| 古诗 | 偈颂七十六首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释师范 |
| 释义 | 偈颂七十六首原文达磨西来，添盐减酱。后代儿孙，千般万样。 谁信碁盘石，元在凌霄上。 山僧恁麽道，已是龟毛长数丈。 诗词问答问：偈颂七十六首的作者是谁？答：释师范 参考注释达磨见“ 达摩 ”。 后代(1) 一个祖先的直到最远一代的后裔 子孙后代 留传给后代 (2) 某一时代以后的时代 这些远古的事,大都是后代人们的推测 (3) 动植物的后裔 异种杂交的小麦后代 儿孙(1) 儿子和孙子 (2) 泛指后代 千般多种多样。 唐 王维 《听百舌鸟》诗：“入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。” 刘大杰 《哀悼周总理》诗：“几度光荣接天颜，循循善诱话千般。” 盘石极为坚硬而致密的石头。同“磐石” 万人系盘石,无由达江浒。——唐· 李白《丁都护歌》 凌霄(1) 迫近云霄。比喻志向高远 浩气凌霄 (2) 凌霄花 山僧(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七：“百觅 理安寺 ，始与山僧晤。” (2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’” 麽道犹言如此说、这样说。 宋 陆游 《送佛照光老赴径山》诗：“报恩一句作么道，常遣山林见太平。”《元典章·圣政一·振朝纲》：“官人每各处行将文书去者，么道，圣旨了也。”《元史·泰定帝纪二》：“今我的姪皇帝生天了也么道。” 龟毛见“ 龟毛兔角 ”。 |
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