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古诗 寄居元职方北第呈西邻盛进士
朝代 宋代
作者 五迈
释义

原文

解褐去乡里,宦游一纪余。
抱慼今来归,茫然无屋庐。
暮瞻还林鸟,朝羡趋渊鱼。
渊林各有归,曾不鱼鸟如。
元候雅好义,假我舍北居。
入门扫埃壒,闲草以次锄。
贫贱谁顾门,岂必容高车。
余杭众富家,碧瓦侵太虚。
土木虽无情,亦与儒冠疏。
所幸并舍贤,昔年同诗书。
何兹瓦砾陋,复尔邻璠玙。
乡田及同井,此义无忽诸。

诗词问答

问:《寄居元职方北第呈西邻盛进士》的作者是谁?答:五迈
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:五迈的名句有哪些?答:五迈名句大全

参考注释

解褐

谓脱去布衣,担任官职。《晋书·曹毗传》:“ 安期 解褐於秀林,渔父罢鉤於长川。” 唐 陈子昂 《麈尾赋》序:“甲申岁,天子在 洛阳 ,余始解褐,守麟臺正字。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗:“解褐未赴官,归来卧林壑。”

乡里

(1) 家乡(指小城镇或农村)

(2) 同一城镇或乡村的人

为乡里所患。——《世说新语·自新》

(3) 又

乡里皆谓已死。

宦游

为求官而出游

长卿久宦游,不遂而困。——《汉书·司马相如传》

同是宦游人。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

一纪

(1).岁星(木星)绕地球一周约需十二年,故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》:“ 文公 在 狄 十二年, 狐偃 曰:‘蓄力一纪,可以远矣。’” 韦昭 注:“十二年,岁星一周为一纪。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“ 张衡 研《京》以十年, 左思 练《都》以一纪。” 唐 柳宗元 《见促行骑走笔酬赠》诗:“投荒垂一纪,新詔下荆扉。” 清 顾炎武 《过李子德》诗:“忆昔论交日,星霜一纪更。”但古又有以四岁一小周(《素问·六微旨大论》)、三十年(《素问·天元纪大论》)、七十六年(《易乾凿度》)、一千五百二十岁(《诗·大雅·文王序》疏引《三统历》)为一纪者。

(2).有条理的一部分。《灵枢经· * 》:“ 黄帝 问於 歧伯 曰:‘余闻九鍼於夫子众多矣,不可胜数,余推而论之,以为一纪。’”

来归

(1) 归顺;归附

(2) 古代称女子出嫁(从夫家方面说)

(3) 归来,回来

茫然

(1) 模糊不清的样子

拔剑四顾心茫然。——唐· 李白《行路难》

茫然无知

(2) 失意的样子

茫然不知所措

屋庐

(1).住房。 唐 韩愈 《示儿》诗:“辛勤三十年,以有此屋庐。” 宋 王安石 《上执政书》:“为其贫也,使之有屋庐而多禄廪。”

(2).复姓。 战国 有 屋庐连 。见《孟子·告子下》 汉 赵岐 注。

渊鱼

(1).渊中之鱼。《汉书·终军传》:“夫明闇之徵,上乱飞鸟,下动渊鱼,各以类推。” 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之一:“仰落惊鸿,俯引渊鱼。” 清 唐甄 《潜书·破祟》:“而以父母之身饱渊鱼之腹,生死不明,得失罔辨,非有物使之乎?是为忠祟。”

(2).比喻隐秘之事。《旧唐书·武宗纪》:“接壤戎帅,屡奏阴谋,顾髫齔之所矜,岂渊鱼之是察。”参见“ 察见渊鱼者不祥 ”。

渊林

深渊与密林。比喻事物集聚之处。 宋神宗 《<资治通鉴>序》:“凡十六代,勒成二百九十六卷,列于户牖之间,而尽古今之统,博而得其要,简而周于事,是亦典刑之总会,册牘之渊林矣。”

鱼鸟

(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“游山泽,观鱼鸟,心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》:“狎玩鱼鸟,左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗:“风波一荡薄,鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。

(2).指梦境。语本《庄子·大宗师》:“梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》:“烛房犹照衣冠上,漏舍欲为鱼鸟间。”

雅好

平素爱好。 汉 张衡 《西京赋》:“雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。”《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》:“吾雅好山水,此有胜处,吾欲观之。” 明 胡应麟 《诗薮·遗逸下》:“ 魏文 ,史称其雅好读书,史传百家,无不该涉。”

入门

(1) 初级读物;任何知识或业务的初始门路

技术入门

(2) 初步学会

入门师傅

埃壒

犹尘土。《后汉书·班固传上》:“抗仙掌以承露,擢双立之金茎;軼埃壒之混浊,鲜顥气之清英。”《文选·班固<西都赋>》作“埃堨”。 唐 姚合 《赋月华临静夜》诗:“长空埃壒灭,皎皎月华临。”

以次

(1) 按次序

以次购物

(2) 某点以下

以次各位

(3) 其他

俺家也无以次人丁,便要访问李郎消息,也没个人。—— 明· 汤显祖《紫钗记》

贫贱

穷困又没有社会地位

贫贱有此女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

岂必

犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗:“哀乐境所遇,岂必 雍门 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,岂必面目同员方!”

高车

(1).古代车篷高、供立乘的车。《释名·释车》:“高车,其盖高,立乘之车也。”《晋书·舆服志》:“车,坐乘者谓之安车,倚乘者谓之立车,亦谓之高车。”

(2).高大的车。贵显者所乘。《东观汉记·郭丹传》:“﹝ 郭丹 ﹞自去家十二年,果乘高车出 关 ,如其志焉。”《后汉书·郑玄传》:“昔 东海 于公 仅有一节,犹或戒乡人侈其门閭,矧乃 郑公 之德,而无駟牡之路!可广开门衢,令容高车。”借指贵显者。 唐 皎然 《咏史》:“借问高车与珠履,何如卑贱一书生?”

(3).古代民族名。初号 狄历 ,也称 敕勒 、 铁勒 、 高车 、 丁零 。所乘车,车轮高大。参阅《魏书·高车传》、《新唐书·回鹘传上》。

(4).复姓。 北魏 有 高车门 。见《魏书·庾业延传》。

富家

(1).富裕之家,有钱人家。《管子·立政》:“虽有富家多资,毋其禄,不敢用其财。” 唐 杜甫 《驱竖子摘苍耳》诗:“富家厨肉臭,战地骸骨白。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“富家一席酒,穷汉半年粮。”

(2).使其家富裕。《易·家人》:“ * ,富家,大吉。”《史记·货殖列传》:“上则富国,下则富家。”

碧瓦

青绿色的瓦

太虚

(1) 天,天空

(2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气

土木

建筑工程,也指建筑方面的铺张浪费

土木之误。——清· 张廷玉《明史》

无情

(1) 没有感情

无情无义

(2) 不留情

水火无情

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》:“ 沛公 不好儒,诸客冠儒冠来者, 沛公 輒解其冠,溲溺其中。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“犹思脱儒冠,弃死取先登。” 清 侯方域 《司成公家传》:“﹝ 邓生 ﹞詬公谓:‘若乃养马,而我职弟子员,冠儒冠。’”

(2).借指儒生。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“紈袴不饿死,儒冠多误身。” 宋 王禹偁 《谢宣赐表》:“儒冠之荣,无以加此。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗:“ 长干 一见喜且悲,儒冠端被虚名误。”

并舍

比邻;邻舍。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四:“我巷南竝舍翁昨暮死矣。”

昔年

前几年;从前

昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

瓦砾

破碎的砖瓦

这一带屡遭轰炸,成了一片瓦砾

璠玙

(1).美玉名。《初学记》卷二七引《逸论语》:“璠璵, 鲁 之寳玉也。 孔子 曰:美哉璠璵,远而望之,焕若也;近而视之,瑟若也。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·通嚭》:“远相投金帛礼仪,况纍纍数对璠璵,更纤纤一双花蕊。” 章炳麟 《訄书·哀清史》:“悲夫!天子之将崩,便房题凑璠璵玉匣之属,宿成於考工,无所吝讳,虽讳亦不得不豫。”

(2).泛指珠宝。 清 吴伟业 《鲁谦庵使君以云间山人所画索歌》:“士女嬉游衣食足,丹青价重高璠璵。”参见“ 璵璠 ”。

(3).比喻美德贤才。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗:“亮怀璠璵美,积久德愈宣。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗:“方当入奏事,清庙陈璠璵。” 清 秋瑾 《题潇湘馆集》诗之一:“四壁牙籤详亥豕,一门诗友尽璠璵。登龙喜遂瞻 韩 愿,何日重停问字车。”

乡田

古谓共井田的各家。《孟子·滕文公上》:“乡田同井,出入相友,守望相助。” 赵岐 注:“同乡之田,共井之家。”

同井

(1).共一井田。《孟子·滕文公上》:“死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望相助。”参见“ 井田 ”。

(2).同饮一井水。谓邻居。 晋 习凿齿 《襄阳耆旧传》:“ 王粲 与 繁钦 ,并邻同井, 粲 以西京扰乱,乃之 荆州 依 刘表 ,其墓及井见在。”

忽诸

(1).一下子;忽然。诸,助词。《左传·文公五年》:“ 臧文仲 闻 六 与 蓼 灭,曰:‘ 皋陶 、 庭坚 不祀忽诸。德之不建,民之无援,哀哉!’”

(2).指忽然而亡。《南齐书·王僧虔传》:“亡兄之胤,不宜忽诸,若此儿不救,便当回舟谢职,无復游宦之兴矣。”《资治通鉴·秦始皇二十五年》:“臣 光 曰:‘ 燕丹 不胜一朝之忿以犯虎狼之 秦 ,轻虑浅谋,挑怨速祸,使 召公 之庙不祀忽诸,罪孰大焉!’” 胡三省 注:“忽诸,言忽然而亡也。”

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更新时间:2024/7/20 11:45:04