| 古诗 | 劝耕 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方岳 |
| 释义 | 劝耕原文归欤我亦耦耕人，麦陇桑畦意自亲。才出郭收连日雨，已拚花负一年春。 农安用劝村村急，文不须工字字真。 自是非材头白头，不缘方寸在吾民。 诗词问答问：劝耕的作者是谁？答：方岳 参考注释耕人农人。《后汉书·礼仪志上》：“﹝立春之日﹞施土牛耕人于门外，以示兆民，至立夏。”此指泥塑的农人偶像。 唐 郑谷 《经贾岛墓》诗：“水绕荒坟县路斜，耕人讶我久咨嗟。” 宋 刘克庄 《运粮行》：“ 汉 军何日屯 渭 滨，营中子弟皆耕人。” 明 高启 《干将墓》诗：“青蛇冢间出，犹欲恐耕人。” 清 吴伟业 《避乱》诗：“尽道征夫苦，不惜耕人劳。” 麦陇亦作“ 麦垄 ”。 1.麦田。 南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗：“麦垄多秀色，杨园流好音。” 唐 李白 《赠徐安宜》诗：“川光浄麦陇，日色明桑枝。” 宋 欧阳修 《山斋戏书绝句》之一：“蜜脾未满蜂採花，麦壠已深鳩唤雨。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》诗：“当我写这诗篇的时候，绿色的麦垄还在向天边延伸。” (2).麦田中的小路。 应修人 《麦陇上》：“伊只这么着，走在朝阳影里的麦陇上。” 桑畦植桑的土地。 明 刘基 《畦桑词》诗：“桑畦有增不可减，準备上司来计点。” 连日连续几天 连日下雪 用劝谓用以劝勉为善。《书·多方》：“﹝ 汤 ﹞慎厥丽乃劝厥民刑，用劝。” 孔颖达 疏：“﹝ 汤 ﹞慎其所施政教於民，民乃劝勉为善；其民虽被刑杀，亦用劝勉为善。” 唐 韩愈 《处州孔子庙碑》：“乃新斯宫，神降其献，讲读有常，不诫用劝。” 不须不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。” 是非(1) 对与错;正确和谬误 是非问题 (2) 口舌;纠纷 搬弄是非 (3) 评论;褒贬 不屑随人是非 材头棺材头。《儒林外史》第二十回：“棺柩便寻那里一块空地把我寄放着。材头上写‘大 明 布衣 牛先生 之柩’，不要把我烧化了。”《官场现形记》第三回：“ 钱典史 连忙跪倒，同拜材头的一样，叩了三个头，起来请了一个安。” 白头(1) 白头发,多指年老 少白头 白头到老 (2) 老年 (3) 不署名的 白头帖子(不署名的字帖儿) 白头材料 方寸(1) 一寸的平方大小 方寸之地起波澜 (2) 一平方寸 (3) ∶心神。语出《三国志》:徐庶母亲被曹操抓去,徐指着胸口对刘备说:“方寸乱矣!” |
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