| 古诗 | 无心 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释文珦 |
| 释义 | 无心原文出本无心倦即归，悠悠天地一支离。此真难与时人说，惟有山云乃得知。 诗词问答问：无心的作者是谁？答：释文珦 参考注释无心(1) 没有心情,没有做某事的念头 无心恋战 (2) 不是存心的 言者无心,听者有意 悠悠(1) 长久,遥远 悠悠长夜 (2) 遥远的 悠悠未来 (3) 形容从容不迫 (4) 众多 (5) 荒谬 悠悠之谈 (6) 飘动的样子 羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》 (7) 庸俗 (8) 形容忧伤 悠悠我思 中心悠悠 悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (9) 形容悠闲自在 白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》 悠悠自得 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 一支(1).犹一条。常指河流或山脉的支派。 唐 李端 《送郑宥入蜀迎觐》诗：“ 剑门 千转尽， 巴水 一支长。”《朱子语类》卷二：“或问天下之山，西北最高？曰：然。自 关中 一支生下 函谷 ，以至 嵩山 ，东尽 泰山 ，此是一支；又自 皤冢 汉水 之北，生下一支，至 扬州 而尽； 江 南诸山，则又自 岷山 分一支以尽乎两 浙 、 闽 、 广 。” (2).各种学派、流派或宗族的支派，亦名一支。 (3).一肢。支，肢。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“每折一支，辞色愈厉，竟断四体而卒。” 与时追逐时机。《史记·仲尼弟子列传》：“ 子贡 好废举，与时转货貲。” 裴駰 集解：“与时，谓逐时也。” 惟有只有 我们都很高兴,惟有他沉着脸 得知从…知道 经最终调查,得知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文 |
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