咏玉刻蹲虎韘原文

刻虎钩弦用挽弓，于菟安得负嵎丛。

因之心渴桓桓者，亦欲干城入彀中。

诗词问答

问：咏玉刻蹲虎韘的作者是谁？答：乾隆
问：咏玉刻蹲虎韘写于哪个朝代？答：清代
问：咏玉刻蹲虎韘是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言绝句　押东韵　出处：御制诗三集卷六十九

参考注释

钩弦

(1).射箭挽弦时套在右手大拇指上的象骨套子。《诗·小雅·车攻》“决拾既佽” 毛 传：“决，鉤弦也。” 朱熹 集传：“决，以象骨为之，著於右手大指，所以鉤弦开体。”

(2).见“ 钧弦 ”。

挽弓

挽弓，引弓。《太平广记》卷四一五引 唐 无名氏《五行记·魏佛陀》：“ 佛陀 輓弓射之，一发即不復见。”

于菟

虎的别称。《左传·宣公四年》：“ 楚 人谓乳穀，谓虎於菟。” 陆德明 释文：“於，音乌。”《汉书·叙传上》作“於檡”， 颜师古 注：“檡，字或作‘菟’。” 唐 杜甫 《戏作俳谐体遣闷》诗之二：“於菟侵客恨，粔籹作人情。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎以既见君子胡为不喜为韵》：“何用知如此，文采似於菟。” 明 陶宗仪 《辍耕录·朱张》：“左右僕从皆佩於菟金符，为万户、千户。” 鲁迅 《答客诮》诗：“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”

负嵎

见“ 负隅 ”。

桓桓

威武的样子

桓桓于征。——《诗·鲁颂·泮水》

尚桓桓。——《书·牧誓》

干城

盾牌和城墙。比喻捍卫者

赳赳武夫,公侯干城。——《诗·周南·兔罝》

今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、 吴之略耶?—— 明· 刘基《卖柑者言》

入彀

《唐摭言·述进士》记载,唐太宗在端门看见新考中的进士鱼贯而出,高兴地说:“天下英雄入吾彀中矣。”“彀中”指箭能射及的范围。后用“入彀”比喻受人牢笼,由人操纵或控制

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