。” |
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