| 古诗 | 哭孙信道 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张嵲 |
| 释义 | 哭孙信道原文悲君刻意异时流，十载经春着敝裘。新陇预知成马鬣，旧事何苦似蝇头。 孟郊骨相终齎志，买谊才能竟不侯。 寂寞声名千古事，定知无益夜台幽。 诗词问答问：哭孙信道的作者是谁？答：张嵲 参考注释刻意(1) 克制欲望 刻意,则行不肆 (2) 用上全部心思 刻意求工 刻意求精 时流世俗之辈。《晋书·阮裕传》：“诸人相与追之， 裕 亦审时流必当逐己，而疾去。” 前蜀 韦庄 《绛州过夏留献郑尚书》诗：“因循每被时流誚，奋发须由国士怜。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“凡暗转、暗接、暗提、暗顿，必须有大气真力，斡运其间，非时流小蕙之笔能胜任也。” 敝裘破旧的皮衣。 唐 岑参 《闻宇文判官西使还》诗：“白髮悲明镜，青春换敝裘。” 明 刘基 《呼灯》诗：“西风一夜吹庭树，惊起呼灯问敝裘。” 清 黄鷟来 《雨中感怀》诗：“起行视天宇，太息揽敝裘。” 预知事先明白 他不能预知事态如何发展 马鬣亦作“马鬛”。1.马鬃。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“松有两鬛、三鬛、七鬛者，言如马鬛形也。”《新唐书·叛臣传上·仆固怀恩》：“ 怀恩 至 渭水 ，无舟，抱马鬣以逸，收散卒还 河东 。” 宋 陆游 《秋郊有怀》诗之四：“永怀 桑乾河 ，夜渡拥马鬣。” (2).坟墓封土的一种形状。亦指坟墓。 唐 李白 《上留田行》：“蓬科马鬣今已平，昔之弟死兄不葬。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“嘆 苕溪 渔艇，幽人孤往； 雁山 马鬣，弔客谁径。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之四：“ 贞姑 马鬣在江村，送汝黄泉六岁孙。” 清 赵翼 《顾晴沙于惠山立诗冢》诗：“又如 幽 燕 悯忠寺 ，马鬛一坎聚烈义。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》：“阡愧 瀧冈 表，忧增马鬣卑。” 旧事已往的事;从前的事 旧事重提 何苦(1) 用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢” 你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵 ? 你又何苦不去试一试呢? (2) 完全不必要——通常后加“呢” 生孩子的气,何苦呢? 蝇头(1).指像苍蝇头那样小的字。 唐 吴融 《倒次元韵》：“鱼子封牋短，蝇头学字真。” 宋 陆游 《读书》诗之二：“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。”自注：“时方读小本《通鑑》。” 明 陆采 《明珠记·拆书》：“书看罢，恨转深，蝇头一纸写细心，指望再同欢。” 清 昭槤 《啸亭杂录·张文和之才》：“然其才干实出於众，凡其所平章政事及召对诸语，归家时，灯下蝇头书於秘册，不遗一字。” (2).比喻微小的名利。 宋 周紫芝 《醉落魄》词：“如今始信从前错，为个蝇头，轻负青山约。” 明 张景 《飞丸记·客途感慨》：“为衣食蝇头，一似吞鉤吞线，那望前程路远。” 明 冯梦龙 《智囊补·胆智·陈星卿》：“村有寡妇，屋数间，田百餘亩，有子方在抱，姪欺之，阴献其产于势家子，得蝇头遁去。” 太平天囯 杨秀清 萧朝贵 《奉天讨胡檄》：“我 中国 不能犂其窟而锄其穴， * 其诡谋，受其凌辱，听其吓诈；甚至庸恶陋劣，贪图蝇头，拜跪于狐羣狗党之中。” 孟郊(751—814) 字东野,湖州武康(现在浙江省德清县)人。他写的一首歌颂母爱的诗,千百年来一直脍炙人口 骨相(1).指人或动物的骨骼、形体、相貌。 唐 韩愈 《韶州留别张端公使君》诗：“久钦 江总 文才妙，自叹 虞翻 骨相屯。” 清 黄遵宪 《度辽将军歌》：“人言骨相应封侯，恨不遇时逢一战。” (2).指花木枝干的姿态。 宋 杨万里 《芭蕉》诗：“骨相玲瓏透入窗，花头倒挂紫荷香。” 茅盾 《樱花》：“它没有梧桐那样的癞皮，也不是桃树的骨相，自然不是枫－－因为枫叶照眼红的时候，它已经零落了。” (3).内里；实质。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“常言道：佛是金装，人是衣装。世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。” 齎志谓怀抱着志愿。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“齎志没地，长怀无已。” 宋 晁补之 《蔡州叔父金部挽辞》之一：“清世急贤千载事，白头齎志一州麾。” 清 万邦荣 《偶感》诗：“ 卧龙 思復 汉 ，齎志何曾申。” 才能(1) ——表示将来的时候才会 过些时候我们才能说它是什么 (2) 是合适的、恰当的或有利的(对人或对物) 唯独他才能胜任这种工作 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 声名名声;名誉 第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》 古事(1).文献；旧事。《史记·太史公自序》：“百年之閒，天下遗文古事靡不毕集 太史公 。”《周书·宗懔传》：“ 懔 少聪敏，好读书，昼夜不倦。语輒引古事，乡里呼为小儿学士。”《新唐书·崔琳传》：“侍中 宋璟 亲礼之，每所访逮，尝曰：‘古事问 仲舒 ，今事问 琳 ，尚何疑？’” 瞿秋白 《最低问题》：“可怜的‘五四’运动，竟成历史的古事。” (2).典故。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“﹝ 颜延之 ﹞其源出于 陆机 ，尚巧似……又喜用古事，弥见拘束。” 无益没有益处 无益的享乐 夜台坟墓。亦借指阴间。 南朝 梁 沉约 《伤美人赋》：“曾未申其巧笑，忽沦躯於夜臺。” 唐 刘禹锡 《酬乐天见寄》诗：“华屋坐来能几日？夜臺归去便千秋。” 宋 梅尧臣 《吴资政挽词》诗之二：“夜臺埋琬琰，陇道刻騏驎。” 明 唐寅 《绮疏遗恨》诗之一：“闻説夜臺侵骨冷，可怜无路寄寒衣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李伯言》：“谁谓夜臺无天日哉？” 清 无名氏 《亡国恨·缳杰》：“俺今日和你呵，依稀握手喁喁，再做夜臺夫妇。” |
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