古诗 | 咏玉刻蹲虎韘 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 咏玉刻蹲虎韘原文刻虎钩弦用挽弓,于菟安得负嵎丛。 因之心渴桓桓者,亦欲干城入彀中。 诗词问答问:咏玉刻蹲虎韘的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押东韵 出处:御制诗三集卷六十九 参考注释钩弦(1).射箭挽弦时套在右手大拇指上的象骨套子。《诗·小雅·车攻》“决拾既佽” 毛 传:“决,鉤弦也。” 朱熹 集传:“决,以象骨为之,著於右手大指,所以鉤弦开体。” (2).见“ 钧弦 ”。 挽弓挽弓,引弓。《太平广记》卷四一五引 唐 无名氏《五行记·魏佛陀》:“ 佛陀 輓弓射之,一发即不復见。” 于菟虎的别称。《左传·宣公四年》:“ 楚 人谓乳穀,谓虎於菟。” 陆德明 释文:“於,音乌。”《汉书·叙传上》作“於檡”, 颜师古 注:“檡,字或作‘菟’。” 唐 杜甫 《戏作俳谐体遣闷》诗之二:“於菟侵客恨,粔籹作人情。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎以既见君子胡为不喜为韵》:“何用知如此,文采似於菟。” 明 陶宗仪 《辍耕录·朱张》:“左右僕从皆佩於菟金符,为万户、千户。” 鲁迅 《答客诮》诗:“知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。” 负嵎见“ 负隅 ”。 桓桓威武的样子 桓桓于征。——《诗·鲁颂·泮水》 尚桓桓。——《书·牧誓》 干城盾牌和城墙。比喻捍卫者 赳赳武夫,公侯干城。——《诗·周南·兔罝》 今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、 吴之略耶?—— 明· 刘基《卖柑者言》 入彀《唐摭言·述进士》记载,唐太宗在端门看见新考中的进士鱼贯而出,高兴地说:“天下英雄入吾彀中矣。”“彀中”指箭能射及的范围。后用“入彀”比喻受人牢笼,由人操纵或控制 |
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