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古诗 岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲
朝代 宋代
作者 李廌
释义

原文

使臣抚南夏,万夫久以望。
道粹韵宇胜,德满声誉香。
炳然龙虎文,瑑此金玉相。
笑谈府中居,无为民自康。

诗词问答

问:《岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲》的作者是谁?答:李廌
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

使臣

(1) 旧指奉使命往来国际间的官员

(2) 宋朝专管缉捕的武官

把林冲带来使臣房里寄了监。——《水浒传》

南夏

泛指我国的南部。《后汉书·袁绍刘表传赞》:“ 绍 姿弘雅, 表 亦长者。称雄 河 外,擅强南夏。”《晋书·郭璞传论》:“ 景纯 ……袭文雅於西朝,振辞锋於南 夏 ,为中兴才学之宗矣。” 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》:“我艤舟以命徒,将汨徂於南夏。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·东南西北》:“若南 夏 者, 襄 汉 以南,达於 湖 广 ,极於 闽 海, 安 史 之乱,皆祸所不及。”

万夫

万人;万民;众人。《书·咸有一德》:“万夫之长,可以观政。” 晋 陆机 《拟古·东城一何高》诗:“一唱万夫叹,再唱梁尘飞。” 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗:“近辞痛饮徒,折节万夫后。” 明 刘基 《郁离子·省敌》:“万夫一力,天下无敌。”

韵宇

犹器量,气度。《文选·王俭<褚渊碑文>》:“韵宇弘深,喜愠莫见其际。” 刘良 注:“韵宇,犹器量也。”

声誉

名誉;声望

这里是正当的世家,在本城里是声誉最好的。——巴金《家》

收百姓之欢心,树名贤之良佐,天下无双,则足以显声誉。——《后汉书·冯衍传》

炳然

(1).明显貌;明白貌。《汉书·刘向传》:“﹝陛下﹞决断狐疑,分别犹豫,使是非炳然可知,则百异消灭而众祥并至。” 唐 孙樵 《与友人论文书》:“焕然如日月之经天,炳然如虎豹之异犬羊也。” 明 张居正 《跋<叶母还金传>》:“还金至小节,非 叶母 母仪妇训之炳然者,而士大夫咸极称之。”

(2).光明貌。 宋 苏轼 《谢孙舍人启》:“穆如清风,草木皆靡;炳然白日,霰雪自消。”

龙虎文

指《龙虎经》。道教论丹诀书。 明 王世贞 《寿申封君歌题青鸟图》:“石室时窥龙虎文, 洪崖 亦送烟霞醑。”

玉相

谓纯美如玉的本质。语出《诗·大雅·棫朴》:“追琢其章,金玉其相。” 毛 传:“相,质也。” 晋 张华 《祖道赵王应诏诗》:“禀姿自然,金质玉相。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》:“我筠心而松性,君金采而玉相。”

笑谈

笑话;笑料

传为笑谈

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

诗文赏析


【原题】:
岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲宝皆饯於八叠驿酒中以西王母所谓山川悠远白云自出相期不老尚能复来各人分四字为韵以送之某分得相期不老
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更新时间:2024/12/22 15:15:18