| 古诗 | 莹中南归至衡阳作六首寄之·其四 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释德洪 |
| 释义 | 原文争道头陀再应缘，那知南亩不陈鲜。 君看提起超情句，马得幡竿尾指天。 诗词问答问：《莹中南归至衡阳作六首寄之·其四》的作者是谁？答：释德洪 注释1. 七言绝句 押先韵 参考注释争道(1).争棋路。《史记·刺客列传》：“ 鲁句践 与 荆軻 博，争道， 鲁句践 怒而叱之。” (2).指下棋。《新唐书·张易之传》：“后每燕集，则二 张 诸 武 杂侍，摴博争道为笑乐。” (3).争占道路。《东观汉记·冯异传》：“ 异 敕吏士，非交战受敌，常行诸营之后，相逢引车避之，由是无争道变鬭者。” 唐 杜甫 《过南岳入洞庭湖》诗：“洪波忽争道，岸转异江湖。” 宋 欧阳修 《采桑子》词：“争道谁家？緑柳朱轮走鈿车。” 头陀原意为抖擞浣洗烦恼。佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼” 应缘犹言大概是。 宋 徐铉 《柳枝词》：“应缘鶯舌多情赖，长向 双成 説翠条。” 犹攀附。《宋史·徽宗纪一》：“党人子弟毋得擅到闕下，其应缘趋附党人罢任在外指射差遣及得罪停替臣僚，亦如之。” 南亩指田野 转而缘南晦(晦,同“亩”)。——《汉书·食货志》引汉· 贾谊《论积贮疏》 使负栋之柱,多于南亩之农夫。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 提起(1) 谈到;说起 提起诉讼 (2) 奋起 提起精神 (3) 提出;引起 提起诉讼 (4) 举起;拿起 他从纸上提起笔来 (5) 向上集拢 提起裙子,跳过小溪 幡竿系幡的杆。《宋书·武帝纪上》：“大军至左里，将战，公所执麾竿折，折幡沉水，众并怪惧。公欢笑曰：往年 覆舟 之战，幡竿亦折，今者復然，贼必破矣。” 唐 萧至忠 《三会寺应制》诗：“网户飞花缀，幡竿度鸟迴。” 宋 孟元老 《东京梦华录·六月六日崔府君生日二十四日神保观神生日》：“殿前两幡竿，高数十丈，左则京城所，右则修内司，搭材分占，上竿呈艺解。” |
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