| 古诗 | 次韵酬邓天启 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈渊 |
| 释义 | 次韵酬邓天启原文少年翰墨场，自姹穿杨箭。 谁论第一功，不数曹参战。 圣门窥管豹，一斑时许见。 弃捐忧患中，更欲资陶鍊。 两邓富文采，端可同席砚。 投璧或未知，贾石谁敢衒。 小栟诗益奇，出语人所羡。 过门遗新篇，无乃思与狷。 我怀古作者，临文频抚卷。 孰能扫千人，期君当八面。 诗词问答问：次韵酬邓天启的作者是谁？答：陈渊 注释1. 押霰韵 参考注释少年古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 少年儿童读物 翰墨场犹翰墨林。 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“济济属车士，粲粲翰墨场。” 唐 杜甫 《壮游》诗：“往昔十四五，出游翰墨场。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·上元设醮》词之三：“忆昔追游翰墨场， 武夷 仙伯较文章。” 穿杨(1).谓射箭能于远处命中杨柳的叶子。极言射技之精。语本《战国策·西周策》：“ 楚 有 养由基 者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。” 唐 薛业 《晚秋赠张折衝》诗：“位以穿杨得，名因折桂还。” (2).泛指技艺高超。《北史·隐逸传·崔赜》：“况復桑榆渐暮，藜藿屡空；举烛无成，穿杨尽弃。” 元 辛文房 《＜唐才子传＞引》：“故章句有焦心之人，声律至穿杨之妙。” 第一(1) 排在最前的 排名第一 (2) 首要的,最重要的 质量第一 不数数不清；无数。 汉 王符 《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培 笺：“秽，当作灭。” 彭铎 校正：“不数，即无数。” 宋 曾巩 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州 番役把 吕祥 的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。” 不亚于。 明 汪道昆 《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数 庄生 陈説。” 清 王韬 《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！ 钱塘江 上画船风景，诚不数 珠海 灯痕、 秦淮 月色也。” 参战加入战争或战斗 圣门(1).谓进入圣道之门。 汉 扬雄 《法言·修身》：“天下有三门：由於 * ，入自禽门；由於礼义，入自人门；由於独智，入自圣门。” (2).谓 孔子 的门下。亦泛指传 孔子 之道者。 汉 班固 《幽通赋》：“游圣门而靡救兮，虽覆醢其何补？” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“惟我朝诸公为义理之学，髣彿圣门气象尔。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》：“余近得《颜子》三卷，亦国朝人裒集，虽谓有功圣门，可也。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 周 、 张 、 程 、 朱 ，在圣门，则德行之科也。” 窥管(1).管中窥物。比喻见识狭小。 晋 陆云 《与陆典书》：“所谓窥管以瞻天，缘木而求鱼也。” 唐 张说 《喜雨赋》：“虽欲谭天而窥管，孰知 尧 德之为大。”《云笈七籤》卷十五：“不慙窥管之微，輒呈酌海之见。” (2).古代浑天仪上观察星体用的管状器。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“以璣衡求‘极星’， * 在窥管中，少时復出，不能容‘极星’游转。乃稍展窥管候之，凡歷三月，‘极星’方游于窥管之内，常见不隐。” 一斑指豹身上的一块斑纹。比喻事物中的一小部分 管中窥豹,可见一斑 弃捐(1).抛弃；废置。《战国策·秦策五》：“子曰：‘少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习於诵。’”《淮南子·览冥训》：“弃捐 五帝 之恩刑，推厥 三王 之法籍。” 唐 胡适 《行路难》诗之一：“黄金如斗不敢惜，片言如山莫弃捐。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“所谓圣明之主者，亦非远于人情者也，果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利汉人邪？” (2).特指士人不遇于时或妇女被丈夫遗弃。 汉 刘向 《＜战国策＞序》：“当此之时……重约结誓，以守其国，故 孟子 、 孙卿 儒术之士，弃捐於世；而游説权谋之徒，见贵於俗。” 唐 张籍 《离妇》诗：“十载来夫家，闺门无瑕疵……念君终弃捐，谁能强在兹。” 唐 吴筠 《览古》诗之七：“ 鲁侯 祈政术， 尼父 从弃捐。 汉 主思英才， 贾生 被排迁。” 宋 陈师道 《贺许州梁资政书》：“某向以不虞之名，误被非常之举，间缘罪戾，自取弃捐。” 明 何景明 《东门赋》：“念我与君，少小结髮，何言中路，弃捐决别。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“妾櫝中有玉，恨郎眼内无珠，命之不辰，风尘困瘁，再得脱离，又遭弃捐。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗：“京华浪跡非长计，卖药求名总游戏。习俗谁容我弃捐，才名苦受人招致。” (3).人死的婉词。《史记·扁鹊仓公列传》：“有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。” 唐 李翱 《右仆射杨公墓志》：“公生六年，太保弃捐；未及成童， 虢国 又终。” 明 宋濂 《故封承事郎给事中王府君墓版文》：“予生髮未燥，先公弃捐，一念及兹，肝胆为之拆裂。” 清 赵翼 《哭刘瀛坡总戎》诗：“如此相知忍弃捐，身骑箕尾竟登仙。” 忧患忧虑、祸患 生于忧患。——《孟子·告子下》 陶鍊犹陶冶。 南唐 谭峭 《化书》卷二：“陶鍊五行，火之道也！”参见“ 陶冶 ”。 文采(1) 错杂艳丽的色彩 (2) 文辞;文艺方面的才华 同席(1).同一席子，或同坐一席。古人席地而坐，故云。后泛指同坐一处。《庄子·德充符》：“其明日，又与合堂同席而坐。”《礼记·曲礼上》：“父子不同席。”《史记·滑稽列传》：“日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉。” 明 沉德符 《野获编·礼部一·旧制一废难复》：“旧制，给事中迴避六卿……今南六科六部，同席公会，儼如寮友。” (2).谓共席而眠。指过夫妻生活。《史记·淮南衡山列传》：“王谋为反具，畏太子妃知而内泄事，乃与太子谋，令诈弗爱，三月不同席。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“ 薛万彻 尚 丹阳公主 ， 太宗 尝谓人曰：‘ 薛駙马 村气。’主羞之，不与同席数月。” (3).同一宴席。亦指参加同一宴席者。 清 刘瀛 《珠江奇遇记》：“时诸妓互相行酒， 绣琴 遍酌同席，不酌 叔 。” 郭希仁 《从戎纪略》：“ 吴世昌 备酒食款宴，余与同席。” 钱锺书 《围城》三：“ 斜川 把四五张纸，分发同席。” (4).指同学。 宋 叶适 《厉君墓志铭》：“ 东阳 厉详 ，自余居 永嘉 及 吴 也，东西数百里来学，岁时不归，同席畏其专。” 出语犹出言。 唐 杜牧 《昔事文皇帝三十二韵》：“随行唯跼蹐，出语但寒喧。” 宋 陈善 《扪虱新话·宋太祖皇帝诗语雄健》：“ 鉉 闻不觉骇然，惊服 太祖 虽无意为文，然出语雄健如此。”《水浒传》第三五回：“ 宋江 因见那人出语不俗，横身在里面劝解。” 何其芳 《画梦录·扇子上的烟云》：“一滴之饮遂使我大有醉意，不禁出语惊人了。” 过门(1) 女子出嫁到男家 后又听见三日后才过门,他又转有忧愁之态。——《红楼梦》 (2) 声乐曲中常由叠句或副歌构成的短器乐乐段 (3) 路过家门 新篇(1).新的作品。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“ 张华 新篇，亦充庭万。” 唐 白居易 《诗解》诗：“新篇日日成，不是爱声名。” 宋 王安石 《王中甫学士挽辞》：“种橘园林无旧业，采苹洲渚有新篇。” (2).喻指历史上的新阶段。 郭小川 《忆延安》诗：“‘七大’后，上前线，在 杨家岭 礼堂中，谱写了历史新篇。” 无乃表示委婉反问。不是;岂不是 无乃尔是过与。——《论语·季氏》 无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》 怀古思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题) 赤壁怀古 作者(1) 文章的写作者;艺术品的创造者 (2) 创始之人 临文撰写或研读、抄录文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“讽诵则绩在宫商，临文则能归字形矣。” 宋 张载 《正蒙·大易》：“往之为义，有已往，有方往，临文者不可不察。” 清 龚炜 《巢林笔谈·亲不贬尊》：“ 顾文康 尝受业于嫡姪，临文称‘老姪先生’，盖亦不以亲故贬尊也。”参见“ 临文不讳 ”。 八面(1).八张脸。 汉 焦赣 《易林·艮之颐》：“八面九口长舌。” (2).一物的八面。 汉 应劭 《风俗通·声音·鼓》：“雷鼓八面，路鼓四面，睪鼓、晋鼓皆两面。” (3).八方。 唐 黄滔 《壶公山诗》：“八面峯峦秀，孤高可偶然。” 清 赵翼 《闲居读书作》诗之一：“吾曹才力弱，漫詡当八面。” |
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