| 古诗 | 绿云楼 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 绿云楼原文就崖搆精舍，出树得高楼。 骋望天无际，憩身云上头。 拂檐鸟影瞥，隔谷鹿声呦。 自是常如此，我来兴偶投。 诗词问答问：绿云楼的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押尤韵 出处：御制诗三集卷七 参考注释搆精指男女交合。 汉 焦赣 《易林·乾之井》：“鸑鸣 岐山 ，龟应幽渊，男女搆精，万物化生。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·双缢庙》：“师讲《易》至‘男女搆精’句，草草读过。女请问搆精之义，师嗔曰：‘是非儿女之所宜问。’” 出树(1).走出门屏，借指出门。 唐 刘长卿 《题独孤使君湖上林亭》诗：“出树倚朱阑，吹鐃引上官。” (2).高出树梢。 唐 王维 《游悟真寺》诗：“ 灞陵 纔出树， 渭水 欲连天。” 高楼高层的住宅大楼或办公大楼 骋望(1).放眼远望。《楚辞·九歌·湘夫人》：“登白苹兮骋望，与佳期兮夕张。” 汉 马融 《广成颂》：“骋望千里，天与地莽。” 唐 戎昱 《苦哉行》之一：“登楼非骋望，目笑是心哭。” 清 汪为善 《泛清波摘遍·白苹》词：“南湖夜冷，北渚秋清，鸥散月明还骋望。” (2).驰骋游览。《后汉书·循吏传序》：“损 上林 池籞之官，废骋望弋猎之事。” 无际无边 无边无际的大草原 身云佛教语。谓围绕在佛身上的祥云。 唐 王维 《谒璿上人》诗：“方将见身云，陋彼示天壤。” 赵殿成 笺注：“《华严经》：‘或见诸菩萨，入变化三昧，各於其身，一一毛孔出一切变化身云。’” 上头旧指女子出嫁时将头发拢上去结成发髻。这种习俗称为上头,又叫及笄 自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 |
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