| 古诗 | 小许庵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 小许庵原文昔来小许庵，意每谓其大。 兹来小许庵，意乃别有会。 大含小固常，小致大堪戒。 不必谈禅理，实宜味儒话。 儒话古有之，谨小慎微诫。 诗词问答问：小许庵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第五部 出处：御制诗四集卷六十三 参考注释昔来犹向来；往日以来。《魏书·崔光传》：“昔来虽屡经戎乱，犹未大崩侵。” 小许一点点；微少。《晋书·天文志上》：“今视诸星出於东者，初但去地小许耳。”《祖堂集·释迦牟尼佛》：“此草可能惠施小许否？”参见“ 少许 ”。 固常指传说中凤凰日暮时的鸣叫。《广雅·释鸟》：“凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，昏鸣曰固常，晨鸣曰发明。” 明 杨慎 《凤赋》：“昏鸣曰固常，旦鸣曰发明。” 不必无须,不一定,没有必要 是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》 谈禅谈说佛教教义。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·谈禅》：“《宝林》曰：佛湼槃时，告 迦叶 曰：‘吾清浄法服以付汝。’ 迦叶 传 阿难 ，二十八代至 达摩 。 梁 普通 中，自 南天竺 泛海至 广州 ，后止 崇山 ，住 少林寺 ，传 惠可 ，中国谈禪自此始也。” 元 成廷珪 《夏日过万蓬庵》诗：“捉麈谈禪知独往，买鱼沽酒待重来。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我因为闲着无事，便也如大人先生们一下野，就要吃素谈禅一样，正在看佛经。” 实宜适当；切合实际。《汉书·高帝纪下》：“大王德施四海，诸侯王不足以道之，居帝位甚实宜，愿大王以幸天下。” 谨小慎微凡事谨慎小心,以至前怕狼、后怕虎,缺乏敢说敢为的气质 谨小慎微,办不了大事 |
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