古诗 | 莹中南归至衡阳作六首寄之·其三 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释德洪 |
释义 | 原文喧热婆罗大火聚,无厌足王刀锯场。 闻道饱参俱透过,来寻初友见清凉。 诗词问答问:《莹中南归至衡阳作六首寄之·其三》的作者是谁?答:释德洪 注释1. 七言绝句 押阳韵 参考注释喧热谓地位、权势显赫。 明 唐顺之 《月楼唐翁行状》:“人谓翁由喧热至落莫,不能无介介,翁独翛然自得也。” 大火(1).星宿名。即心宿。《尔雅·释天》:“大火谓之大辰。” 郭璞 注:“大火,心也,在中最明,故时候主焉。” 宋 司马光 《八月五日夜省直》诗:“大火已西落,温风犹袭人。”《西游记》第二二回:“光阴迅速,歷夏经秋,见了些寒蝉鸣败柳,大火向西流。” (2).十二星次之一。与十二辰相配为卯,与二十八宿相配为氐、房、心三宿。 无厌足贪求而不知满足。《初刻拍案惊奇》卷二二:“他如何又在此缠扰?或者连日之事,未必是真,多是神棍假装出来骗钱的未可知。纵使是真,必是个无耻的人,还有许多无厌足处。” 刀锯古代刑具。亦指刑罚 中刑用刀锯。——《汉书·刑法志》 闻道(1).领会某种道理。《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》:“闻道有先后,术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》:“吾父子儻亦闻道於此,虽万里可也。” (2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“闻道 长安 似弈棋,百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折:“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》:“闻道时危党錮急,伤心不许问家国。” 饱参谓充分领略事理。 宋 晓莹 《罗湖野录》卷四:“ 明州 和庵主 ,从 南岳 辨禪师 游,丛林以为饱参。”《增修诗话总龟后集》卷二八引 宋 无名氏 《雪浪斋日记》:“为诗当饱参,然后臭味乃同,虽为大宗匠者亦然。” 透过通过 月光透过薄云淡淡地洒在湖面上 清凉凉而使人清爽的 清凉的夜风吹拂着 |
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