| 古诗 | 下程 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵汝鐩 |
| 释义 | 下程原文下程疑颇早，店主劝予休。今晚莫贪路，明朝便到州。 疏篱编马眼，新笋护猫头。 六七岁童子，一人随数牛。 诗词问答问：下程的作者是谁？答：赵汝鐩 参考注释下程(1) 送别时赠的盘缠或礼物(多见于早期白话)。亦指官场馈赠 又送许多下程,亲自来拜。——《平山冷燕》 (2) 设宴送别 属下特地为离任知府备了下程 店主零售店的业主 晚莫见“ 晚暮 ”。 贪路急于赶路。 晋 潘岳 《上客舍议》：“又行者贪路，告糴炊爨，皆以昏晨。” 唐 杜甫 《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》：“东归贪路自觉难，欲别上马身无力。” 元 王恽 《江南道》诗：“我行贪路发五更，马上吟看乱山晓。” 明朝〈方〉∶明天 马眼(1).指围棋之眼。 唐 吴大江 《棋赋》：“开马眼以防后，张虎口而遮前。” (2).绫锦名。 唐 白居易 《白孔六帖》卷八：“竹根、柹蔕、马眼、蛇皮，已上四种，今时綾名。” 唐 李峤 《绫》诗：“马眼冰凌影，竹根雪霰文。” 猫头笋的别名。 宋 黄庭坚 《谢人惠猫儿头笋》诗：“走送烦公助汤饼，猫头突兀想穿篱。” 宋 陈师道 《寄潭州张芸叟》诗之一：“秋盘堆鸭脚，春味荐猫头。”一本作“ 猫头 ”。 (1).毛笋的别名。 宋 陈师道 《寄潭州张芸叟》诗之一：“秋盘堆鸭脚，春味荐猫头。” (2).即猫头鹰。 童子(1) (2) 未成年的人 童子六七人。——《论语·先进》 彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》 操童子业。——《聊斋志异·促织》 (3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生 操童子业。——《聊斋志异·促织》 一人(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔 传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔 传：“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《 * 通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。” (2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予 李卓吾 一人之是非，可也。” (3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。” (4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞 注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。” |
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