| 古诗 | 南京遇山楼 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 刘祁 |
| 释义 | 南京遇山楼原文倚天突兀耸高楼，楼上人家白玉钩。 落日笙歌迷汴水，春风灯火似扬州。 仙人已去名空在，豪客同来醉未休。 独倚朱阑望明月，鸾旌依约认重游。 诗词问答问：南京遇山楼的作者是谁？答：刘祁 注释1. 七言律诗 押尤韵 参考注释天突穴位名。约在喉下四寸处。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·任脉分寸歌》：“天突，喉下约四寸。”《灵枢经·本输》：“缺盆之中，任脉也，名曰天突。” 明 王玉峰 《焚香记·回生》：“胸中天突气犹在，足下冲阳脉未沉。” 高楼高层的住宅大楼或办公大楼 楼上房屋中在底层之上的部分 人家(1) 代词,指说话人或听话人以外的人 人家能做到的,我们也能做到 (2) 代词,指某个人或某些人 把信给人家送去 (3) 代词,指说话者本人 人家等你半天了 白玉钩(1).白玉制的帘钩。 宋 苏轼 《答西掖诸公见和》诗：“小殿垂帘白玉鉤， 大宛 立仗朱丝鞚。” (2).白玉制的带钩。 明 徐霖 《绣襦记·襦护郎寒》：“俺也曾……结騌帽儿带着，白玉鉤儿束着，琥珀珠儿垂着，紵丝袄儿穿着，斜皮靴儿登着。” (3).喻指弯月。 清 曹寅 《黄河看月示子猷》诗：“惟此白玉鉤，能探 崑崙 源。” 落日夕阳 歌迷因为特别喜欢听歌曲或唱歌而入迷的人 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 灯火泛指亮着的灯烛 仙人神话和童话中指神通广大、长生不老的人 已去表示从现在起到将来的时间。“已”同“以”。可译成“以后” 从此已去。——唐· 李朝威《柳毅传》 豪客(1) 豪士,侠义之人 (2) 指江湖上的盗贼 (3) 富豪,奢侈铺张的人 朱阑同“ 朱栏 ”。《宋史·舆服志一》：“四面拱斗，外施方镜，九柱围以朱阑，中设御坐。” 明 高启 《鹿》诗：“云山别却啣芝侣，来向朱阑花下行。” 清 厉鹗 《湖楼题壁》诗：“朱阑今已朽，何况倚阑人。” 明月(1) 明亮的月亮 明月几时有 (2) 指夜明珠 鸾旌即“鸾旗”。 唐 司空曙 《迎神》诗：“鸞旌圆盖望欲来，山雨霏霏江浪起。” 明 沉采 《千金记·登拜》：“摆鸞旌拥道，鼉鼓轰敲，马队纷紜，步卒喧噪，驃骑军营四遶。”参见“ 鸞旗 ”。 依约(1).依据；沿袭。《隋书·王劭传》：“採民间歌謡，引图书讖讳，依约符命，捃摭佛经，撰为《皇隋灵感誌》，合三十卷，奏之。” 唐 元稹 《告祀曾祖文》：“今谨依约庙则，每岁以二至、二分暨正旦，与宗 积 彼此奉祀於治所。” 明 梅鷟 《尚书考异》：“出 孔 壁中者，尽后儒伪作，大抵依约诸经《论》《孟》中语，并窃其字句而缘饰之。” (2).仿佛；隐约。 唐 刘兼 《登郡楼书怀》诗：“天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。” 宋 晏殊 《少年游》词：“风流妙舞，樱桃清唱，依约驻行云。” 明 文徵明 《庚辰除夕》诗：“醉墨淋灕玉雨株，澹痕依约两行书。” 胡怀琛 《与仲兄夜话》诗：“隔江依约闻丝竹，往事悽辛话乱离。” (3).大约；大概。 唐 元稹 《和乐天示杨琼》诗：“腰身瘦小歌圆紧，依约年应十六七。” 宋 苏轼 《江神子》词之三：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是 湘灵 。” 陈残云 《山谷风烟》第十四章：“ 冯均 依约早到大半个时辰，他不知道开什么会。” (4).形容情意 * 。 元 舒逊 《感皇恩》词：“谁道小窗萧索？青灯相伴我，情依约。” 明 吴承恩 《千秋岁》词：“芳草閒愁远，情依约，寸心刚被春拘管。” |
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