| 古诗 | 元旦试笔·其一 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 元旦试笔·其一原文子逾丑逮月维寅，天地人三统会均。 自是贞元循不息，共欣呕咐被无垠。 雨旸祈岁调鸿籥，坱圠含和沐大钧。 垂拱七旬又开帙，慎终如始惕心频。 诗词问答问：元旦试笔·其一的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗四集卷七十七 参考注释天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 统会统率会合；集中聚会。 汉 王充 《论衡·书虚》：“﹝ 齐桓公 ﹞何以能久统会诸侯，成功于霸？” 明 李东阳 《山西布政司修造记》：“顾必有方域以为统会，有廨舍以为居止，有堂宇以为发政出令之地，于此闕一焉，虽有官，为政亦将安所施哉？” 缪荃荪 《＜宋元词四十家＞序》：“真词苑之津梁，雅歌之统会也。” 自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 贞元(1).纯正。语本《易·乾》：“元亨利贞。” 高亨 注：“乾，卦名，天也。元，善也。亨，美也。利，利物也。贞，正也。天有善、美、利物、贞正之德……《文言》谓君子亦有此德。” 南朝 梁 江淹 《五侍中为南蛮校尉诏》：“侍中领祕书监驍骑将军 奂 ，秉心贞元，志局开亮，绩誉之美，在公屡彰。” (2).古以元亨利贞喻春夏秋冬，故借指时令的周而复始和天道人事的转换。 明 张居正 《贺冬至表》：“纪贞元而应度，按时令以承禧。” 清 叶廷琯 《梅孙以甲乙元旦诗见示依韵和之》：“世事偶然成剥復，天心於此见贞元。”参见“ 贞下起元 ”。 不息(1).不停止。《易·乾》：“天行健，君子以自强不息。” 马王堆 汉 墓帛书《经法·国次》：“天地无私，四时不息。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“行之以不息，要之以至死。” 郭小川 《祝诗》：“用不息的斗争排除了种种干扰。” (2).不用呼吸。《论语·乡党》：“屏气似不息者。”《大戴礼记·易本命》：“是故食水者善游能寒，食土者无心而不息。” (3).不灭。《庄子·逍遥游》：“日月出矣而爝火不息。”《荀子·不苟》：“ 盗跖 吟口，名声若日月，与 舜 、 禹 俱传而不息。” 呕咐谓抚养培育。《淮南子·本经训》：“斟酌万殊，旁薄众宜，以相呕咐醖酿，而成育羣生。” 无垠广阔无边 碧波无垠 雨旸语本《书·洪范》：“曰雨，曰暘。”谓雨天和晴天。《魏书·天象志三》：“皆雨暘失节，万物不成候也。” 宋 陆游 《乞祠禄札子》：“今春以来，雨暘尤为调适，二麦继熟，民间亦以为所收倍於常年。” 清 赵翼 《出郭》诗：“自惭游惰无营业，高柳阴中话雨暘。” 岁调每年定额的布帛税。《北史·卢同传》：“时 相州 刺史 奚康生 徵百姓岁调，皆长七八十尺。” 坱圠见“ 坱轧 ”。 含和(1).蕴藏祥和之气。常喻仁德。《文子·精诚》：“故大人与天地合德……怀天心，抱地气，执冲含和，不下堂而行四海。”《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬。” 南朝 梁 沉约 《梁明堂登歌·歌青帝》：“开元布泽，含和尚仁。” 宋 文天祥 《正气歌》：“皇路当清夷，含和吐明廷。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“年届七十，含和守素，篤行如初。” (2).指含有温暖之气。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记四》：“周围石峰，中当土山尽处，风气含和。” 大钧(1).指天或自然。《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“云蒸雨降兮，纠错相纷。大钧播物兮，坱圠无垠。” 李善 注：“ 如淳 曰：‘陶者作器於钧上，此以造化为大钧。’ 应劭 曰：‘阴阳造化，如钧之造器也。’” 晋 陶潜 《神释》诗：“大钧无私力，万物自森著。” 唐 李白 《门有车马客行》：“惻愴竟何道，存亡任大钧。” 王闿运 《愁霖赋》：“余以身心为策兮，大钧为轮；四时为马兮，百年为旬。” (2).古乐中的大调。《国语·周语下》：“大钧有鎛无钟。” 韦昭 注：“大调，宫商也。” (3). 三国 魏 有《武始》、《咸熙》、《章斌》三舞，总名为《大钧之乐》。《宋书·乐志一》：“臣等思维，三舞宜有总名，可名《大钧之乐》。钧，平也，言 大魏 三世同功，以至隆平也。” 垂拱垂衣拱手,表示不做什么事,形容不用花什么气力 开帙1.见"开秩"。 慎终如始结束时仍然慎重，就同开始时一样。指做事从头至尾小心谨慎。《老子》：“慎终如始，则无败事。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“慎终如始，常以为戒。” 晋 陶潜 《命子》诗：“肃矣我祖，慎终如始。”亦作“ 慎终承始 ”。 明 刘基 《春秋明经·公会齐侯云云盟于牡丘宋人伐曹楚人败徐于娄林》：“常谓 齐 内以治外者善谋也，慎终以承始者善道也。” 惕心心有所惧。 清 褚人穫 《坚瓠八集·祭妒妇津神文》：“ 武氏 至淫姣也，尝惕心於介女之祠。” |
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