| 古诗 | 孟冬时享太庙礼成纪事 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 孟冬时享太庙礼成纪事原文吉朔脩尝进吉蠲，假思仰冀意颙然。 洋如在上原一脉，勿替引之于万年。 三献礼成八佾舞，小春律在五丝弦。 午门迎送增苏对，祖烈今扬西海边。 诗词问答问：孟冬时享太庙礼成纪事的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗二集卷七十四 2. 外蕃贡使例于午门前迎送是日哈萨克使臣在列 参考注释吉朔吉旦。农历每月初一。 汉 荀悦 《申鉴·俗嫌》：“或曰：祈请者，诚以接神，自然应也。故精以底之，牺牲玉帛以昭祈请，吉朔以通之。”参见“ 吉 ”。 吉蠲亦作“ 吉圭 ”。1.谓祭祀前选择吉日，斋戒沐浴。《诗·小雅·天保》：“吉蠲为饎，是用孝享。” 毛 传：“吉，善。蠲，絜也。” 郑玄 笺：“谓将祭祀也。” 朱熹 集传：“吉，言諏日择士之善；蠲，言斋戒涤濯之洁。” 陆德明 释文：“蠲，古玄反，旧音圭。”《仪礼·士虞礼》“圭为而哀荐之饗” 汉 郑玄 注：“圭，絜也。《诗》曰：‘吉圭为饎。’” 清 龚自珍 《＜说文段注＞札记》：“肙，一曰空也。 段 注：甑下孔谓之窐，窐亦作瓹，是其义也。吉蠲即吉圭。” (2).祭祀，祀典。 唐 李舒 《让皇帝庙乐章·奠币》：“子孙拜后，承兹吉蠲。” 宋 沉遘 《七言致斋》诗：“君王无意学神仙，独为苍生致吉蠲。”《金史·乐志下》：“降升有节，荐是吉蠲。” 清 顾炎武 《十庙》诗：“追惟定鼎初，遣祀明纶将。二百七十年，吉蠲存太常。” 在上(1).《书·吕刑》：“穆穆在上，明明在下。” 孔颖达 疏：“言 尧 躬行敬敬之道在於上位。”后因以“在上”尊称帝王。 唐 郑万钧 《大唐故代国长公主碑》：“翌日，勑使来问，﹝公主﹞口自附奏：‘在上千万珍重。’” (2).在上位。对长辈或上司等的敬语。《水浒传》第八回：“ 林冲 执手对丈人説道：‘泰山在上，年灾月厄，撞了 高衙内 ，吃了一场屈官司。’” 清 孔尚任 《桃花扇·争位》：“元帅在上，小将本不该争论。”《儿女英雄传》第二一回：“众人连忙一齐跪倒，口称：‘太老爷在上，小人们都是些乱民。’” 一脉亦作“一脉”。1.河流或山脉的一支。 宋 惠洪 《同超然无尘饭柏林寺分题得栢字》：“勿轻一脉微，去涨万顷泽。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八：“ 太行 一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。” 许地山 《换巢鸾凤》：“ 和鸾 所住的屋子靠近山边，屋后一脉流水，四围都是竹林。” (2).犹言一线，一缕。多用于连贯相承的事物。 元 张养浩 《秋日梨花》诗：“只知秋色千林老，争信阳和一脉存。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“不知 孔子 教泽之远，自然遍及三千七千，乃至万万世之同守斯文一脉者。” 清 万玉卿 《潇湘怨·撰诔》：“到今日呵，知他一脉情肠，两下各千迴百折。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到一》：“去年 北京 戒严时亦尝恢复杀头，虽延国粹于一脉乎，而亦不可谓非天下奇事之三也。” (3).亲族、师弟、诗文等前后相承的一系。《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝ 娃娘 ﹞亦且认是自家中表兄妹一脉，甜言软语，更不羞涩。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“南门六家， 竹横港 十八家， 下佃 一家，派虽远，亦是一脉。” 清 阮元 《书梁昭明太子文选序后》：“是《四书》排偶之文，真乃上接 唐 、 宋 四六为一脉，为文之正统也。” (4).中医指一种脉象。《素问·阴阳别论》“凡阳有五，五五二十五阳” 唐 王冰 注：“五阳谓五臟之阳气也。五臟应时，各形一脉，一脉之内，包总五臟之阳，五五相乘，故二十五阳也。” 万年极其久远的年代 献礼(1).指古代郊祀中的献祭礼仪。有初、亚、终三献。 宋 吴自牧 《梦粱录·郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》：“上登坛，登歌乐作，行初献礼毕，降坛，委亲王行亚献礼。” (2).泛指祭礼仪式。 明 朱国祯 《涌幢小品·蒋山佛会记》：“上行初献礼，跪进清浄饌，史册祝，復再拜。亚终二献同。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·到衙门》：“上任日，照择定某时，穿吉服，诣城隍神前，行祭礼，牲帛照例备办，礼生赞唱，行献礼后，礼生宣读誓文。” (3).为表示庆祝而献出礼物。 魏巍 《东方》第四部第二四章：“大会的最后一个项目，是给志愿军献礼和捐献飞机大炮的活动。” 熊健荪 《雷锋叔叔又回来了》诗：“你运的一砂一石，哪一车不是在向祖国献礼？” 佾舞指乐舞。 南朝 梁 何逊 《九日侍宴乐游宴》诗：“羽觴懽湛露，佾舞奏承云。”《文献通考·乐考》：“﹝ 代宗 ﹞又令女伎为佾舞，雄健壮妙，号《孙武顺圣乐》。”《儒林外史》第三七回：“两人领了一班司球的……和六六三十六个佾舞的孩子。” 春律犹春令。春季的节令。 北周 庾信 《奉和赵王西京路春旦》：“宜年动春律，御宿敛寒氛。” 唐 施肩吾 《早春残雪》诗：“佇逢春律后，阴谷始堪看。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴七年》：“﹝朕﹞将乘春律，往临 大江 ，驻蹕 建康 ，以察天意。” 丝弦(1) (2) 用丝捻制而成的弦 (3) 流行于河北省石家庄地区的一种地方戏曲 午门宫城的正门 午门会审 迎送迎来送往。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也。”《警世通言·老门生三世报恩》：“一路迎送荣耀，自不必説。” 郁达夫 《超山的梅花》：“两旁已经有一处一处的梅林在迎送了。”亦泛指交际应酬。 唐 郑谷 《题慈恩寺默公院》诗：“春来老病厌迎送，翦却牡丹栽野松。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“观今之郡长，鲜克尽心，有尚迎送之劳，有贪燕射之逸。” 祖烈祖宗的功业。《汉书·叙传下》：“丕显祖烈，尚於有成。” 颜师古 注：“烈，业也。” 宋 苏辙 《皇太后上仙功德疏》：“伏惟大行皇太后，祖烈崇高，坤仪博厚。” 明 李梦阳 《赠何舍人赉诏南北诸镇》诗：“吾君谦让不可得，割哀践阼弘祖烈。” 清 龚自珍 《西域置行省议》：“其非顺天心，究祖烈，剂大造之力，以统利夫东西南北四海之民，不在此议。” 西海(1).传说中西方之神海。《楚辞·离骚》：“路 不周 以左转兮，指西海以为期。”《山海经·南山经》：“ 招摇之山 ，临于西海之上。” (2).指西方。对中原而言。《荀子·王制》：“西海则有皮革、文旄焉，然而中国得而用之。” 汉 刘向 《新序·善谋》：“利尽西海而诸侯不以为贪。” (3).西方日落处。 唐 李白 《古风》之十一：“ 黄河 走东溟，白日落西海。”参见“ 西冥 ”。 (4).郡名。 西汉 末于今 青海 附近置 西海郡 。后因以为 青海 的别名。《汉书·张骞传》：“赖天之灵，从泝河山，涉流沙，通 西海 ，山雪不积，士大夫径度，获王首虏，珍怪之物毕陈於闕。”《明史·西域传三·西番诸卫》：“ 西寧 即古 湟中 ，其西四百里有 青海 ，又曰 西海 ，水草丰美。” (5). 新疆 博斯腾湖 的别称。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》：“ 敦薨 之水，自 西海 逕 尉犂国 。” (6).指西洋。 清 冯桂芬 《采西学议》：“ 顾氏 炎武 不知西海。夫西洋，即西海。” |
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