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古诗 舟次金陵怀寄历阳王掾相
朝代 宋代
作者 贺铸
释义

舟次金陵怀寄历阳王掾相原文

昨时江北望江南,把酒离愁已不堪。
今夜江南望江北,抵掌清谈安可得。
历湖白下非吾乡,官身俗眼禁人狂。
后日扁舟更西去,江北江南两何处。

诗词问答

问:舟次金陵怀寄历阳王掾相的作者是谁?答:贺铸
问:舟次金陵怀寄历阳王掾相写于哪个朝代?答:宋代
问:贺铸的名句有哪些?答:贺铸名句大全

参考注释

江北

(1) 长江下游江苏、安徽两省靠近长江北岸的地区

引次江北。——《资治通鉴》

(2) 泛指长江以北

望江南

词牌名。原为 隋 乐曲名。 隋炀帝 曾制《望江南》八阕。 唐 用为词调名。初仅单调, 宋 时增双调。单调二十七字,五句三平韵。双调加倍。分前后段。另一变体,前后段各五句二仄韵二平韵,共五十九字。此调异名甚多,初名《谢秋娘》,传为 李德裕 悼念亡妓 谢秋娘 所作。后因 白居易 有“ 江南 好”及“能不忆 江 南”句,遂名《江南好》或《忆江南》。 刘禹锡 词有“春去也,多谢 洛城 人”句,因又名《春去也》。 温庭筠 词有“梳洗罢,独倚望江楼”句,遂又名《望江楼》。 皇甫松 词有“閒梦 江南 梅熟日”,又名《梦江南》、《梦江口》。 李煜 词作《望江梅》, 丘长春 词作《望蓬莱》。此外,其它还有《安阳好》、《梦仙游》、《步虚声》、《壶山好》、《归寨北》等异称。参阅 唐 段安节 《乐府杂录·望江南》、 宋 王灼 《碧鸡漫志·词谱》。

把酒

拿着酒杯

把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》

离愁

离别的愁苦

离愁别绪(离别亲友的愁苦心情)

已不

见“ 已否 ”。

江南

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

抵掌

(1).击掌。指人在谈话中的高兴神情。亦因指快谈。《战国策·秦策一》:“﹝ 苏秦 ﹞见説 赵王 於华屋之下,抵掌而谈。”《史记·滑稽列传》:“﹝ 优孟 ﹞即为 孙叔敖 衣冠,抵掌谈语。” 裴駰 集解引 张载 曰:“谈説之容则也。” 唐 韩愈 《送穷文》:“抵掌顿脚,失笑相顾。” 清 魏源 《偶然吟》之八:“学问同献酬,风俗同抵掌。” 康有为 《六哀诗》之二:“足迹徧西域,抵掌好谈兵。”

(2).指掌。《梁书·王僧孺传》:“ 甘泉 遗仪, 南宫 故事,画地成图,抵掌可述。” 宋 王禹偁 《送许制归曹南序》:“然生行周业茂,于人无媿,将见受乡老荐取太常,第犹抵掌尔。”

清谈

本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论

清谈误国

白下

(1) 南京的别称

(2) 南京西北的一条路

官身

旧指作官之人;有官职在身

官身十年,克已奉公

俗眼

(1).浅薄势利的世俗人的眼睛。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》:“途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。”

(2).借指浅薄、势利的庸俗人。 宋 梅尧臣 《吴冲卿鼓契》诗:“时移世异不改易,俗眼厌旧君前非。” 清 黄景仁 《题可堂印谱》:“吁嗟俗眼多,曲説中肝肺。”

(3).尘世中人的眼睛,借指凡夫俗子。 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》:“诸伶竞拜曰:‘俗眼不识神仙,乞降清重,俯就筵席。’”

(4).指一般人的眼睛。《花城》1981年第1期:“从那时候开始,他就爱上了物理学,开始用他那对敏锐、机灵的大眼睛去探索俗眼看不到的基本粒子。”

后日

日后,今后

后日当甚贫。——清· 林觉民《与妻书》

扁舟

小船

一叶扁舟

扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》

北江

古以 南江 、 北江 、 中江 为三江。 北江 指今 长江 下游。《书·禹贡》:“东为 北江 ,入于海。” 孔 传:“自 彭 蠡 ,江分为三,入 震泽 ,遂为 北江 而入海。”

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

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更新时间:2024/9/5 22:18:50