古诗 | 许远 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 文天祥 |
释义 | 许远原文起师哭玄元,义气震天地。百战奋雄姿,脔妾士挥泪。 睢阳水东流,双庙垂百世。 当时令狐潮,乃是贼游说。 诗词问答问:许远的作者是谁?答:文天祥 参考注释起师发兵;出兵。《左传·僖公二年》:“ 宫之奇 諫,不听,遂起师。”《淮南子·人间训》:“ 重耳 返国,起师而伐 曹 。”参见“ 起兵 ”。 玄元(1).谓天地未分时的混沌一体之气。亦泛指天宇,天空。《淮南子·本经训》:“当此之时,玄元至碭而运照。” 高诱 注:“玄,天也;元,气也。碭,大也。”一本作“ 玄玄 ”。 (2).道家所称为天地万物本源的道。《晋书·李玄盛传》:“涉至虚以诞驾,乘有舆於本无,禀玄元而陶衍,承景灵之冥符。” 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗:“玄元包橐籥,紫气何逶迤。” (3).指 老子 。 唐 初追号 老子 为“太上玄元皇帝”,简称“玄元”。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“伏惟太上皇帝陛下,道继 玄元 ,业纘皇极。” 元 史九敬先 《庄周梦》第二折:“若能参透诗中意,尽在 玄元 一卷书。” 清 金农 《老子祠李花》诗:“玉鈿雾縠休轻比,恐污 玄元 七叶孙。”参见“ 玄元皇帝 ”。 义气因友谊而冒危险或作自我牺牲的勇气、态度 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 百战多次作战。《吴子·料敌》:“三军匈匈,欲前不能,欲去不敢,以半击倍,百战不怠。”《晋书·索綝传》:“大小百战, 綝 手擒贼帅 李羌 。” 唐 罗虬 《比红儿》诗之六九:“几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。” 宋 王安石 《乌江亭》诗:“百战疲劳壮士哀,中原一败势难迴。” 清 昭槤 《啸亭续录·超勇亲王》:“王阵擒贼首二,皆百战渠魁,贼帅 小策零 堕骑,裸身跨白驼遁。” 雄姿勇武壮盛的意气或姿态 雄姿英发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 挥泪挥洒泪水 孔明挥泪斩马谡 东流(1) 水向东流 恰似一江春水向东流。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 向东流的水,泛指河川 双庙奉祀两位功臣的庙。 唐 韩愈 《<张中丞传>后序》:“ 愈 尝从事于 汴 徐 二府,屡道于两州间,亲祭于其所谓双庙者。其老人往往説 巡 ( 张巡 ) 远 ( 许远 )时事。” 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一:“ 睢阳 双庙,俗谓之五侯庙。双庙者,为 张 许 忠烈而始建庙也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·伏波将军庙》:“ 后汉 马援 及 路博德 ,俱有功于南方,仍皆为 伏波将军 。 岭 外有 伏波将军庙 ,莫能定其名。 政和 中,修《九域图志》,遂以双庙为例,祀两神。” 百世很多世代;很长时期(一世,三十年) 斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》 百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》 流芳百世 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 令狐(1) 古地名,在今山西临猗县一带 (2) 复姓 乃是是,就是 人民群众乃是真正的英雄 游说泛指多方活动陈述自己的建议、主张,希望被采纳 惠雪舫游说翰苑,围辅成误娶填房。——《二十年目睹之怪现状》 |
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