| 古诗 | 偶至东堂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 范成大 |
| 释义 | 偶至东堂原文岸帻萧骚雪满簪，一闲真是直千金。归来栗里多情话，病后香山少醉吟。 久坐蒲1一1团焦叶放，闲拖藜杖藓花深。 饥时吃饭慵时睡，何暇将心更觅心。 诗词问答问：偶至东堂的作者是谁？答：范成大 参考注释岸帻推起头巾，露出前额。形容态度洒脱，或衣着简率不拘。 汉 孔融 《与韦端书》：“閒僻疾动，不得復与足下岸幘广坐，举杯相于，以为邑邑。”《晋书·谢奕传》：“岸幘笑咏，无异常日。” 唐 白居易 《喜与杨六侍御同宿》诗：“岸幘静当明月夜，匡牀闲卧落花朝。” 宋 陈与义 《岸帻》诗：“岸幘立清晓，山头生薄阴。” 郭沫若 《颂武汉》诗：“天堑通衢我再来，披襟岸幘嘆雄哉！” 萧骚(1) 形容风吹树叶等的声音 秋风萧骚 (2) 形容景色冷落 真是确实;的确 真是松了一口气 千金(1) 一千斤金子 (2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意 (3) 指很多钱,形容富贵 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 栗里地名。在今 江西省 九江市 西南。 晋 陶潜 曾居于此。 南朝 梁 萧统 《陶靖节传》：“ 渊明 尝往 庐山 ， 弘 命 渊明 故人 庞通之 齎酒具於半道 栗里 之间。” 唐 白居易 《访陶公旧宅》诗：“ 柴桑 古村落， 栗里 旧山川。” 李光 《题亚子分湖旧隐图》诗之二：“浮家泛宅 梨川 梦，寻壑经邱 栗里 情。” 多情重感情;富于感情,多指重爱情 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》 多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 香山(1).山名。(1)在今 河南省 洛阳市 龙门山 之东。 唐 白居易 曾在此筑石楼，自号 香山居士 。(2)在 江苏省 吴县 西南。相传 吴王 种香处。下有采香径。(3) 北京市 西郊 西山 山岭之一。主峰 鬼见愁 ，形势峻拔。名胜古迹有 碧云寺 、 静宜园 、 双清别墅 、 香山寺 、 朝阳洞 等。园林清幽，景色宜人。为京郊游览胜地。 (2). 洛阳 龙门山 上 香山寺 的省称。 唐 白居易 《修香山寺记》：“ 洛 都四郊，山水之胜， 龙门 首焉； 龙门 十寺，观游之胜， 香山 首焉。”参见“ 香山寺 ”。 团焦圆形草屋。《北齐书·神武帝纪上》：“后从 荣 （ 尒朱荣 ）徙据 并州 ，抵 扬州 邑人 庞苍鹰 ，止团焦中。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“农夫 陈四 ，夏夜在团焦守瓜田。”《通雅·宫室》：“团焦，团标也……标音瓢，今人曰团瓢，谓为一瓢之地也。” 藜杖用藜的老茎做的手杖。质轻而坚实。《晋书·山涛传》：“ 魏帝 尝赐 景帝 春服，帝以赐 涛 ，又以母老，并赐藜杖一枚。” 明 徐复祚 《投梭记·叙饮》：“藜杖西山且挟书，蹉跎光景徂。” 陈毅 《夏夜由王家坪归杨家岭》诗：“ 延水 波涛翻骇浪，一灯藜杖送人归。” 吃饭(1) 进食 我们今晚在哪儿吃饭 (2) 维持生活 靠打猎吃饭 何暇(1).哪里有闲暇。 三国 魏 韦曜 《博弈论》：“君子之居室也，勤身以致养；其在朝也，竭命以纳忠。临事且犹旰食，而何暇博弈之足躭？” (2).引申为哪里谈得上。《庄子·人间世》：“古之至人，先存诸己而后存诸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶，若造次徙於山林之中，植於宫闕之下，虽壅之以黑坟，暖之於春日，犹不救於枯槁，何暇繁育哉？” 晋 卢谌 《赠崔温》诗：“苟云免罪戾，何暇收民誉？” (3).犹岂但。《晏子春秋·内篇谏上十八》：“今君嗜酒而并于乐，政不饰而宽于小人，近谗好优，恶文而疏圣贤人，何暇在慧！茀又将见矣。” 吴则虞 集释引 于鬯 云：“何暇，语助，若言‘岂但’。” 汉 刘向 《新序·杂事》：“ 孟尝君 曰：‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰：‘噫！将我而老乎？噫！将使我追车而赴马乎？投石而超距乎！逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣，何暇老哉！’” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。