| 古诗 | 早作 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张耒 |
| 释义 | 早作原文鸬鹚夜寒不得眠，永夜相语高树颠。鸦鸣最早尤喧阗，啼呼相应动百千。 老鸡睡起足挛拳，侧头端如闻九天。 引吭一唱鸣宫悬，时哉不后亦不先。 朦胧初日见山川，吾庐晨起有炊烟。 诗词问答问：早作的作者是谁？答：张耒 参考注释鸬鹚水鸟名,俗叫“鱼鹰”,羽毛黑色,有绿光,善捕鱼,生活在海滨,用树叶、海藻等筑巢。渔人常用来捕鱼。又名“乌鬼”,“水老鸦” 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 永夜长夜;永夕 山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。——《镜花缘》 相语(1).相告，告知。《国语·齐语》：“相语以事，相示以巧，相陈以功。” (2).相互谈说。 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗：“捨酒去相语，共分一日光。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“又檣燕，留人相语。” 清 和邦额 《夜谭随录·娄秀华》：“何处小郎，强来与人家闺秀相语？” 喧阗亦作“ 喧填 ”。亦作“ 喧嗔 ”。喧哗，热闹。 唐 杜甫 《盐井》诗：“君子慎止足，小人苦喧闐。” 宋 苏轼 《竹枝歌》：“水滨击鼓何喧闐，相将扣水求 屈原 。”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“即今清明时候， 金明池 上，士女喧闐，游人如蚁。” 清 张岱 《陶庵梦忆·金山夜戏》：“锣鼓喧填，一寺人皆起看。”一本作“ 喧嗔 ”。 清 黄景仁 《入市》诗：“喧填騶从除道来，呼声直欲缘云上。” 李大钊 《上海的童工问题》：“有些小孩子，在喧阗的机器声中，被放在摇篮中，或睡或醒。” 喧哗拥挤。 唐 陆乔 引 沉青箱 《过台城感旧》诗：“繁华今寂寞，朝市昔諠闐。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“凡新婚者，却扇之夕，亲朋杂沓，呼笑諠闐，谓之闹房。” 啼呼哭叫，叫唤。《韩非子·显学》：“ 婴儿 剔首、揊痤必一人抱之，慈母治之，然犹啼呼不止。” 宋 苏轼 《胶西盖公堂照壁画赞》：“啼呼颠沛走百鬼，嗟乎妙哉古 陆子 。” 鲁迅 《书信集·致孙伏园》：“猫捕老鼠，啼呼的是老鼠不是猫。” 相应(1) 相宜,应该 随着工业的发展,对环境保护也采取了相应的措施 (2) 彼此相当的或互补的;交互,互惠 商定彼此都给对方公民以相应的权利 百千成百上升,极言其多 俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》 赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》 挛拳蜷曲。 宋 苏轼 《净因院画记》：“如是而挛拳瘠蹙，如是而条达遂茂。” 清 金人瑞 《癸未秋兴》诗之二：“蜜蜂胡蝶已懒惰，即看苍蝇亦挛拳。” 侧头歪斜其头。 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“三千宫女侧头看，相排踏碎双明璫。” 宋 张耒 《早作》诗：“老鸡睡起足挛拳，侧头端如闻九天。” 端如犹端然。庄重貌。 宋 范成大 《大所后堂南窗负暄》诗：“端如拥褐茅檐下，祗欠乌乌击缶歌。” 九天天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” 驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 引吭拉开嗓子。谓高鸣或高声吟唱。《禽经》：“搏则利嘴，鸣则引吭。” 唐 韩愈 《燕河南府秀才》诗：“怒起簸羽翮，引吭吐鏗轰。” 宋 梅尧臣 《宣州环波亭》诗：“岸木影下布，水鸟时引吭。” 清 龚巩祚 《书金伶》：“既就夕，主客譁，惟恐 金 之不先奏声。既引吭，则触感其往夕所得於 钮 者，试之忽肖。” 一唱谓一声歌唱。 晋 陆机 《拟古诗·东城一何高》：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。” 唐 李白 《丁都护歌》：“一唱《都护歌》，心摧泪如雨。” 宫悬同“宫县”。 汉 张衡 《东京赋》：“春日载阳，合射辟雍。设业射虡，宫悬金鏞。” 唐 王维 《奉和圣制重阳节宰臣及群臣上寿应制》：“玉堂开右个，天乐动宫悬。” 宋 梅尧臣 《次韵和永叔赠别择之赴陕郊》：“我惭竹管厕宫悬，纵合律度应非偶。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“松柏笼烟，两堦蜡红初翦。排笙歌，堂上宫悬。” 朦胧(1) 月光不明;看不清 朦胧的月色 (2) (3) 看不分明;没有鲜明轮廓或细节;勉强看得见 朦胧景色 (4) 在感情或直觉的意义上微微感觉到或觉察到 朦胧的意识 初日刚升起的太阳。 南朝 梁 何逊 《晓发》诗：“早霞丽初日，清风消薄雾。” 唐 虞世南 《初晴应教》诗：“初日明燕馆，新溜满梁池。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“当初日东升，人穿彩服至其下，则满崖浮彩腾跃，焕然夺目。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“初日上，征尘起。” 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 吾庐我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去， 香炉峰 下，吾爱吾庐。” 炊烟烹制饭菜形成的烟气 炊烟袅袅 |
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