古诗 | 金丝堂用前题韵 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 金丝堂用前题韵原文殿旁堂创鲁共云,坏壁金丝响应闻。 圣道祇如天广大,神奇反觉小斯文。 诗词问答问:金丝堂用前题韵的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押文韵 出处:御制诗三集卷九十六 参考注释金丝(1).金制的线。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“公主乘七寳步輦……其上仍络以真珠玳瑁,又金丝为流苏,彫轻玉为浮动。” 五代 和凝 《采桑子》词:“丛头鞋子红编细,裙窣金丝。” (2).乐器的金属弦。 南朝 梁元帝 《和弹筝人》:“琼柱动金丝,奏声发 赵 曲。” 唐 权德舆 《奉和圣制重阳日即事六韵》:“金丝响仙乐,剑舃 罗宗公 。” (3).借指弦乐器。 宋 柳永 《玉楼春》词之三:“金丝玉管咽春空,蜡炬兰灯烧晓色。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“先生闻乐,喜金丝乎?喜瓦缶乎?” (4).借指《乐经》。 清 魏源 《题嘉禾冯广文登府陔园图》诗:“ 毛公 世礼乐,尚缺《陔》《华》词,何况 齐 鲁 韩 , 孔 壁亡金丝。” (5).比喻柳树的垂条。 唐 李绅 《柳》诗之二:“千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。” 唐 李山甫 《柳》诗之一:“春来不忍登楼望,万架金丝著地娇。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词:“柳吐金丝鶯语早,惆悵香闺暗老。” (6).比喻飞溅之泉水。 宋 曾巩 《金线泉》诗:“玉甃常浮灝气鲜,金丝不定路南泉。” 金 元好问 《历下亭怀古分韵得南字》:“金丝弄晓光,玉玦响空嵌。” (7).喻指烟草。 清 林则徐 《高阳台·和嶰筠前辈韵》词:“玉粟收餘,金丝种后,蕃航别有蛮烟。” 响应指其如回响的应声 响应你的要求 圣道(1).圣人之道。也特指 孔子 之道。《庄子·天道》:“天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。” 汉 扬雄 《法言·问明》:“甚矣,圣道无益於庸也。”《三国志·魏志·夏侯玄传》:“始自 秦 世,不师圣道,私以御职,姦以待下。” 唐 韩愈 《请复国子监生徒状》:“今圣道大明,儒风復振,恐须革正,以赞鸿猷。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“见圣道之全者惟 颜子 。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“我出世的时候是 清 朝末年, 孔夫子 已经有了‘ 大成至圣文宣王 ’这一个阔得可怕的头衔,不消说,正是圣道支配了全国的时代。” (2).佛教谓出离生死烦恼之道。即“四圣諦”与“八正道”的合称。《成实论·四无畏品》:“谓修圣道不能尽结,既不尽结,何能离苦?” 唐 道绰 《安乐集》卷上:“依大乘圣教,良由不得二种圣法以排生死,是以不出火宅。何者为二?一谓圣道,二谓往生浄土。” 宋 陆游 《自警》诗:“圣道功殊浅,尘缘习未除。”参见“ 八正道 ”。 广大(1) 宽阔而弘大 广大地区 (2) (3) (范围、规模)巨大 掀起广大的技术革新热潮 (4) 范围很宽的 广大农村 (5) 数目很多的 广大知识分子 神奇非常奇妙的 拿着这张神奇的纸就可以和我一样通行无阻 这一切初听起来过于神奇怪诞,却正反映了人民对屈原的无限怀念之情。——《长江三峡》 斯文(1) 指文化或文人 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》 (2) 温文尔雅 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》 |
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